棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家

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      棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。

  [译文] 沉迷于棋局之中,当一局终了却发现早已换了人间。当酒兴过了之后,思念家乡的感觉油然而生,让人无奈。

  [出典]  欧阳修  《梦中作》

  注:

  1、  《梦中作》欧阳修

    夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。

  棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。

  2、注释:

    “棋罢”句暗用《述异记》中的故事:“晋王质入山采樵,见二童子对弈。童子与质一物如枣核,食之不饥。局终,童子指示曰:‘汝柯烂矣。’质归乡里,已及百岁。”

   酒阑:酒尽筵散。

  3、译文1:

    一轮明月将远近的山头照的如同白昼,一个人在夜凉如水、万籁俱静中吹笛。路上一片昏暗,千百种花儿遍布满地,使得夜色扑朔迷离。沉迷于棋局之中,当一局终了却发现早已换了人间。当酒兴过了之后,思念家乡的感觉油然而生,让人无奈。

    译文2:

     月光映照着千山,在这清凉的夜晚,一个人孤独地在月下吹笛;路上一片昏暗,千百种花儿散落满地,把人的视线都给弄迷糊了。沉迷在棋局,下完棋后,一点也不知道外面的世界已经变了样;喝醉酒后,异乡作客的人思念起家园,心情更为惆怅无奈了。

   译文3:

     夜凉如水,月笼千山,凄清的笛声飘散到远方;路旁浓密的百花,色彩灿烂迷人。下了一局棋,竟发现世上已经换了人间,也不知过去多少年了;借酒浇愁酒已尽,更无法排遣浓浓的思乡情。

   译文4:  

   深夜凉意习习,

   似乎月光笼罩的群山中有笛声丝丝缕缕,

   山间路径幽暗,

   又似乎有千百种奇花异卉让人意动神迷。

   结束一盘棋局,

   竟浑然没有感觉到人世间已经暗换推移,

    已是阑珊酒意,

    还有什么办法来排遣客游人念家的思绪? 

 

   4、欧阳修生平见 人生自是有情痴,此恨不关风与月。 

   5、日有所思,夜有所梦。梦中所见,其实是日间生活的折射。从《古诗十九首》起,诗人们总是不肯将梦境排斥在其诗境之外的。十九首之十七云:“凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉,游子寒无衣。锦衾还洛浦,同袍与我违。独宿累长夜,梦想见容辉。良人惟古欢,枉驾惠前绥。愿得常巧笑,携手同车归。既来不须臾,又不处重帷。亮无晨风翼,焉能凌风飞?眄睐以适意,引领遥相睎。徙倚怀感伤,垂涕沾双扉。” 此篇以极朴实的语言,写出了一位思妇由念远而入梦,由梦醒而增悲的全过程,它带有古典诗歌早期的烙印,朴实到近于稚拙,而其在平凡中所显示的深永,却是后人所无法仿效和不能重复的。

    欧阳修此诗却自辟蹊径,不再实写梦境而凌空着笔,前两句点染梦中所见缥缈朦胧之境,不及世事而自见离怀,第三句喻缘境之无实,第四句写乡愁之难堪。它的布局显然取法杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”一诗,以四个各自独立的形像表现一个主题。但杜诗四句全属景物,怀土之情只在言外,而此诗则前景后情,以凄凉而忧郁的韵味将景与情连缀起来。可见欧阳修无意亦步亦趋地追随他伟大的前辈。

   6、欧阳修此诗四句分叙四个不同的意境,都是梦里光景,主题不大容易捉摸,因为诗人在这里表达的是一种曲折而复杂的情怀。

首句写静夜景色。从“凉”“月”等字中可知时间大约是在秋天。一轮明月把远近山头照得如同白昼,作者在夜凉如水、万籁俱寂中吹笛,周围的环境显得格外恬静。“千山月”三字,已经空阔,给人一种玲珑剔透之感。

 

次句刻画的却是另一种境界。“路暗”,说明时间也是在夜晚,下面又说“百种花”,则此时的节令换成了百花争妍的春天。这里又是路暗,又是花繁,把春夜的景色写得如此扑朔迷离,正合梦中作诗的情景。此二句意境朦胧,语言隽永,对下二句起了烘托作用。

 

第三句借一个传说故事喻世事变迁。梁代任昉在《述异记》中说:晋时王质入山采樵,见二童子对弈,就置斧旁观。童子给王质一个像枣核似的东西含在嘴里,就不觉得饥饿。等一盘棋结束,童子催归,王质一看,自己的斧柄也已经朽烂。既归,亲故都已去世,早已换了人间。这句反映了作者超脱人世之想。

 

末句写酒兴已阑,思家之念不禁油然而生,表明作者虽想超脱,毕竟不能忘情于人世,与苏东坡《水调歌头》所说的“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,意境相似。

 

四句诗虽是写四个不同的意境,但合起来又是一个和谐的统一体,暗寓作者既想超脱时空而又留恋人间的仕与隐的矛盾思想。

 

诗言志”,读完全诗,寓意就逐渐明朗了。诗人的抑郁恍惚,与他当时政治上的不得志有关。这诗在《居士集》卷十二,它前后的两首目录原注都标明为皇佑元年1049),可能为同时所作。这时欧阳修还在颍州,尚未被朝廷重用。所以这四句是在抒发心中的感慨,它的妙处是没有把这种感慨直接说出。这种意在言外的手法,要仔细体察才能明其究竟

 

