>>>  小城故事吳儂軟語溫婉人心的力量  >>>

簡體     傳統

  [译文]  荷花已经落尽，连擎雨的荷叶也凋谢枯萎了；秋菊也已开败，却还有那挺拔的枝干在那里傲霜独立。

  [出典]  北宋  苏轼  《赠刘景文》

   1、 《赠刘景文》 苏轼

      荷尽已无擎雨盖， 　　菊残犹有傲霜枝。

  　　一年好景君须记， 　　最是橙黄橘绿时。

   2、注释：

     刘季孙，字景文。北宋两浙兵马都监。苏轼称他为“慷慨奇士”。

     擎：举，向上托。

     擎雨盖：喻指荷叶

     傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。

     最：一作“正”。

   3、译文1：

     荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景致是在初冬橙黄桔绿的时节啊！ 

    译文2：

    荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，
    只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
    一年最好的景致你要记住，
    那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。   

   4、苏轼 生平见 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

   　这首诗作于元佑五年（1090）初冬，当时苏轼正在杭州任职，任两浙兵马都监的刘季孙也在。两人过从甚密，交易很深。诗人一方面视刘景文为国士，并有《乞擢用刘季孙状》予以举荐；另一方面增此诗以勉励之。（苏诗赠此诗时，刘季孙已58岁了，难免有迟暮之感。）

   5、这首诗是诗人写赠给好友的刘景文（名孝孙）的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

　　苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

　　古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。

    6、 这首诗作于元佑五年（１０９０）苏轼知杭州时。刘季孙，字景文，北宋开封祥符（今属河南开封）人，当时任两浙兵马都监，也在杭州。苏轼很看重刘景文，曾称他为“慷慨奇士”，与他诗酒往还，交谊颇深。

　　诗中所咏为初冬景物。为了突出“橙黄橘绿”这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的渚莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独领风骚的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼用擎雨无盖说荷败净尽真可谓曲笔传神！同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，枝还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓细致矣，诗人把握事物本质的能力亦可谓强矣！这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。

