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意识到话题安全的情况下，人才会有更多的表达。

不屈服的灵魂和道统。

路线已分叉，无法再共行。

看得出这个趋势，但时间点无法预知。

所有的问题都没有唯一的答案，我们在解决问题的过程中，要不断的提问，问题的背后永远有新的问题存在。

设计一件产品时，设计者要从大众使用者的角度出发，规避可能出现的风险，如果没有理解这一点，就会不断的有新问题产生，然后是新的解决方案，新问题会循环出现。

要善于发现问题，关键在于要意识到问题的存在。当我们身处其中时，适应能力往往让我们忽略问题本身，这时，设身处地地站在他人的角度上，就会发现新的不协调之处。

课堂上，一位学生边听课边吸烟，喷云吐雾的，自己乐在其中，而其他学生却深受其害。

第二堂课时，学生们趁着老师还没来，就“教室空气污染问题”展开了一场讨论，气氛十分热烈，大家提出了很多解决方案，包括那个抽烟的同学都积极参与其中。

老师来到后，并未打断这场讨论，只微笑着负责旁听。

终于，吸烟的同学明白了同学们的良苦用心，欣然提出：课堂上不再吸烟。问题就这样轻松愉快的解决了，皆大欢喜。

如果是老师解决这个问题，基本上是规定，课堂禁止吸烟或者允许课间吸烟。这样的话，总会有人不开心。

因此，别人的问题就让他自己去解决，无论你对这个问题多么了如指掌。就好比，在家中，孩子乐此不疲的研究拼图，妈妈陪伴在孩子身边就够了，把解决问题的乐趣留给孩子自己。

怎么能让司机在出遂道前把车灯关上，工程师想了几种方案，但是，不是太复杂，就是成本太高；最后，工程师在遂道出口处立了一个标志牌，上面写着：你的灯亮着吗？

自己制造的问题，更适合自己解决；问题无法解决时，不妨当成自己的问题来看待；如果问题真的存在，只需要一个善意的提醒，可能比复杂的解决方案更重要。

贾小姐飞快地思索着面试官拒绝她的各种可能性，甚至想到了面试官也许在故意刁难她。最后，贾小姐想，也许问题出在自己身上。

此时，她发现自己一直以一种挑衅的姿态坐着。端正坐姿后，贾小姐微笑着和面试官攀谈起来。

所以，事情往往是这样，问题是真实存在的，而问题背后的根源是，解决者不知道他要解决的是什么，或者他根本无需解决问题。

最后，问题的产生都是由自己的感觉而定。一件事没有达到我们的理想状态，它就是有问题的。而找到问题产生的根源对于解决问题起到至关重要的作用。

通过对他人头脑的破坏，也确实梳理成功了历史的脉络。

破坏因何缘由？恩怨由何而起？那便是藐视和肆意。

这个世界，尤其是中国，在快速的变化，要追上认知，还要看足够多的资料，非常的辛苦。

你即便是做到再谦和，对方也是不会满意的，他只要不如你，他就不会满意。

本期对谈者：巴蜀利亚、日裔满洲人、上海自由市民。

面对这种情况，惟有减少表达，保持距离。

你的层次，已经到了另一个世界的层面，称之为离岸思想空间。

和平当灯塔，民主当指南针。这艘船，在稳健中前进。

孔子的故乡，你活得不压抑的话，就不是现代人了

能够离开压抑与体制是明智的选择

《侏罗纪公园》电影Life will find its way out.

每一个生命，都会找到他的去处。

不容易，重回新生的感觉，只有亲历的人，才有体会

有部20多年前的老电影叫Equilibrium，电影给我的感受就是人硬要控制自己没有情感的活着且去做不想做的事...内心迟早还是会爆发的，很佩服采访来宾有勇气离开并找到自己想要过的人生

不过，跟空气订亲了，我真的要说一个字  绝！

责任感让人忍耐，使命感让人觉得单纯。

改革看似无情，却是对社会的有情。

对于他人的坚持，除了尊重，还能干嘛？

度日如年的时间，依然值得珍惜。

人性的阴暗真实存在，然而人性的美好，也真实存在，于辽阔的世界中。

某些人的所谓滥情，其实见识的都是低层次的生命。

沉默是金。是你所不可能看得懂的。互斥已经产生。

自恋者，往往喜欢贬低别人。可悲之人，无解。

对他人的最大意见，无非在于他人比自己优秀。

华夏的精神气节，不同于日本武士道精神。

春秋时代的贵族气象。

明朝就是流氓无产者的征服，把士大夫阶级杀得一塌糊涂。

最后明朝的皇帝过了几代人以后做不成流氓无产者，只能做纨绔子弟后，士大夫阶级开始抬头。

到明末，绅权强大，士大夫阶级开始不把皇帝放在眼里。

这时候，李自成和张献忠开始冲过来了，士大夫阶级又开始哭爹叫娘，等着满洲人来援救他了。

欲加之罪，何患无辞。

本来是杀鸡儆猴，结果搞的是杀猴儆鸡。

我是最有资格对她展开评论的人，同样面对挫折，只是选择了不同的道路。

请简要叙述一下，儒家史学和道统，乃至价值观，在未来建构中国中会起的作用。

能否形成凝聚力，毕竟天下大事，分久必合，合久必分。

忍住，不要多说话，已经不是一个层次的人，主要是价值观差异太大。

脑子已经损坏，世界观无法重构。

如何看待易中天老师？相较于其他，品格如何？

地理上的探索，文化上的追寻，要基于发生过的历史事件。

超级多帧引擎，重现月下东方绮梦。

老师宁信《金锁玉关》，却不读杨公《青囊》、《宝照》。真懂堪舆之人，从不言山龙，只说水龙。其谓曰：天下军州总住空，何曾靠着後来龙。又说：大水大河齐到处，千里来龙住。再说：但看古来卿相地，平阳一穴胜千峰。继云：来龙须要望龙穴，後若空时必有功，帝座帝车并帝位，帝宫帝殿後当空。。朱棣可能因姚广孝得天下，却也是因为老姚之後乱用风水，搞得有明一朝，全国怪事连连、人性堕落，最终没有一个皇帝有好下场。

临财勿苟得，临难勿苟免。

如果你是一个武士，你正当的、最高尚的死亡方式就是像子 路一样死在战场上，临死都没有辜负贵族的礼法。

相反，不惜一切代价地要求苟免，以这种方式来延长自己的寿命，当然得到的就只能是耻辱。

北朝的征服进入第二阶段，江陵陷落，文武之道今夜尽矣，再次被征服，不得不学鲜卑语，服侍公卿。

永嘉南渡的时候，他的祖先是能够带着武装集团南下的大人物。

我们要注意，这就是白崇禧和白先勇那种类型的，这就不是钱穆和余英时那种类型了。

一方是讽刺，一方是打压，看边界在哪里。

2023-11-24 14:33:41