风鸣两岸叶,月照一孤舟。

>>>  小城故事吳儂軟語溫婉人心的力量  >>> 簡體     傳統

 
          风鸣两岸叶,月照一孤舟。

  [译文]  凉风吹着两岸的树叶,月光照着一叶孤舟。

  [出典] 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》

   注:

   1、 《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然

         山暝听猿愁,沧江急夜流。

         风鸣两岸叶,月照一孤舟。 

       建德非吾土,维扬忆旧游。

         还将两行泪,遥寄海西头。

   2、注释:

      桐庐江:浙江源出歙州,东流至建德而与兰溪会合,北流经桐庐,
    称甫可庐江,亦称桐江。
    广陵:唐属淮南道,扬州。因汉代属广陵国,故习称广陵。即今江苏扬州市。
    建德:唐睦州州治,地临桐庐江,旧治在今浙江建德县以东。
    吾土:我的故乡。王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮。”
    维扬:扬州的别称。《梁溪漫志》:“古今称扬州为维扬,盖取淮海惟扬州之语,今则易惟作维矣。”
    海西头:也指扬卅,古扬州地域辽阔,直抵大海。因在大海之西,故称。隋炀帝《泛龙舟》:“借问龙舟在何处,淮南江北海西头。”


  3、译文1:

     山色迷漾,只能听到一阵阵愁猿的哀鸣。江水苍苍,在夜词也决不停息,向东急急奔流。秋风掠过两岸的树林,声声入耳,淡月笼罩傍江的孤舟,历历在目。这建德地面并非是我的故土,只身羁旅他乡,令我怀念起远在扬州的老朋友来。相隔千里,只能把两行思念的热泪化作这充满情意的诗篇,寄给遥远的海西头的友人。

    译文2:

   深山中夜幕降临,听猿声悲鸣,引起我无限忧愁,江色苍茫,江流在深夜中急速向东奔流。凉风吹着两岸的树叶,月光照着一叶孤舟。建德不是我的故土,我怀念着扬州的旧友。愿将我的两行相思泪,随波远寄到海西头的友人。

   译文3:

   从幽暗的深山里传来猿猴的哀鸣令人忧愁,
   沧江水在漆黑的夜里呼啸着滚滚东流。
   风声不断猛吹着两岸的树叶,
   月光下江面上有一叶孤舟。
   桐江上游的建德并不是我的故乡,
   经常想起念念不忘的是扬州的一些旧友。
   思念之切使我热泪盈眶,
   愿将这种深情意愿随着江水寄往海西头。

   译文4:

    山色昏暗听到猿声使人生愁,
  桐江苍茫夜以继日向东奔流。
  两岸风吹树动枝叶沙沙作响,
  月光如水映照江畔一叶孤舟。
  建德风光虽好却非我的故土,
  我仍然怀念扬州的故交老友。
  相忆相思我抑不住涕泪两行,
  遥望海西头把愁思寄去扬州。

    译文5:   

暮色中,深山猿啼引起了游子的客愁,夜色里沧江水腾涌奔流。风吹动两岸树叶簌簌响,月照着江边停泊的孤舟。建德原不是家乡故土,忆起了旧交远在扬州。可以相赠的惟有这两行清泪,请江水把我的思念带到远方扬州。

  4、孟浩然生平见坐观垂钓者,徒有羡鱼情。


    5、这首诗写作者长安失遇后,漫游吴越,夜宿桐庐江,将去建德,而建德一无亲故,故思念维扬旧游。诗中“广陵”、“维扬”都是扬州旧名或别称。隋场帝《泛龙舟歌》有“借问扬州何处在?淮南淮北海西头”。故“海西头”亦指扬州。

  夜幕降临,山色昏黄,以诗人失意更兼旅途孤寂的心情来感受,猿啼正是愁音。墨绿色的江水不舍昼夜地奔流,一个“急”字拟人,隐隐透出“逝者如斯”的生命之感。又两句皆暗用通感,“听猿愁”是把心觉移作听觉,“急夜流”则把视觉换为心觉,意境由之深邃。额联是一副工对,使人想到王湾的名联“潮平两岸阔,风正一帆悬”,有异曲同工之妙.风鸣岸叶是动,月照孤舟是静,相一映衬,更显幽寂。颈联“非吾土”句,用王聚《登楼赋》“虽信美而非吾土兮”之意,感叹建德无友可投,因而忆念维扬。“猿愁”、“江急”、“风鸣”、“月照”合成的境界已十分凄凉,加之孤舟独处,来日不知何投,本一失意之心灵,至此竟被逼出两行清泪。情深语挚,令人感动。中国古人总说:“愁苦之言易好”,因为“愁苦则其情沉着,沉着则舒籁发声,动与天会”(明张煌言语),一个西方人干脆说:“最美丽的诗歌就是最绝望的,有些不朽篇章是纯粹的眼泪”(缪塞语)。如此说来,诗人的不幸,不又是诗的大幸么? 


