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桃花流水窅然去，别有天地非人间。
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桃花流水窅然去，别有天地非人间。
[译文] 桃花随着流水深深地远去，这碧山之中别有一种境界，不是凡俗的人间所能比拟的。
[出典] 李白 《山中问答》（一作《山中答俗人》
注：
1、 《山中问答》 李白
问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去， 别有天地非人间。
2、注释：
余：我。
栖：居住。
碧山：在湖北省安陆县内，山下桃花岩是李白读书处。
闲：安然，泰然。
窅（yǎo）然：深远的样子。
别：另外。
非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
3、译文1：
有人问我为什么住在碧山上，我笑而不答，心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界所能比拟的。
译文2：
问我为何隐居在碧山，笑而不答内心一片安闲。桃花片片随着流水远去，真是另有一番美好不是烦恼的人间所能比及。
译文3：
有人问我为什么独自居住在这偏僻幽静的山林中，我只是笑了笑，没有回答。因为我喜欢依山傍水、风景优美的世外桃源，你看那片片桃花瓣随着潺潺的流水漂向远方，我真疑似来到了人间仙境。
译文4：
你问我为何隐居在青翠的碧山之中，我笑而不答，心中却是清闲万分，悠然有所领悟。桃花随着水流飘然远去，便知道这儿不是一般扰攘的人间可比。
4、 这是一首诗意淡远的七言绝句。
诗的第一联“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”；“余”，诗人自指；“何意”，一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起，突出题旨，唤起读者的注意，当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
第二联“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中。
全诗虽然只有四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处的描写很形象，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。明代李东阳曾说：“诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓；浓而近者易识，淡而远者难知。如……李太白‘桃花流水窅然去，别有天地非人间’，……皆淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。”这段话对于读者理解这首诗是很有启发的。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式，显得质朴自然，悠然舒缓，更有助于传达出诗的情韵。
5、 这是一首诗意淡远的七言绝句，表现了诗人淡薄名利、超脱世俗的闲适恬淡心境与钟情自然的情趣。
6、关于这首诗的写作年代和背景颇有争议，主要版本有三：
一是开元十五年(公元727)，李白来到安陆不久，即为故相许圉师家见招，而妻以孙女。于是他就栖居碧山读书制作。这时，在他的亲友中，对他这样年轻隐居，不求仕进，有不以为然，而有所议论，于是在开元十七年春，他就写下这首诗来，用答问形式，抒发自己当时情感。
二是公元754年，54岁的李白来到了黄山，在黄山及周边地区的青山绿水间徜徉徘徊，顾盼流连。唐天宝十四年（公元755年），诗人应越国公汪华的后代本地豪人汪伦的邀请，来到桃花潭和查济。（查济村始于公元676年，周文王后裔查文熙公退休后由山东济阳县查地移居查济，后取名查济村。）查文熙后人查关屿前去拜见，李白欣然写下一首《山中问答》，当地人刻在青龙山石门，现在依稀可见此诗遗痕。
三是在现在的芜湖小格里自然风景区，即位于南陵县南部，距县城35公里。紧依318国道，交通方便，总面积近10平方公里的一个景区。林木葱郁，植被良好，动植物资源丰富，奇花异草遍布，为地球同一纬度仅存的原始次生林。这里峰峦起伏，与古碧山相望，泛指黄山东西两边两处名为“碧山”的地方：黟县的碧山乡和太平罗村之侧的山峦。唐代大诗人李白曾慕居于此，留有《山中问答》名诗一首，山水胜景受到诗人赞美。............
