“陈独秀与中国文化近代化”学术讨论会综述

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  有关陈独秀在中国文化近代化中的地位问题有如下观点:
  彭明(中国人民大学教授)认为,陈独秀提出的“民主与科学”的口号,是中国近代史上两大永恒的主题,它既是文化的主题,又是政治的主题。王观泉(黑龙江省社科院研究员)指出,科学与民主永远同等重要,“五四”时期的当务之急是发展民主,在中国今后发展国力、发展民主与科学的历程中,陈独秀将是一位最重要的研究对象。陈铁健(中国社科院研究员)认为,陈独秀一生跨越了两个世纪,作为新文化运动的领袖和中国现代文化的奠基人之一,陈独秀是开一代风气的文化宗师。黄德宽(安徽大学教授)认为,中国近代英才辈出,而陈独秀则是英才中的英才,他发动并领导了新文化运动,又创建了中国共产党,这两件大事,如何任何人只做了其中一件,都应该彪炳史册,而陈独秀在这两件大事上都各领风骚。姜义华(复旦大学教授)指出,陈独秀对20世纪中国文化的影响,无论怎么估计也不过分,他改变了本世纪精英文化的观念,用新的学理武装了新一代的精英文化,同时,他对大众文化的巨大影响也是他人无可比拟的,毛泽东本人就承认陈独秀对其影响最大。徐亦孺(《二十世纪中国大博览》副主任)提出,1920年毛泽东赴上海向陈独秀汇报读书体会,从此接受马克思主义,因此可以给陈独秀加一个称号,即“毛泽东的马克思主义启蒙师”。徐承伦(安徽大学教授)指出,作为近代中国一位杰出的历史人物,一位在国际共产主义运动中具有重大影响的政治家,陈独秀的历史功绩理应受到后人肯定,而目前对陈独秀的研究状况同他在历史上的地位是极不相称的。任建树(上海社科院研究员)认为,作为五四运动的总司令和中国共产党的创立者之一,陈独秀的功绩是伟大的,而他所犯的错误与之相比是微小的,历史终究会发展到给陈独秀塑铜像予以纪念。
  
  
  
安徽史学K4中国现代史朱晓凯19981998 作者:安徽史学K4中国现代史朱晓凯19981998

网载 2013-09-10 21:54:14

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