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是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
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是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
[译文] 到处红花凋零翠叶枯落，美好的景物渐渐地衰残。只有长江水，不声不响地向东流淌。
[出典] 柳永《八声甘州》
注：
1、《八声甘州》 柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
2、注释：
1.选自《乐章集》。八声甘州，词牌名。
2.一番洗清秋：一番风雨，洗出一个凄清的秋天。
3.霜风凄紧：秋风凄凉紧迫。霜风，秋风。
4.关河：关隘山河。
5.是处红衰翠减：到处花草凋零。是处，处处。红，翠，指代花草树木。
6.苒苒（ran 第二声）物华休：随着时间流逝，美好的景物都消歇了。苒苒，同“荏苒”，指光阴流逝。物华，美好的景物。
7.渺邈：遥远。
8.淹留：久留。
9.颙望：抬头远望。
10.误几回、天际识归舟：好多次看到远处有船驶过，便以为是爱人乘舟归来。
11.争：怎。
12.正恁（nen 第四声）凝愁：恁，如此，这样。凝愁，愁绪凝聚化解不开。
3、译文1：
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江上，经过一番雨洗的秋景分外寒凉清朗。凄凉的霜风逐渐地迫近，关隘、山河冷清萧条，落日的余光照耀在楼上。到处红花凋零翠叶枯落，美好的景物渐渐地衰残。只有长江水，不声不响地向东流淌。
不忍心登上高山下看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起心上人，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。怎么知道我，倚着栏杆的时候，正这样的愁思深重。
译文2：
暮雨潇潇，洒遍大江两岸，也洗净了清秋时节的万里长空。西风渐紧，带来阵阵寒意，关河冷落，残阳正照在楼上。四处红花凋零，绿叶衰谢，渐渐地景物都凋零了。只有长江水，永远这样无言无语地向东奔流。
我不忍心再登高望远，故乡遥远似在天边，思归的心愿却难以收敛。感叹连年奔走，究竟为了什么在异乡滞留？佳人一定在妆楼苦苦地遥望，有多少次误认了远来的归船。她哪里知道，此时的我正独倚栏杆，心中结聚着无限哀愁。
4、柳永生平见青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
5、《八声甘州》上篇写景，下篇抒情。雾秋所作。一个对字，已写出登临纵目、望极天涯的境界。天色已晚，暮雨潇潇， 洒遍江天，本已气肃天清，明净如水，却又加此一番秋雨。“雨”“洒”已觉振爽异常！素秋清矣，再加净洗，清至极处－－而此中多少凄冷之感亦暗暗生焉。其下紧接一个“渐”字，秋已更深，雨洗暮空，乃觉凉风忽至，其气凄然而遒劲，直令衣单之游子，有不可禁当之势。一“紧”字，又用上声，气氛声韵，加倍峻肃。举目关河，春夏滋荣盛之气已尽，秋来肃杀凋零之气已浓，草木不芳，一片冷落之景象。于此，再下一“冷”字上声，层层逼紧。而“凄紧”、“冷落”，又皆双声叠响。“残照当楼”此际词人乃觉遍宇宙的悲哉之秋气，似乎一齐袭来，要他一人禁当！再下则笔致思绪，便由苍莽悲壮，而转入细致沉思。“不忍”，所看到的是更引起乡思的景物。作者的连年漂泊，是为了追求什么呢？？虽有乡思牵挂为何还是漂泊？更加深了语气。写出作者内心的痛苦、渺茫的情感。“归思”和漂泊的矛盾，由自己的思归心切，想起自己妻子也在怀念自己。目“想佳人妆楼禺望，误几回天际识归舟”。妻子经常在楼上看着船远远的归来，误以为是丈夫的归来。倚阑干处，正凭凝愁”于最末幅点出全篇题目。这首词最大特点就是把抽象用具体表现出来！