    7、  此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守时所作。刘景文名季孙，原籍开封，是北宋名将刘平的小儿子。刘平驻守宋、夏边境，力拒西夏，因孤军无援战死。身后萧条，诸子早卒，只剩景文一人。苏轼在杭州见刘时，刘已五十八岁。经苏轼向朝廷竭力保举，刘才得到小小升迁。不想只过了两年，景文就死去了。苏轼此诗虽似写景，但每句都切合刘的身世，并用以勖勉对方。这在苏诗中确属精心之作。我们必须透过表面的景物描写，才能领略诗中的积极涵义。
    此诗写初冬。第一句写枯荷。荷出污泥而不染，本为高洁品质之象征，惟到秋末，池荷只剩残茎，连枯叶也已无存，确是一片凄寂。昔李璟作《山花子》，首句云：“菡萏香销翠叶残。”王国维乃谓“大有‘从芳芜秽’、‘美人迟暮’之感。”苏轼此诗首句，殆更过之。夫留得枯荷，尚能听雨，近则连枯叶亦无之，其衰飒至极矣。然则作者嗟叹感喟之情仅此一句，第二句便将笔势劈空振起，转到了“菊残犹有傲霜枝”。残菊与枯荷，虽同为衰飒场面，却以“傲霜枝”三字写出了秋菊的孤高之态和贞亮之节，看似与第一句对文，有互文见义、相与呼应之势；事实却侧重在“傲”字上。“擎雨”之“盖”乃实写，不过说像伞盖一样的荷叶都已一干二净；而“傲霜”之“枝”的“傲”则以移情手法写出了菊的内在精神，示人以凛不可犯的气概。这就比第一句深入了，也提高了。第三句则爽性喝破，人人皆以萧瑟秋风、严寒冬日为苦，作者却偏偏赞之为“一年好景”，且谆谆嘱咐“君须记”，此真以平淡无奇之语言给人以出乎意料之感受；至于收句，倘无力回天，则全诗必成虎头蛇尾，强弩之末。而作者乃从花写到枝，从枝叶写到果实，所谓“正是橙黄橘绿时”，乃金秋乍逝，百物丰收的季节，“橙黄橘绿”，又呈现一派熙熙融融景象，在前两句枯淡凄清的背景下突然出现了炫目摇情的色彩，真使人疑为神来之笔。然而作者除了用几个植物名称和几种简单明快的色调之外，再无其他噶枝蔓之句，这就给予作者一种踏实稳重、矜平躁释的美的感受。古人说：“情随事迁”。而东坡妙处，竟能用景移情，把日渐凋残的初冬一下子打扮成一片金黄翠绿，虽说用笔雅淡温柔，却具有不尽的蓬勃朝气。写冬景而能化凋谢零落为饱满丰硕，非贤如东坡诚不可臻化。
     然此诗乃东坡写赠刘景文者。刘固以世家子弟而潦倒终身，年近六十，犹朝不保夕。作者第二次到杭州做官，与刘一见如故。既悯伤其愁苦，又希望他振作，不致因老病困穷而长此颓唐下去。就此诗首句而言，荷所以比君子；而时值岁尾，荷枯叶尽，正以喻君子生不逢辰，难免潦倒失路；次句言菊，菊所以喻晚节，而景文晚年并无亏缺，犹有凌霜傲雪之姿。但人到暮年，加上一生失意，总不免多向消沉颓唐一面着想；而对于读书人，特别是对有理想抱负者来说，却还有收之桑榆、获取丰收的一面。所以诗人乃以三、四两句对刘勖勉有加，给以支持，使刘认识到前景还是大有可为的。“橙黄橘绿”才是人生最成熟的收缘结果之期，这使刘不仅看到荷枯叶尽的一面，还有傲霜雪抗严寒和收成果实的一面，希望他能振作起来，坚持下去。只是诗人纯用比兴手法，没有把本意直截了当地说出来罢了。
    东坡作此诗时年已五十五，也已步入老年了。他当然不能预知不久的将来还遭到流放海南之厄。但他一向旷达乐观，主张应多方面地适应外界的环境变化，不因年老而颓唐消沉。然则此诗也不妨看做诗人本身的一生写照。盖苏轼一生，坎坷挫折，亦云多矣，却始终没有被逆境吓倒，而稍摧其志。然则此诗固亦夫子自道也。其身后“橙黄橘绿”，使千载以下之人尚能分享其甘美的艺术果实，也算是美不胜收了。故窃以为如仅以景语之美来赏析此诗，犹属皮相也。

                                          吴小如《古典诗词札丛》（天津古籍出版社）第253至255页（全文）

    8、“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”苏轼通过比较，把菊的傲性淋漓尽致的表现了出来，这个傲就是我们常说的，人不可以有傲气，但不可以无傲骨。傲骨是铮铮亭立的形象，是凌霜傲雪的精神，是隐逸漂洒的气质。

    9、趣文：1920年，“辫帅”张勋做寿，辜鸿铭特地赠他一副寿联：

    荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

   这本是宋代苏东坡送给好友刘景文的诗句，希望对方不要灰心失望，要珍惜剩下的好时光。而辜鸿铭以此联赠送给张勋则另有深意，“擎雨伞”暗指清朝官帽，“傲霜枝”则明喻脑后小辫，其追怀前清之心迹跃然纸上，二人颇有些惺惺相惜的意味。

     身逢中西文化交汇、皇权制度日暮途穷之末世，作为传统文化的虔诚笃信者，辜鸿铭有心卫道，却无力回天，只好顽固地与整个进步的时代唱反调，这是时代赋予他的宿命，他仅是时代所孕育的一个“怪胎”而已。“菊残犹有傲霜枝”，这不正是“辜大疯子”之真实写照吗？