    6、一句“风鸣两岸叶,月照一孤舟”跳了出来, 觉得最窜的是这一个“叶”字,庸俗如我,也许会用“树”或“林”字,这是常规的逻辑。两岸山林风鸣如潮,作者却独独听到了一枝一叶的声音,内心是何等的空明澄澈。两岸是全景,“叶”字是大特写(他的镜头感可以拍电影了);描写的是声响,出来的是“静气”;谈的是景,流的是情;远望两岸风起潮涌,闭目一叶一菩提,宏观中见幽微,清冷空寂之境不言而喻。 “一孤舟”也来得妙,月光皎洁,普照万物,两岸风景尽收眼底——不是说连叶子都清晰可辨吗,可此刻作者的世界里又只有一孤舟,万物都视若无睹,只看到自己的内心(偶伴有一枝一叶的声音),有那么冷逸吗?有那么寂寥吗?有那么凄测吗?有那么自怜吗?孟浩然,让我见识了什么叫清冷美学,以及幽微的力量。 幽微,是若有若无的,诗意就是一种幽微的表达,它不是生活的必须品,但未必不是一种力量,甚至,对有的人而言,这种的幽微的情意,更让人缱绻不去,难舍难割,艺术作品,总是以这样一种幽微的形式来表达的。
 

    7、杜甫在《旅夜抒怀》里写道:“飘飘何所似,天地一沙鸥。”这与本诗里“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”一样。 人一孤独,一草一木,一舟一水无不显得空寂静渺。同样是写景,太白在被贬途中突闻大赦,心态悦欢之际写下了灵动飞翔的句子:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白 早发白帝城)
  
  本诗是诗人离开长安东游怀念旧友的作品,人生如寄,人生如旅,这短短的几十年挟持着我们的青春年华匆匆而去。同样人一生会有很多种朋友,一些人陪你欢乐,一些人陪你醉酒,但真正愿意并能够理解你内心孤独与寂寞的人其实难求一人。正所谓“人生得一知己足矣。”其实真正的文人都自由思想家,孤独与其说是世间的白眼误会,不如说是写作者的千古不变的命运。作家杜拉斯曾经说过:“离开写作时的那种孤独,作品就不会诞生,或者支离破碎,毫无生气,不知如何发展下去。写书人和他周围的人之间始终要有所分离,这就是一种孤独,是作者的孤独,是作品的孤独。这种身体感受到的孤独变成了作品不可侵犯的孤独。”(杜拉斯 《写作》)

 
    8、到了富春江,由不得你不胡诌几句。唐代大诗人孟浩然在《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中写过一联名句“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”近代大作家郁达夫在这里写过“月明洲畔琵琶响,绝似浔阳夜泊舟。”梁代大文学家吴均在《与朱元思书》一文中写道:“风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意西东。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。”富春江之美,美在水,弯弯的,绿绿的,清清的,细沙铺岸,游鱼可数,芦荻瑟瑟,残月晓风。更有那如黛青山,傍其左右,如一位多情郎,轻挽住心上人的腰肢。这浅浅的一湾水,千年来缓缓地流着,她流出了诗人的佳句,漾出了画家的颜色,悬住了隐者的钓竿,如今又勾住了摄影家的眼睛。黄公望、张志和、严子陵、柳亚子、郁达夫、林语堂,贺天健、叶浅予,流水无痕,却履痕处处,留下的是诗,是画,是神奇的传说,是飘渺的遐思。

 
    9、月亮是空寂,让落寞的人有种同病相怜的感觉。一个人走在银光下,观望着天空中的一轮明月,淡淡的光遮掩了星星,显得更加空寂。想像 “花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉”,把诗人寂寞、悲愤、孤独和痛苦描写的淋漓尽致。

    像“江上柳如烟,雁飞残月天”(温庭筠《菩萨蛮》)的“月色”、“月景”充满了忧怨凄凉的意味。像“可怜歌吹明月中,此夜不堪肠断绝”(权德舆《秋闺月》);像“忧来如其何,凄怆摧心肝”,像人们熟知的“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,像“风鸣两岸叶,月照一孤舟”,像“可怜今夕月,恍惚使人愁”, 都是“怎的一个愁字了得”。宋代苏轼面对明月慨叹“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,豁达中带着挥之不去的忧愁。