6、本词是柳永羁旅行役词中的名篇。《甘州》原是唐人边塞曲之一，声情是激壮的。今所传《八声甘州》，因全调共八韵，故称八声。这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。
“对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋”。首句以“对”字领起，登高临远，展示了暮雨潇潇的江上清秋景象。“潇潇”写出雨声，“洒”写尽雨势，“洗”写秋雨之结果。雨能引起人的感发，黄昏的雨引起人的感发更深，因为黄昏景色变化得更快。这里既点明地点、时令，也为全词奠定了感情基调——秋为之言悲也，虽然雨后的黄昏天高气清，悲愁却随之袭上心头。
“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，接着写雨后的景色。此三句被苏轼誉为“不减唐人高处”，大概是指这其中感兴真切，气象恢宏，高远。“渐”是逐渐的一个过程，这更增加了一段时间感。“紧”字写风，指强劲的风，与前面的“潇潇暮雨”相呼应，写秋天的风风雨雨交相侵袭。关河冷落，隐含着悲凉的历史感。残照当楼，只有一轮残日的余晖，映照着作者所在的高楼。这里柳永没有正面写悲慨，但他写出了大自然，写出了秋天生命的消逝，山河的冷落，夕阳满目，每一个景色都包含着深沉的悲慨。
然后视野渐收，写到苍茫大地上的自然生物，“是处红衰翠减，苒苒物华休。”放眼望去，曾经生机盎然的草木凋零了，所有美好的东西都消失了，这增加了更深的悲哀。“物华休”三字，似乎包含了作者心中所感的生命无常，事业落空的所有悲哀。最后目光落到长江上，面对深秋的悲凉与萧瑟，它竟然保持了一贯的沉默，默默东流，可这长江水无语东流是永不改变的，这其中此片句句写景，句句关情。
下片写他的怀念，“不忍登高临远”，明明已经登高，却还偏说不忍，说“不忍”实是不能忍啊。“悲歌可以当泣，远望可以当归”其实只不过是自我安慰。故乡渺远，望而不见，归绪难理，更加无奈。“叹年来踪迹，何事苦淹留。”这是词人的自省，自责，也是他羁旅一生的悲剧命运所在。陶渊明说：“尝从人事，皆口腹自役。”柳永在这里想到自己不过是为了一点口腹生活就被别人驱役，含义十分悲慨。一个封建文人与科举绝了缘，其生活之潦倒、行踪之无着、内心之酸楚又岂是语言能形容的？柳永这一问真是“欲说还休”。
“想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。”此句具体形象地刻画出“佳人”妆楼远眺的痴情，惟其痴情，游子才先入为主，使其产生视觉的失真——把他人的归舟误认为是游子的归舟。而这一具体感人的形象又是词人痛苦怀想中产生的幻觉，于是，一种相思，两幅幻景叠加，虚实相应，极大地增强了艺术张力。这种写法就是一般人熟悉的古典诗词中常用的“从对面着笔”的手法。最后两句由佳人回到自己，字面上是对“佳人”句承接，佳人苦苦思念游子时，不免产生“浮云蔽白日，游子不顾反”的猜测，她哪里知道此时游子正和她一样倚阑远望，满腹乡愁！实际此句与首句呼应，是全词的注脚，使整首词都笼罩在浓浓的愁绪中。
7、是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。所谓歌者出场，我们可以设想作者站在关楼上，面对着秋色，这样他心里便生出感叹：花木都飘落了，景物凋残了。古老的《易传》把乾卦四德元亨利贞和四时配合起来，使其具有春生、夏长、秋收、冬藏四义。秋是结实、收缩、收获，有向静之意，这里是静的提升，可长江水呢无声东流，却是静中有动了。
8、在桂香的深处，在桂树林的深处，坐落着宋代伟大的词人柳永的纪念馆。站在大门外的石牌坊前，可以看见九曲溪静蓝的溪水，链带般地缠绕着武夷山秀美的山峰。假若没有这样一湾又一湾的溪水，静蓝在柳永的家乡，静蓝在柳永的童年，静蓝在柳永青少年时代的记忆里，或许就没有柳永溪水一样婉约的宋词，流淌在许多中国人的心灵之河里。从宋朝一直流淌到现在，还不知要流淌到什么时候。或许只要有中国男人的地方，就会记忆起柳永，记忆起中国男人性格里最为婉约的一面，最为多愁善感的情绪。