    10、独留青冢向黄昏──王昭君

    11、独自一个人静静站在那里，看着一池的秋景。池塘里的荷花已经是枯枝败叶，再也无法把它们比喻成那穿着粉红色纱衣亭亭玉立、“出水芙蓉”般的少女了，夏日那美丽的容貌早已香消玉殒，荷花花瓣也不知何时凋谢得没有半点鲜色，昔日艳丽的花瓣都无精打采地垂下来，像遮雨伞似的叶子和根茎再也不像夏天那样精神挺拔。唉，荷花失去了它的鲜艳夺目，失去了它的青春，生命正在没落地凋零着。看着眼前死寂的景象，不由心中生起阵阵悲伤的感觉来，花开一季，人活一世，如白驹过隙，转眼之间，一切仿佛只是梦境，只是一个美丽的传说，容颜老去，芳华不再，来不及回味，更不容你盘点和留涟。

    正在池边这样自悲自怜着，突然水中泛起点点涟漪，屏息细看，枯败的荷叶下一群鱼儿正在欢快的游着，它们虽然只有两三寸长，也许是今年春天在这些茶叶下才诞生的吧。虽然幼小，但它们都格外的精神，一会儿游到枯萎的荷叶下面，把它们当作遮阳伞，一会儿又游到藕杆中间，来回的穿梭，仿佛在细细诉说一个个动听的故事，让人豁然明白，这沉寂中仍还蕴藏着无限的生机，只是我一味的沉浸在自悲自怜中，险些没有发现。这样想来，不禁又有些庆幸起来，毕竟在这枯败中养育着新的鲜活的生命，谁又能说它们不能长成一跃龙门的惊世奇鱼，让这满池枯萎的茶叶也跟着再续一段奇妙的传说呢！

    见景生情，心情也好了起来，沿着一条两边种满菊花的小路向更远处走去，小路两边的菊花也已枯萎，但菊花的枝干顽强地挺立在冷风中，显得格外的坚毅，阵阵秋风袭来，那傲霜挺拔的菊枝在寒风中显得更加生机勃勃。我伏下身子，信手拈起一朵已经干透了菊花，放到鼻前仔细嗅了嗅，竟然还存有些许香味，虽然淡了许多，但却香味更加清纯而别致，比那平常喝过的菊花茶清香过千百倍。向更远处走去，路边有一些橙子、桔杆之类的果树，金黄色的橙子，在阳关的照耀下耀眼夺目，绿油油的桔子，在风中卖弄着身姿，想象着它那酸溜溜的清香味儿，不觉口水流满了腮帮。真想也做一回勇敢的盗贼，爬上树枝，摘上三五七八只下来，狠狠地解了“嘴馋”的相思，可“志士不饮盗泉之水”，我虽算不上什么志士 ，但一直以来还假装着斯文，真没有勇气让“斯文扫地”，只有傻傻的望着满树的果子“止”起馋来，并在心头安慰着自己，“得不到的才是最好的，吃不到的才是最香的”，这样的想着，不禁自顾自的笑了起来。

    看着眼前这些有的枯、有的败、有的生机盎然、有的虽已凋谢但仍有余香的这些景物，早先心生的种种的愁闷早已灰飞烟灭，原以为一年的好风景即将结束，可是，茶花枯了，鱼儿却生长着，菊花谢了，它的香气更加密人。还有，这眼前黄得剌眼的橙子、绿得发亮的桔子，都是深秋最美景色！而且，依稀可以看见，在不久后的春天，这里又将是花红草绿，莺飞鱼跃，另有一翻诱人的风景在等着我们去品尝，去体味！这样想来，心境释然许多，人生如画，生死别离，都是那画中一道不可或缺的风景，既然无力改变生老病死的自然规律，无法留住不老的容颜，坦然面对，珍惜当下，精彩地活出生命中的每一天，也许，我们的精神会以另一种奇妙的方式得到永生。

    12、喜欢读书，但以前往往“不求甚解”，对书的阅读仅仅停留在词句本身，从未想过去探求文字背后的含义。因此，背诵了大量古典诗词，却不懂那些文字的意思。喜欢“风灯零乱，少年羁旅”，喜欢“人归落雁后，思发在花前”，喜欢“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”……