安陆有碧山，黄山也有碧山，古今重地名争不出什么名堂。
李白举荐前，他“酒隐安陆”，曾自言“隐不绝俗”。李白举荐后，供奉翰林，不满两年，即被迫辞官离京。此时期正在黄河、长江的中下游地区包括黄山漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。从活动时间来说两者都说的过去。
因此，在没有更有力的实证考据前，争不出所以然来。
另外，翻开唐诗，我们不难发现，“碧山”这个词，李白的使用频率极高。“君寻腾空子，应到碧山家。”这里是指江西庐山。“不觉碧山暮，秋云暗几重。”这里是指四川峨眉山。“暮从碧山下，山月随人归。”这里是指陕西终南山。“千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。”这是指江苏北固山。
可见，李白的“碧山”是青碧秀美，清纯净洁之地的意思。
我说句公道话，黄山的碧山和安陆的碧山都是青碧秀美的好山，都极具旅游开发价值，争来争去把好端端的《山中问答》也染上铜臭！
其实，李白这首诗把碧山的桃林和山泉的清溪，写得宛然在目，清幽别致。给我们启示了一种淡而愈浓，近而愈远；可为智者道，难与俗人言的意境。语出自然，浑然天成，色艳景幽，情真意远，韵味之美，意境之美，使人陶醉。这正是李白人格与诗品的传神写照。
可见直觉的魅力，就在于抛开某些文化杂质的拖累，还原出诗的天然本性和天真情调。面对这种天然童贞，人们才会感到什么是真正的“思无邪”。 马健的博
7、李白的《山中问答》，单是“窅然”二字，便令人对随流水飘逝的桃花充满了羡慕、留恋与向往。和“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的灿烂之美不同，在诗人的眼中，消逝的落花是在流水的护送下悠然回归仙境，因此文中丝毫看不到伤感与惆怅，花的荣盛与消亡都是依照自然的法则，两种不同的美却具有共同之点——即“天然”。
这种美学观点反映了诗人天真开朗的性格和尊崇自然、超然洒脱的心态。在他的笔下:碧山脚下绕岩而过的清清溪水，载着美丽的花瓣悠然远去，自由自在，无拘无束。虽然没有一处着墨岸边盛开的桃花，可落花不已证明了桃花的存在吗？这样一幅明丽秀美、清新自然、充满着生机和诗情画意的画面，怎不令诗人憧憬和向往,怎不让诗人视若仙境！
“碧山”之中那一片天然、宁静的“天地”，实非世俗、喧嚣的“人间”所能比，真是：“可与知者道，难与俗人言”，故此才“笑而不答心自闲”，一个空山幽谷、流水琮琮、落英缤纷、充满自然灵性与世无争的桃源仙境就在这三言两语间跃然纸上，这就是太白诗的魅力，意境空灵、用词精辟、风格洒脱、韵味悠长，给读者留下无限的想象空间。
8、太阳还未升起，整个河面与河岸都被水气笼罩，放眼看过，在一片雾色迷朦之中，桃花满枝绽放。待走近一看，不禁大失所望，虽然树上桃花还开着，但已没有怒放之气，微微显露出衰败之色，地下还有点点落花。顿时，我没有了看花的心情，决定往回返。
就在此刻，一阵清风吹来，扶挈着正飘落的花瓣，轻轻挽起地上落花，在我眼前缓缓旋转，随风飘动、轻轻飞舞。风卷着花瓣越走越远，逐渐来到水中央，透过淡淡的薄雾望去，我看到仙境之中，瓣瓣桃花就像一只只美丽的花蝴蝶结伴在水上相偎相依、相互扶持，同游玩、同交流，展示着生命的活力，只不知其中有没有庄周在晓梦中幻化的蝴蝶，梁山伯与祝英台有没有携手前来同游人间？
风渐渐停了，漫天花瓣缓缓飘落，好似下了一场花瓣雨。我站在树下，闭上眼睛，细细品味其中的意境，柔柔的花瓣就像妈妈的手一样温柔的抚过我的眉梢、脸颊、鼻尖，簌簌的落花声就像妈妈细心的叮咛声……，我伸手接住一片花瓣，紧紧握在掌心里，久久不愿松开，多希望这一刻能成为永远！
