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吴国盛

使用互联网就要接受其内在的民主逻辑

吴国盛（北京大学哲学系教授）：新技术会不会让人类更安全呢？我觉得不一定。不必然使人类更幸福更安全，但是也不会一定让人更不幸福更不安全。

我讲两件事情，第一件事情，过去我们对认为技术是中性的，它是人类的使用工具，可以用可以不用，可以用来做坏事也可以做好事，这个思想是很肤浅，而且往往不正确。技术有自己的自主性，有自己的结构，某些技术必定指向某些事情。比如，菜刀必定是砍事情的，至于砍人还是砍菜？砍人是意象结构。比如，互联网是一种基于民主意识形态的技术配置，网民平等分配信息，共同分享这个信息，它只能出现在美国这样的民主国家，任何国家都发明不了这样的技术。这个一般到中国使用以后产生双重的错误，一方面是经济效率提高，大家觉得很好，国家也很高兴，可是一个潜在的后果就是你被迫要接受民主、平等、开放的意识形态，互联网在中国发展最快的十多年也是中国民主化最快的过程。我有一个基本的逻辑，别老想着堵、围、防火墙，接触互联网意味着要被迫接受它的逻辑，这个技术自主性是当代一个非常突出的特点。所以，你现在要做的是在新技术的情况下怎么改变结构。互联网的防火墙可以建，但是翻墙也很容易，建成困难翻墙容易，这是互联网的内在逻辑决定的。

技术有自主性不是中性的

所以，第一件事情，技术是有自主性的，不是你想用就用，想不用就不用的。一旦进入框架之后，你想不用很困难。戒网，戒手机，“戒”只是种说法，这种说法意味着某些事情你做了之后想不做很困难，而想做很容易，这就是技术的逻辑在起作用。包括刚才讲的社会统计大数据也好，还有基因方面的大数据，这都是现代性的逻辑在迫使我们不得不做。所以，我们一定要高度重视现代技术和新技术里的自主逻辑，那个自主性是朝向有利于人类幸福和安全的角度走还是不利于，这两种可能性都有，但是我们要对它有敏感。

时间是由技术构造出来的

第二件事情，我们评判一个技术是有利还是不利的时候，根据是什么？抛出第二点，技术和时间的相互构成。在科学家看来，物理时间是派生的，生活时间是第一位的，这个时间怎么来的？技术构造出来的。比如人类受双重的制约，一个是我们身体本身的时间结构，人不能一天就把一辈子过完，那不行；还有一个时间，身体发育的时间结构，包括人种在生态环境中也有一个适应结构，这个结构搞坏了不行。早期氧气是毒气，对厌氧菌是毒气，慢慢适应变成很好的东西。所以，只要给充分的时间，什么环境污染都无所谓。但是人受不了，人本身有一个时间结构，第二人的伦理、法律、人文结构有一个相对稳定的结构，人不可能变得太快，人一天一变的话没任何意义。假定你暂时不变，习惯是人生的伟大指南就这个意思。人，无论是生理还是社会属性都有一些惰性，这些惰性如果跟技术太冲突的话，人类就不安全了，人类就不幸福了。

安全也是主观感受

互联网技术的出现让更多人来分享信息，从而分担责任，某种意义上说应该是更安全一点儿。但是由于信息的传输技术太发达，所以安全也不是客观的。刚才讲幸福是主观的，安全可能也是主观的。信息太发达反而容易产生不安全感，有些东西也不是事实，也是不可量的，因为你不知道，所以你没有安全感，这是双重的。一方面从总量讲，由于信息开放之后，社会的总体架构更趋于安全，不会出现巨大的灾难，由少数人造成灾难的可能性小多了。另外，没心没肺、混吃等死的人是不是就没有安全感的问题了？现在每个人都知道信息，每个人都忧心忡忡，吃完饭打开电视哪儿水灾、地震、病毒流行了，你就觉得世界怎么那么乱？年年地震，小时候地震很少，是不是真的很少？那时候也差不多这么多，只不过那时候信息不通。

腾讯思享会 2015-08-23 08:39:40