可是，停留在词句表面，读不出作者的感情，这样的阅读是浅薄的，是无趣的。

于是，不再一味追求文字的美丽，而是去字里行间悉心体会。

于是，读懂了杜甫“烽火连三月”的悲哀，读懂了苏轼“竹杖芒鞋轻胜马”的潇洒，读了易安“人比黄花瘦”的思念，读懂了陆游“尚思为国戍轮台”的忠诚，读懂了秋瑾“英雄末路当磨折，莽红尘，何处觅知音，青衫湿！”的悲愤。

这才明白了，只有用心去读，才能另有一番境界，这不仅仅是一种乐趣，更能荡涤人的心灵，洗去浮躁，消除无知。

心灰意冷时，读读林清玄的《心田上的百合花开》，倾听断崖上的野百合的教诲，阴霾便一扫而空。

心高气傲时，去看看伟人的事迹，便会静下心来，觉出自己的渺小和不足，便不会再骄傲自大。

读书，思考，再将书中的道理运用到生活中来，这才是读书之道，方才有趣。

13、菊花，作为一种司空见惯的花卉，在人们的眼里，真的算不上什么佼佼者；但在我眼里，它却是一种极具情调的生命，它有自己的精华，能与用心读它悟它的人心魂相通。可生活中又有几人能真正读懂它呢？

　　陶渊明一生几次出仕，因不愿违背心志辞官归隐，荷锄耕作归来，尽兴饮酒快意作文，“采菊东篱下，悠然见南山”。在寻寻觅觅之中，他读懂了菊的恬然和自在，也以菊的纤秀和淡淡幽香反过来滋养了自己似柔实刚的自主人格，真是好不悠闲！

　　苏东坡德才兼备，为人正派。但仕途坎坷屡遭磨难，60多岁了，被政界小人捉弄了多年依然不肯放过他，最终还把他驱赶到孤岛———海南岛上。人生的宠辱得失，让他发出“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”的慨叹，在出世和入世的矛盾中，他读懂了菊的坚韧和俊逸。

　　还有李清照泪眼婆娑地轻吟着：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”她在国破家亡的忧郁与苦痛中想起了与她一道饮酒赏菊的知心爱人。她咏菊，更咏出了自己无边的愁思和寂寞。

　　菊被誉为花中四君子之一，人们仰慕之，赞美之，因人们从它身上感悟到生活，感悟了人生，就像陶渊明追求的是菊之恬淡，自由生活；苏东坡向往的是菊之俊逸，潇洒人生；李清照体会到的是菊之寂寞、辛酸；菊花那片片柔美的花瓣，在缓缓绽放中轻轻倾诉着的花语，正是人生酸甜苦辣的不同滋味！

　　每日奔波劳累的我们，也许不曾留意菊花带给我们的种种启迪，也未曾认真思考过现实的人生。在现实生活中，人人都渴望“淡泊、平和”，可在物欲横流的当今“尘世”里，又有几个不被庸俗的生活所“俘虏”？我们还是在菊花怒放的季节里，饮一杯菊花酒，做一个心怀美好，精致如菊的人吧。

    14、菊花，选在硕果累累的季节开出的花朵，别的花都已经褪去换作沉甸甸的果实挂在枝
头，是因为娇嫩的花受不了微冷的空气吧？近乎萧索的季节，孤独的固执着以花的面貌存
在，给这个季节带来不一样的感觉。
　　
　　从来很敬佩那些选在萧索季节开放的花朵，更何况还开得如此华丽明亮。
　　
　　我看菊花，是“待到秋来九月八,我花开尽百花煞 ”的霸气，也是“芳菊开林间，卓
然霜下杰”的坚韧。是“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的傲然，也是“采菊东篱下
，悠然见南山”的悠远。是“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的倔强，是人淡如菊的
淡然。