太阳出来了，弥漫的水气渐渐消失，景色也变得越来越清晰。站在河堤岸上，只见疏疏密密、深深浅浅、枝叶横陈的桃树倒影中，一瓣瓣的桃花顺流而下，随着花瓣越积越多，逐渐布满了整条河面，看着就像一条桃花河。偶有一只水鸟轻掠过水面，带起一阵阵花的涟漪。再往水下细看，花瓣下面还藏有一条条红的、黄的、蓝的小鱼，在水中嬉戏，间或有一、两条还调皮的跳到水面上咬住花瓣往水下拖，大概是准备送给心上“鱼”吧。如果有渔夫撑船而来的话，我一定要搭船，去看看这里会不会就是陶渊明的《桃花源记》。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”在我感慨花飞花落是如此美丽之际，桃花已窅然去矣！
9、“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”此诗颇有大隐隐于市之情，置身于繁华之肆，栖息于桃花之林。不失为怡然自得也。山之桃花随流水消逝，超脱自然，浑然天成，春之恬静，此乃万物不得比拟。浪漫之情，巧夺天工，实在是妙哉！可与知者道，难与俗人言。面对此诗，任何夸赞都难以表达，只能心悟。
10、 桃花可算是春天的使者。当春寒料峭，凉风袭人的时候，紫色的花苞就偷偷的从桃树枯瘦的枝条上，从细小的叶芽和树枝的夹缝里，努力的向外钻。也许是为了享受温暖的阳光，也许是为了迎接春雨的滋润，也许是为了绽放出美丽的春天，一个个花苞就这样拼命的探出了头！起初还是几个小花苞，东一个西一个零星的挂在枝头，可是不几天，其他枝条上的花苞也抑制不住生命的激情，比赛似的，纷纷的开放。
这时候，你看吧，长长短短的枝条上，一朵朵，一束束，高高低低，层层叠叠，顾盼生姿，笑靥怡人。有的打着花骨朵，丹唇未启，皓齿紧闭，像娇嗔含羞的小姑娘，不肯露出姣美的容颜；有的粉面含春，半开半闭，笑脸微露，红色的花瓣紧紧的簇拥着白色的花柱，生怕它受到任何的伤害；有的张开薄薄的花瓣，千娇百媚，闪亮登场，释放所有的生命激情。这时，你老远的就会被桃花逼人的美艳吸引着；走近，更有阵阵柔柔的馨香在你的鼻尖缠绕，既而弥漫你的全身，仿佛从衣服到灵魂里都是桃花的香气。
当桃花挂满枝头，争相怒放的时候，它的美也发挥到了极致，接下来的便是静静的飘落。可以想像，带着晶莹的夜露，披着薄薄的晨雾，迎着七彩的霞光，一瓣瓣桃花无声无息的飘飞，潇潇而下，那是何等悲壮的美丽！在微风中，在细雨里，在漆黑的暗夜，一片片桃花像无数的花瓣雨，悄然无声的离开枝头，像是生命的盛典，灿烂而辉煌。是宣誓告别枝头，是惋惜花期的短暂，还是留恋花枝洒下的滴滴粉泪？是，又似乎不是。也许它意识到终有这一天，所以枯萎时，它毅然的选择了离开树枝，在地上寻找生命的归宿。“零落成泥碾作尘”，却换来了果实悬挂枝头，不也无悔吗？
我终于明白了，桃花的美不只是它千娇百媚的容颜，还在于它绽放美的生命激情，在于它宣告枝头的坦然自若，它的精神内质更值得称道。也难怪那么多的文人墨客喜爱桃花，赞美桃花！
我的思绪仿佛又跨越千古，我看到了古诗人在桃花流水前低吟浅唱，流连忘返。
“桃之夭夭，灼灼其华”、“轻薄桃花逐水流”，诗人惊羡着桃花的妖艳，才故意说它轻薄，说它风花雪月。也难怪，那“施朱施粉色俱好，倾国倾城艳不同”的桃花开得多好， 远远看去如锦似绣、云蒸霞蔚，近看却比美女的粉腮更为诱人，怎能不招惹人忌妒，便觉得这是桃花在低瞧人、轻薄人，便说她“妖”说她“轻佻”。这更说明桃花无人能比的美。