    10、神秘莫测莫如风,它从何处来?又往何处去?千姿百态只有风,它在树梢吹奏,它在水面弹拨。风是大千世界风情万种的“在”。

  风是多情少女,在你徘徊的路口轻轻抚摸你的脸,悄悄依偎你的怀;风是悲情诗人,在你失意苦闷的窗前低吟浅唱,直至你泪珠和着雨水遗落;杨绦散文《风》里这样描述:“有时候一阵风是这般轻快,这般高兴,顽皮似的一路拍打拨弄。”是啊,风也如心无城府的孩子;还不止于此,罡风不屈,飓风无情,那是摧枯拉朽的力,浩然一身正气搏斗于黎明前的黑暗,风这时候便是壮士,“凤潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

  古诗里云:“风鸣两岸叶,月照一孤舟,”此风这般寂寞空茫,兀自吹皱一池秋水,引人一腔愁肠;而“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”又是如此逸兴豪情,自由的风吹过,令人雄心勃发,飘然欲飞。

  人们总喜欢以风来比喻,来描述人世间的物事人情,顺心日子可谓“风调雨顺”;好的际遇比为“风云际会”;洒脱俊男乃“风流倜傥”;半老徐娘是“风韵犹存”。当然风也和事物的另一面有缘,“风言风语”;“风雨如晦”“伤风败俗”“风烛残年”,看来都是“风流罪过”的缘由了。

  “静如处子,动如脱兔”,说不尽的风之个性;“树欲静,而风满楼。”道不尽的风之魅力。其实风的一生无法平静,宛如人心,宛如人的感情。 


    11、秋是一个极其富有美感的季节,但多半偏于轻柔,伤感的情怀。它总是牵动着诗人的敏感心绪,总有着抒发不尽的绵绵情意。假如有点时间的话我们就可以无拘无束地感受一下诗人的众多美感。不过你必须拥有一个心理多层次情感化的诗人心态,因为你得用心体会;当然也需要你要一个苍鹰的锐利视觉,因为你得明察秋毫啊。

  准备好了吗?先悬一匹快马,扬鞭北山直向塞外,在皎洁的月光下驰骋于茫茫的大漠上,全当自己就是千年前的守疆将军,梦幻如真,直到进入李贺的情感幻影,此时便是“大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋”。随即流浪中原,倍感思念家乡,在傍晚时分可以寻得农舍歇脚,当然幸运的话则能体会到马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”深情地吟唱断肠人的苦楚;也可以在寒山寺借宿一宿,听听钟声,看看渔火,如天公作美还能目送西流之月倾听半夜乌啼,此刻便是一番离愁在心头“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”……。

  当然也可以体味一位诗人的情怀,如孟浩然的孤独无慰愁绪——“愁因薄暮起,兴是清秋发”,这是一种天高气爽,忧愁未泯,兴致又生的情怀;“山瞑听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟”,这是一种清寂,清寥,黯淡情绪。悉心感受悲鸣的猿啼,惆怅的沧流带来那难以抑制的悲愁宣泄,当然不是清风徐徐的月朗星稀的心灵慰藉,而是像手在揉搓纸张的烦躁,是月明孤舟的凄凉……


    12、喜欢明月夜的那一种寂静,足以让人抛开尘世间的烦扰,感到一种清宁。这样的夜里,泡一壶茶,听着江南丝竹的轻柔,恰如王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”的那一种清幽宁静,充满了闲情逸趣;或者打开暗暗的灯,灯光轻柔,若隐若现,一如孟浩然“风鸣两岸叶,月照一孤舟”的凄清;是张若虚“不知乘月几人归,落月摇情满江树”的感叹;是欧阳修“万树沧烟三峡暗,满川明月一猿哀”的惆怅……明月夜,注定是有喜有哀。

    喜欢看月亮,不论圆缺,喜欢月色下的朦胧的尘世,安静而无忧。那一刹,我以为我已经跳离了那无休无止的滚滚红尘,有的,只是皎皎之月。


    13、 我们的祖先生活在“日出而作,日落而息”时代,这种平稳的生活方式甚至可以磨灭任何尖刺棱角。然而,就是在这个年代里,却有那么一些人,偏偏在夜晚里与月亮较劲。他们“举杯邀明月”,把个人的喜怒哀乐、酸甜苦辣都遥寄给月亮,把自己的抱负、思索说给月亮。“举头望明月,低头思故乡。”这思乡之情粘着了月光以后,变得亮亮的,叫人心动。“明月出天山,苍茫云海间。”在壮美的祁连山夜景里,明月是点睛之笔。“海上生明月,天涯共此时。”明月改变了距离,把相思之情双双印在明朗里。“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”风懂得月的伤感心情,月的泪水静静落在河中。

