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  清末明初社会风尚  民初思韵
     近代中国焦灼于国家灭亡危局的一些中流砥柱,在濡染了西方政治、经济和社会制度之后,试图推动中国的近代化——把西方的政治制度、教育模式和生产方式中的一部分,移植到中国来。

     史学家固然身负澄清史实的学术责任与明辨是非的道义责任,而作为一般人,我们也有责任与义务去追求澄清史实与明辨是非的历史情怀。要关注新的时代
 
  人文思韵  人文思韵
<<< 西风东渐,开眼看世界
林则徐、魏源两位最早“开眼看世界”的先进人士,对西方的了解,无不是通过报纸这一近代传媒开始的,为即将到来的近代传播大发展拉开了序幕。  

<<< 晚明变革与中国近代化
与历代王朝不同的境遇,造就了明代中后期独特的历史地位和丰富多变的时代风貌。与满清不同的主人翁心态,使当时人精神风貌颇为自信。   

<<< 三千年未有之变局
对许多重视文野之辨的士人而言,启用「子不语」的怪力乱神恐怕意味着朝廷之行为已类当年的洪、杨,一个明显「失道」的朝廷自不足以救亡和振兴中国。   
    传奇人物
<<< 风云再起-革命党人发起民主思潮
孙文:中国有一个道统,尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子相继不绝,我的思想基础就是这个道统,我的革命就是继承这个正统思想来发扬光大!

<<< 固守传统-主张维持秩序渐进改良
梁启超提出的对文化遗产的检讨的理念,对于青春、对于一个全新国家形态的憧憬和追求,感染并召唤了新一代的知识分子,直到现在都有很大的影响力。 

<<< 国学大师-具备名士风范的人物
以大勳章作扇,坠临总统府之门,大诟袁世凯包藏祸心;七被追捕三入牢狱,而革命之志终不屈挠。先哲的精神,後生的楷模。
  清末民初人物  民初人物
为传统文化招魂
钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日),原名恩,字宾四,江苏无锡人,历史学家,儒学学者,教育家。钱穆对中国古代政治制度有良好观感,认为中国传统政治非但不是君主....
散文大家旷达风趣
梁实秋(1903年1月6日-1987年11月3日),号均默,原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎,程淑等,中国着名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,华人世界第一个研究莎士....
高文费而隐 古德洁无华
杨霁园先生是民国时期宁波的一位大儒,一生致力于教育、述着,着作宏丰,在国学、文学等方面成就卓着,更兼他品行方端、至诚至孝,自1940年去世后,乡人及门生一直追思不息。但杨....
    历史思潮
<<< 武昌首义,革命思想空前高涨
中国历史上的王朝兴替也让人们相信,一个王朝在它的末日来临时没有任何东西可以挽救它,只有“顺天革命”,而清末的情形恰好已暴露出了灭亡的征兆。  

<<< 南北议和,开启民国传奇时代
这种态度扩而大之,便是对社会不同种族、不同阶层、不同宗教、不同政见、不同政党同时并存的合理性的承认,它构成了现代民主制度的基石。

<<< 内忧外患,短暂好景黄金时代
这十年却是民国历史,建设最快经济最繁荣的十年。可以说,没有这十年打下的基础,中国的八年不可能取得胜利。因此,这是一个不该被忘记的十年。  
    时代佳作
<<< 走向共和-点亮历史的进程
气势恢弘地再现了甲午海战、戊戌变法、庚子国变、立宪新政、辛亥革命、隆裕退位、缔造共和等重大历史事件,展现了众多仁人志士救国救民的探索历程。

<<< 当年明月-草根写史新风范
这三百年间关于明的一些事情,以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法和对人物的心理分析,以及对当时政治经济制度的一些评价。

<<< 文心雕龙-易中天美学思想论稿
自然之道—文学本体论,神理之数-创作规律论,雅丽之文—审美理想论,带您领略华夏美学精髓,自然之道,中和之美,文学自觉的时代。
  民国精神  思韵专栏

乐仁
历史战略游戏的新创造
作为一项历史人文作品,只有寻找到它的历史渊源,才算有了根。 游戏形式可以嫁接,精神却不可以,哪怕微小若火种也要传....

小乐
春秋茶馆 - 古典韵味,时事评论,每天清新的思考
茶馆中人,涉猎广泛,胸有点墨,常怀书生意气,倡导以现代手法阐释古典精神。人文资讯,点缀美好生活,启迪时代思想,探讨....

drvita
转载中国情圣学院文章
感情的真诚之路,读来应该可以让人获益菲浅。 版权属原网站。drvita.blog.sohu.com/

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