明代杨慎在《升庵诗话》中曾对此诗作过分析。他认为古人绝句诗一般有两种不同特点:一种是一句一绝,四句诗是四个不同的独立意境,如古时的《四时咏》:“春水满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀孤松”;杜甫《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;以及欧阳修这诗都属此类。另一种是“意连句圆”,四句意思前后相承,紧密相关,如金昌绪的《春怨》即是。这首《梦中作》,确如升庵所说,写的乃是秋夜、春宵、棋罢、酒阑等四个不同的意境,但又是浑然天成,所以陈衍说:“此诗当真是梦中作,如有神助。”(《宋诗精华录》)

 

这诗另一个特点是,对仗工巧,天衣无缝,前后两联字字相对。这显然是受了杜甫《绝句》诗的影响。(录自《宋诗鉴赏辞典》,作者,曹中孚

 

 

7、欧阳修仕途一帆风顺,官位不断升迁。而他向往隐居生活,挥笔写下;集古一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,称六一居士。当然,他的:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。便是禅的智慧与心得。

夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。

闲来慢慢品味诗人那一种轻松、一种温柔、一种温馨的意境,甚至,一种快感。人生能有此乐,复又何求?世间一切的纯真、一切的美好总是归结于平淡。

8、读欧阳修时读到《梦中作》,感触极深,也不多说,恐坏了诗歌意境。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。”

欧阳修一生也是几经坎坷的,想必写这首诗的时候心中感慨万千。论意境,我最喜欢的是第二句“路暗迷人百种花”。我只觉得这句并非实景,而是欧翁的心境。仿佛这世上再有千种好,他却觉得此生的路是昏暗寂寞的。虽说是“百种花”,我却读出了“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的意味。

“棋罢不知人换世”是出于一个典故,传说晋王质进山伐木,见有童子数人弈棋而歌,他便放下斧子观棋。后童子催他回去,他起身一看,斧头把子已经腐朽烂掉了。回到家,才发现已不知过去了多少年,家人都死了。

古人的思想是浪漫的,这浪漫之中又有许多的伤感。

这些年不知身边的人在慢慢地老,外面的世界也在飞快地变换。

或许俯仰之间,就已换了人间。

9、文人天生多愁善感,即使不为天下国事悲苦,也会为了风物私情而善感。这话不错,在浩瀚的诗歌海洋里,文人感伤风物的诗真是不少,而这其中更少不了借酒消愁的离别思乡之作。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王维这一杯酒是劝送出使安西的元二的,酒中装载的是难舍的离情,别后的牵挂。“我有一尊酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。”(《诗四首》)苏武这一樽酒是送给那远在天涯的好友的,表达的是久别的思念。“夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。”(《梦中作》)欧阳修长期在外为官,平常借吹笛、赏花、下棋、饮酒来排解愁绪,可是“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,又怎么能将那一脑子思家的念头消减呢?晏殊将那一段思家想人的惆怅倾诉得更为急切:“几日寂廖伤酒后,一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。”(《无题》)酒已经不起作用了,只好写上一封书信问寒问暖,但是千山万水阻隔住彼此的音信,这信又怎么能寄回去呢?在达私情上,李清照表达得更为厚重:“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?”(《声声慢》)这酒味淡了是不行的,连晚风的寒意都抵抗不了,又怎么能压制住心头忧伤的万般袭击呢?

10、快乐是什么?
   快乐是“青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋”的那份惬意;
   快乐是“有约不来夜过半,闲敲棋子落灯花”的那份期待;
   快乐是“棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家”的那份惆怅;
   快乐是“莫将戏事扰真情,且可随缘到我赢”的那份达观”。
   棋之味在于玄妙,人之味在于意境!二者的完美结合就是快乐的围棋人生。

11、醉后吐出胸中墨,朗朗乾坤,浩翰诗史,亦飘散着冽冽酒香。从先秦的“宜言饮酒,与子皆老”、“人之齐圣,饮酒温克”到两汉的“愿子留斟酎,叙此平生亲”、“清白各异樽,酒上正华疏”;从曹操“对酒当歌,人生几何”,鲍照“失意杯酒间,白刃起相仇”,到李白“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”,王翰“葡萄美酒月光杯,欲饮琵琶马上催”,王维“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,罗隐“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”;从范仲淹“谁会山公意,登高醉始回”,晏殊“几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁酒中”,欧阳修“棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家”,到戚继光“朔风虏酒不成醉,落叶归鸦无数来”,张昱“英雄有恨余湖水,天地忘怀入酒杯”,张简“斧柯烂尽不成仙,不如一醉三千日”……二十四史,是诗史,亦是酒史,让人沉醉其中,不知何处是归程。

12、昨夜狂风肆虐一夜,今晨推窗,一地红白的花瓣,还在被雨打风吹去。也许明天,也许后天,她们才能得到自己的归宿。我们看到的永远是过程。花瓣不觉悲哀,倒是看到的人顾惜她们如水覆地的短暂年华。

    生命本来就薄如蝉翼,柔如浮云,我们却要相许于久远,是否有些不实际?年少时,我们学不会怜惜自己,散漫放任生命,追求虚无与飘渺,年长后,我们还是学不会怜惜自己,世事班驳成尘,只剩下内心的空虚与孤寂。转瞬间,却已是“棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家”。

    一管素笔能记下些什么,也许只是苍凉阴霾的碎片罢了。没有信手扫来,醉抹醒涂的畅快,也没有心境如流,清远无杂的情调。     古人都说闲愁最苦,百无聊赖使人生的旅途杂草丛生。既然闲了,为什么不襟迎菰叶雨,袖拂藕花风,或是围炉浮一白,清曲以自度呢?人闲了,心却闲不下来?还是闲得太久,以致琴弦锈驳,再也奏不出和谐的旋律?琴动不如心动,心不动,何处觅琴音?


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:10:30



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