面对娇艳无比的桃花，豪放不济的李白，也一改他浪漫潇洒的诗风，变成自适悠闲的隐者。你听，他和山中客人的答话：“ 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 桃花，流水，青山，这不是“非人间”的仙境，又是何处？那个张志和，沉醉于“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的幽美意境中，也难怪他“斜风细雨不须归”了！还有陶渊明笔下的桃花源，更是因桃花而灿烂至极，那里鸡犬桑麻有序，没有王税苛捐，唯有一片桃花流水。就是这个理想中的桃花源，吸引那么多失意文人的寻源梦。
好美的桃花啊！它美在春风里，美在文人墨客的笔尖，花香飘飘，萦绕不散……
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11、 喜欢桃花，只因觉着它有几分像人思而不得的清愁。那些深红、洒金、淡粉、纯白如一场情事后带着色彩的愁绪。悠悠荡荡的，仿若有一丝凉在心间游走。欲逐，却不能。
人生总有挥之不去的怅惘，它就生在那里，总也不老。像一树迎风的桃花，让整个春天从此处烂漫开去。
它在山谷、坡上、水边，或庭院，开得灿烂。那一朵朵花，像一个个无忧无虑天真无邪的女子，与春天美丽邂逅，让时光有了一份别样的美好。
这女子或叫洒金、或叫千瓣，她们在风中微笑曼舞，那一张素净，或略着粉黛的脸，落了春色后，望之水嫩妩媚。
相信每一朵桃花都是清若流水的。只因它不拒绝不矫情，在空寂微凉的春中夭夭灼灼，旁若无物。它将水墨样的颜色给了春之初上，在那里落了一笔飘逸的烟色。
相信每一朵桃花都是灵动飘逸的。只因它落入性灵的文字中，便让之有了隐约的幽香。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”翻看白居易的《大林寺桃花》，迎面扑来的便是它穿越时空的清香，让人不舍捻指翻过那美色的一页。
灯下，看《桃花源记》，想这个“采菊花东篱下，悠然见南山”的隐士，究竟在怎样的心情下这出这不存人世的美境？落笔时，窗外的桃花会否开得正艳映红了他的脸颊？
入世只为散发芬芳，出世皆因落尽尘缘。
愿意相信每个人都是带着芳香抵达这个尘世的。至于后来种种，则是性不同路有异。有些人粗陋，终将芳香落尽。有些人高洁，更为芳香逼人。
我希望自己是高洁的。不能做一朵清莲，那做一朵桃花也是好的。至少还能在薄凉中存留几分香气。
其实，世上人大多都渴望能寻得一处桃花源，像电影《天下无双》中的男女，与爱的人在桃花树下依偎。那时，大片大片的桃花在风中飞起。若有一吻，还有几片花瓣正好落在脸上，那美啊自是氤氲生了烟的。
这世上果真有桃花源吗？许是有的，只是我们不曾寻得。许是一个梦境，在心中久久盘横，若那桃花，开它个一季又一季。
仔细想想，人们所求的也不过是无争无执、祥和宁静的欢喜世界罢了。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是一个多情诗人眼中的桃花。他在看见美时，也看见了它零落成泥的未来。他是冷静的。有盛开，就有谢落。何需不舍？作一首诗来留念，也是美的。
历史的车轮终究是滚滚向前的。它一路碾过往事，向另一个春天挺进。那些桃花，将会再次与某人重逢，花色也会再次将她的脸映得更为娇媚。
在历史的土壤上，人生也不过是一朵桃花。没有永远的生命，怎会有永远的人生？命运如此，无需感叹。如此，人何尝不能把自己看成一朵桃花。开时，让它灿烂，落时，随它翩翩。
一切都是过往，花也好，人也好。
但我还是喜欢李白“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”的洒脱与飘逸。