    与月交谈,我们更加领教了静的语言静的能量静的狡黯静的魔力。在脱离了喧闹、吵杂、噪音之后,静静地享受几分钟,这正是个人身心与大自然的相融合的最佳时空。这种心灵的沟通织成网,将人生长河里有重量有价值的东西打捞上来,金闪闪的收获映亮了我们的目光,也映亮了月光……

    与月交谈,如同坐上弯弯小船,整个世界整个宇宙都淹没在蓝色的月光里。高楼巨厦的不清晰轮廓在半透明的月光里沉浮,白天里一系列的重要的概念、判断都在朦胧的涌动中变得晃晃悠悠、模模糊糊;树叶将自己的影子扔在地上睡眠,而自己却伸长了脖子侧耳偷听月亮与我谈话的内容。几声蛙鼓传出很远很远……蓝色的月光是最好的小夜曲和最好的催眠曲。蓝色的波浪之中,世界都睡了,只有梦醒着。我想,如果梦有颜色的话,那么它一定是蓝色。


    14、曾在满月的夜晚,划了小船至湖荡的中央,搁下桨,任小船随波漂漾月光如水、波光流银,看水天一色,一尘不染在近乎空灵的静谧里,仿佛能听到鱼儿的呢喃,心声的自语。天地如此明净,世界如此美好,心地一片澄明倚在不大的舱中,也只有幽幽的静守,默默的视听船向月儿漂去,月亮也向小船迎来漂在水中,如漂在梦里。不敢高声语,恐惊梦中魂。心醉神迷,不知今夕何夕

有了小船的回忆是甜蜜是温馨是陶醉书中寻访小船,也是诗意翩翩:“风鸣两岸叶,月照一孤舟”;“万梅花下一孤蓬”; 永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟 ;“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”。诗人把空远的遐思嵌入小船,把人生的归宿镌入小船。小船,成为人们心灵的驿站和皈依

人们喜爱小船,因为小船更贴近人的心理和性灵,它能承载一个人的灵魂自由飘荡在苍茫天地之间

惟其小,方能随心驱使,飘然来去

小船是理性的,它知道自己在水面前的渺小,从不张扬,总是轻轻的来,静静的泊,悄悄的离去。天水茫茫,扁舟一叶,越发显出舟中人的微小,舟外自然的博大。但少了行舟的水,不也太寂寞

小船又是感性的,它能传递人的幽幽情感落落情怀。那是愁卧夜钟的枫桥客船是独钓寒江的蓑笠孤舟是山水画中常见的点睛之笔——虽只轻轻一点却使整幅画有了灵动的生机和脱俗的寓意。“青山万里一孤舟 ,一泓碧水,如平静的心,两岸山势嶙峋,树影婆娑,一叶扁舟,悠然滑过,牵一缕清风,抹一痕白云,飘入迷蒙,飘向高远

诗中,小船是一种寄托;画中,小船是一种意境;生活中,小船是一种姿态

这是一种静静的力,自然、温和、安谧、和谐

但小船也并不柔弱

君看一叶舟,出没风波里。”这时小舟是驾驭风浪的精灵是阮氏三雄手中游刃于水浒滔滔湖荡之上的锋芒,往来如飞,见血封喉,无坚不摧

小船,有平淡,也有丰富

舱小,仅可容身,却可容纳无限。像极了人的心房,能容天地之宽。所谓佛看一勺水,中有十万虫

人生的四季皆可寻诸小船,寄乎小船:孩提时天真烂漫,无拘无束,倏忽来去;青年时热情四溢,向着理想的彼岸,跃跃欲试;中年时,盈实沉重,载着家庭的两极,左划右拨;老年时苔痕累累,归于澹泊,隐于江湖。“小舟从此逝,江海寄余生。”

小船载满童年的幻想,少年的憧憬,青年的希望,老年的沧桑。小船就这样载满了人的一生

小船,载着无数的典故,无穷的回忆,无尽的诗情画意

能不爱小船?


15、有时候,我的眉间会有隐隐的忧愁,那是风感到有点凉了吧?也许是因为人生遇到了离别,也许是因为心灵碰到了萧索.想见的人见不到,欲离的愁不肯走.听风鸣两岸叶,看月照一孤舟.淡淡凄恻,伴一点寂寞轻愁.。

     但我依然会珍藏这份秋意渐浓的感觉.我知道,它会让温暖的滋味变得悠长,悠长至于柔肠百转,一唱三叹。


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:15:59



評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表

    © 2024 民初思韻 - 傳奇時代,簡明韻味