一条河流在一个地方流淌，除了滋润河流两岸的田野和森林、村庄和稻田，还会滋润一个地方优秀的男人和女人。柳永生长在九曲溪畔，静蓝的溪水简直渗透了他的灵魂，当他在吟咏“杨柳岸晓风残月”的时候，九曲溪的水就像一口灵犀的泉，汩汩浇灌在他的长歌短章里。当一个还有几份古典或者经典之心的中国男人，在曾经孕育过柳永的九曲溪里漂流而下，一定会把自己乘坐的竹排误以为柳永词里的兰舟。当他掬起一捧九曲溪水，又轻轻的从指缝间滴落，一定会把这些蓝色的水滴看作是柳永词里的千里烟波，或者是弥漫在柳永词里的潇潇暮雨，洒遍了无限的江天。
九曲溪向前不知疲倦的流淌，似乎它的水流穿过山岗，已经湿润了柳永纪念馆前面的桂花树的叶子和米黄色的桂花，让它的浓香布满了整座山岗。但是，透过桂花树的枝桠和叶子，一个男人，闻到的已经不是桂花的香味，而是柳永词里比桂花还要浓烈的心情。柳永的一生，生存在一个读书人的悖论里。他十分的理解一个词人的一生，“是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流”。但是现实里的他，却生活在他的认识之外。他和中国的每一个读书人一样，在内心里充满了个人的辉煌欲望和遭遇冷落后的怅惘与寂寞。柳永第一次考进士不幸落第时，便写了《鹤冲天》，来表达自己的不平与哀愁。“忍把浮名，换了浅斟低唱”，把他自己的才华，表达的淋漓尽致。然而，才华是拥有才华者最大的敌人，柳永也是如此。宋仁宗看到了柳永的词，看到了一个词人横溢的才华，也看到了一个词人的狂傲和狂放。当柳永再次及第时，宋仁宗变得很像一个词人，变得很像一个理解柳永词义的人。皇帝说：“且去浅斟低唱，何要浮名”。很简单的一句话，柳永的进士梦就破灭了，一个词人梦想的辉煌就破灭了。一首词改变了柳永的一生，不知是词人的幸运呢？还是词人的不幸呢？柳永自己说不清楚，宋仁宗自己说不清楚，宋朝之后吟诵柳永词的男人们，恐怕更是说不清楚。这种许多男人们都说不清楚的东西，或许就是命运，就是一个词人的命运。
九曲溪在柳永之前，就在武夷山的峡谷里流淌。它拥有自己的道路，拥有自己的归程，千年不会改变，万年不会改变。柳永是一个词人，是一个人，他从此离开自己的故乡，过着一个流浪男人的生活，却没有自己的归程。一个人不是一条河流，一个人的命运也不是一条河流，一个人的前程也不是一条河流，柳永的命运当然也不是一条河流。他离开了自己的武夷山，离开了自己的九曲溪，生活在另外一个江南。他死的时候，已经没有埋葬自己的能力。是秦淮河的歌女们集体赞助，才在江南埋葬了伟大的婉约词人柳永。
九曲溪畔的柳永啊，永远留在了江南，那杏花春雨的江南啊！
9、天地苍茫,莺歌燕舞,花草飘香;风月无情,悲欢离合,醉倒天亮!人生路上总不平,如大海般有时风平浪静,水如碧涛;有时翻云覆雨,怒涛难消。人之有七情六欲,因以心泛涟漪,胸生波涛。或忧国伤民,恨怀才不遇;或感伤春去,悲逢秋寂寥;或思乡情切,叹家人离别。
是故人心难顺,每每流露哀叹不满。更有甚者,日日登高望远,凭栏目断,黄昏时候,故国晚秋,看杜鹃啼血,大雁南飞,柳絮吹落,宫花寂寞红透,便心中波澜翻涌。面对淡烟流水的幽幽花屏,临晚镜,伤流景,叹少年青丝如今已两鬓星星。不禁怅恨天地为何如此无情,作弄人生。于是乎大叹曰:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”。叹罢,只借酒消愁,了此孤寂一生。“宁可枝头报香死,何曾吹落北风中?”既然一切已定,何不坦然接受,“偷得浮生半日闲”?乘此良时,享受人生,在不快中纵情欢乐。珍惜现在的日子,好好对待身边的人,让他们感受到你的爱,不亦乐乎?岂不胜日日醉酒悲歌?放下忧伤,忘记哀愁,走出高高的西楼阁,听悦耳的夜莺声,看流连忘返的化蝶,不要把小雨看得哀伤凄凉,当作是人生的新开始又如何?
