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编者：并不完全同意本文观点，不过讨论，有助于增进了解。

文/蔡 辉

中国接受现代义务教育有一个艰难的过程，前贤筚路蓝缕、不断与偏见斗争，始有今天成果，确实，应该重视其中不足的地方，但不能因为存在问题，便彻底转向相反思路，用神话古代来制造“终极解决方案”的幻觉。

夫妇为给女儿快乐童年深山办私塾（资料图 图源网络）

近日，一组题为《夫妇为给女儿快乐童年深山办私塾》的系列摄影风靡网络，它讲述了西安夫妇两人遁迹终南山、边修行边办私塾的故事，引来无数好评。

远离课业压力，回归自然与传统，对忙碌的现代人确有较大诱惑力，人们争相点赞，既体现出对当下教育的不满，又展现了对城市生活的抱怨。

但，不能忽视两点。

首先，根据《中华人民共和国义务教育法》，“义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公益性事业”。从现有法律看，父母没有权利让子女舍公学而就私学。

其次，回归自然会给环境带来更大伤害，住在郊外，意味着要增加88％用电量，仅私家车一项，每年就要多排放6700磅二氧化碳，据统计，美国大都会区工作的工人收入高过其他地区30％，生活压力让他们生产效率高出50％。这意味着，在今天，回归自然是有钱有闲的富人游戏，不具普及的可能。

用私塾代替现有教育恐怕不妥（资料图 图源网络）

不否认，现有教育存有不足，体现在工厂式教学违背了因材施教的原则，过于整齐划一、呆板的教学方式不利于孩子综合素质的提升，对此，可以通过私塾教育予以修正和补充，但用后者替代前者，恐怕不妥。

毕竟私塾采取的是传统教学方法，事实证明它无法适应现代社会，很难给孩子打下均衡而牢固的知识基础。近代以来，中国屡屡错过现代化机遇，从世界领先到被瓜分豆剖，传统教育难辞其咎。因为它主张死记硬背，重修身而轻实践，导致读书人脱离现实、空守原则，只会闭门造车，成了于国于家绝无用处的废物。

确实，也涌现出林则徐、曾国藩等优秀人才，但在数百万读书人群体中，他们属凤毛麟角，在清末，绝大多数读书人是社会变革的阻力，甚至视现代文化为寇仇，不惜造谣生事、蛊惑民心，凭空增添了转型的成本。

从历史看，中国接受现代义务教育有一个艰难的过程，前贤筚路蓝缕、不断与偏见斗争，始有今天成果，确实，应该重视其中不足的地方，应该进一步改进，但不能因为存在问题，便彻底转向相反思路，用神话古代来制造“终极解决方案”的幻觉，这将带来新的灾难。

现代社会是世俗社会，在通往现代化的过程中，绝大多数国家都付出了巨大代价，比如传统的消逝、道德的崩溃、心灵家园的幻灭、世风日下等，要解决这些问题，关键是要向前看，向走过来的社会寻求经验，而不能向后看，用退回过去来自我麻痹。

历史潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。这是不以人意志为转移的客观规律，我们只能顺势而为，发展的问题要用发展来解决，多开新，少叙旧，多拿来，少自恋，方为突破困局的正途。办私塾是件好事，但还要尊重法律。

网载 2015-05-19 15:54:37