柳永,北宋词人,善填词,对生活愁绪的独特体验入木三分。少年时期文才满腹,壮志雄心,青春蓬勃。来到美丽的杭州,看到况世盛景,写下成名之作。其中“三秋桂子,十里荷花”更是成为了西湖绝唱!然而年龄的增长,对腐败官场,腐朽朝廷的日益失望,加之被贬一个偏远的小邑,眼前又是另一番景象“是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流”使他毅然辞官反乡。“归去来,平生况有云泉约”,这也是当时最好的出路吧?在家乡与家人共享天伦之乐,与妻儿再续前缘,那寒蝉的鸣叫怕也悦耳了吧!
岁月悠悠,历代骚人墨客登高做赋:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。亦无非是“残阳,西楼,瑟瑟,萧萧,伤悲,黯然,神伤,阑珊,泪,雁,断,梦,落红,夜雨,肠断,风月”之属。而真正能洒脱者又有几人?
沧海一声笑,滔滔两岸潮。在生活节奏忙碌的现代社会,希望能在烦恼中静下心来,好好享受人生,你会发现,你所追求的——实际上就是你内心的宁静……众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处……
10、秋暮
“是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。”絮絮的秋风，残花落处，满目烟雨开始用那瑟瑟的落英装订着书册。
暮色四合，怔怔地仰望。风轻云淡的天空，远远地几星寥落。心事浮沉，思绪终如浮云般游移，如久经烟尘岁月浸淫的老人，终于懂得：人世有太多的无奈与不舍，生命的本真就是飘浮。在朝云暮雨的烟尘里，秦时的明月早已黯淡，汉时的城关也已瘦弯，那长安的桃红李白亦已凋落。不知还有多少幽幽怨怨的精魂、幻而又幻的金戈铁马和淡定自如的羽扇纶巾？折戟沉沙，灰飞烟灭……
无边的萧条和阴霾的暮色，一岸白了头的芦荻，却永远无法说出那些白头偕老的祝福。
害怕与风霜相遇，远走高飞的候鸟褪下的弃羽，再也没有了起飞的日期，只能，只能去做落叶的伴娘……
秋日的暮色里，留下了一页页的空白，而扉页上写着：“熏一缕香，我为你镇纸端砚；沏一壶茶，我为你素手轻展书卷；会心一笑，我为你摘尽华发，相拥成一个童话。”而后用油纸包好，默默塞进岁月的抽屉……一程依恋百年孤旅 乔乔
11、“独上高楼，望断天涯路”是凄凉忧伤的寂寞。
“一人独钓一江秋”是悠扬潇洒的寂寞。
“是处红衰翠减，苒苒物华休，惟有长江水，无语东流”是豪迈壮阔的寂寞。
有人说：“寂寞如茶，真正值得品尝的是那隐溺于凄苦中的一缕清香，其中滋味百转千回，如云如月，清雅幽静，取之不尽，用之不竭”；
更有豪爽者说“寂寞如酒，我将抱坛而酣睡”。
而我说：寂寞就像一杯热气腾腾的咖啡，香醇可口、催人清醒。
12、一个新的开始或许是个不错的答案。人生无法再次选择，我只好将外化的事物粉刷一新。
庄灿煌的博客 2013-09-10 21:09:19
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