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　　中图分类号，G40　　文献标识码：A　　文章编号：1009-5128(2003)03-0071-03
　　高等教育从一个相对封闭的组织系统到一个开放的组织系统，在与环境的不断相互作用中得以发展。如果说是学者们的理性追求与为自己寻求有效庇护的需求共同促成了这一组织的最终成型，那么她不平凡的发展历史，则始终是一对基本矛盾的运动；“合理性”与“合法性”。“合理性”是指高等教育自身的发展逻辑，以高等教育的使命与追求的形式集中表现出来。“合法性”是指高等教育发展中的外部作用，在不同时期有不同的表现形式，但不外乎社会，市场等几种因素。从高等教育产生，这一对矛盾就存在。或者说，正是这一矛盾促成了高等教育的产生与发展。
　　　　一
　　中世纪大学时期。高等教育最早与大学是同义词。而中世纪大学作为最早的高等教育机构，她的产生是直接缘于云集一方的学者们保障自己基本权利的企图。为了使自己的研究兴趣不受阻碍，同时也为了发展这一兴趣，他们需要建立一种组织，不仅会使他们避免外界的不良干扰，还能呵护他们的学术兴趣。中世纪大学就这样应运而生了。但从最初就注定了，他们会不断的处在两难的选择当中。人们一直惊叹说，中世纪大学是那个黑暗时代结出的奇妙之花，哈罗德·柏金曾说：“（中世纪）大学是一个独特的既分裂又分权的社会的偶然产物。”在外部各种势力的对峙中，大学找到了一个避风的港湾，即便是这一看似平静的时期，她依然得品味这一矛盾带给她的一切。由于接受教会的强势庇护及资助，大学依照了教会对知识的基本理解，因而，“知识的专门化和综合化成为中世纪大学知识追求中的一对矛盾。”[1]同时修道院的社会组织模式也成为大学模仿的对象，大学成了离群索居的“象牙塔”，但也就是在这一时期，大学自身的生命力也快速的发展。他们是一种“知识共同体”，以知识本身为追求，崇尚自治与学术自由，实行民主管理，并以文化的批判与发展为己任。在她顽强的生命活力感召下，大学成为令人向往的知识殿堂。
　　大学世俗化时期。伴随着欧洲的文艺复兴运动，中世纪大学向现代化渐进。随着科学的发展以及科学知识的进入，传统的大学朝着世俗化方向发展，在逐渐激烈的矛盾对抗中，大学表现出不同的态度与反应，从而表现出不同的发展模式。而这些都缘自于他们对这种矛盾的解决方式。有的选择了快速的适应，有的是坚决的排斥。前者很快成为社会发展的有力支持，而后看则由于保守而显得落伍了，如果说，在发展的第一阶段，“合理性”与“合法性”之间的平衡决定着大学的生存，那么，在这一时期，“合理性”与“合法性”之间的重新平衡将决定大学的发展。
　　大学现代化时期。有人把这一时期称为高等教育的技术教育时代。在工业化社会，教育以社会服务为第一要务，并以此来组织学校的教学和科研等活动，有人认为，这时的大学是在做与自己的身份不相符合的事情。有人感叹，大学放弃了自己的理想，去一味迎合社会的欲望；也有人责备，大学不够开放，对于校外的社会生活毫不关心。也有人认为，大学不仅要坚持自己的操守，也要满足社会的需求，应该承负更多的职责，担当丰富的角色。但是，无论人们如何看待此时的高等教育，无可辩驳的事实是：大学不仅告别了“象牙塔”时代，并且已成为人类社会发展的动力站；高等教育已成为一个复数概念，大学只是高等教育的一部分。连最固执的牛津和剑桥也最终接纳了科技教育，步入了新的历史纪元。这一时期的高等教育承受着来自外部的越采越强大的种种力量的夹击，并且要面对这股强大变革力量向机体内部的渗入。也就是说，这一时期高等教育发展的“合理性”与“合法性”矛盾的内容复杂化，表现形式多样化，对这一矛盾的把握也就愈来愈困难，高等教育在新时期的发展正在于对这一基本命题的正确回答。也是我们对此进行研究的初衷。因为“一个系统是开放的，并不仅仅是因为其与环境间的相互联系，还因为相互交换联系是系统变化的关键因素。”[2](P181)特别是当高等教育由社会发展的边缘走向社会发展的中心时，我们更有关注这一组织发展的理由。
　　　　二
　　以上对高等教育发展的“合理性”与“合法性”矛盾变化的分析立足于世界高等教育的发展历史。从中我们不难把握高等教育发展中这一基本命题的演变。然而高等教育的特殊性却在于他有很强的民族性。我们研究的目的是为了对本民族高等教育的发展，基于以上所见，对于我国高等教育发展史的考察，将是非常有益的。
　　稷下学宫“不仅是中国封建教育史上第一所高等学府，也是世界中世纪教育史上最早的大学。”[2]如若以此为中国高等教育的发轫，那么从一开始，它就是一种有别于西方学者行会的兼具多种职能的机构，它的“合理性”存在是以“合法性”为根本和前提的。从起源来看，“合理性”是滞后于“合法性”的，虽然与西方相似，二者之间的关系不平衡，但前者是学者们的联合在先。虽说稷下学宫也达到了发展学术，弘扬文化和培养人才等目的，但一开始就缺少的学者们的自治使得它随着统治者的更替而起起落落以致衰败。随着中匡古代书院的出现，“为学求理”的精神追求才有了栖息之地。但这一理性之火也很快被扑灭了。大学，作为学者的群体，它自身的追求及其本质的确立一直是中国古代高等教育的一个悬而未决的问题。这种状况一直持续到中国现代高等教育的出现。
　　我国现代高等教育属于“后发外生型”。这一发生类型决定了中国高等教育的发展具有自己的鲜明特色。从一开始，我们就完全模仿西方的模式建立中国的高等教育。最典型的应推蔡元培对北大的改造，还有新中国成立后以前苏联为模式的大学改造。中国大学从一开始较西方所欠缺的是对知识的追求和科学的精神，而且一直也难以牢固地培植起来。先是为求官取仕，后是为发达求荣，转而变成各种专门教育与职业教育的联合体。中国大学的发展中，似乎一直是“合法性”在决定着“合理性”的发展。在社会的强大辖制下，大学似乎没有权利更不应该去考虑自己的理想和追求，那曾经被点燃的理性之光在那场浩劫中还遭到了无情的压制和破坏。
　　改革开放使高等教育步入一个新的发展阶段。那就是高等教育“合理性”的生长，即大学理念的培养和大学精神的提倡与发扬。在不断的“松绑”刺激下，大学自身的个性与理想不断壮大、膨胀，如饥似渴的增长带来了矛盾的又一次激化。大学的使命究竟是什么？是否大学可以一味沉迷于自己的学术论争，而对自己的社会发展方向的引导职责视而不见？随着矛盾双方力量的此消彼长，中国高等教育从坎坷中一路走来。
　　市场经济为高等教育发展提供了一个更为宽松的环境，也使他面临着史无前例的竞争与挑战。在各种力量的较量中，高等教育的发展越来越难以把握，似乎已愈来愈难区分“合理性”与“合法性”之间的清楚界限，这些都是由于最具渗透力的市场因素的作用，它不仅通过对其他因素的直接作用而且还通过对高等教育组织结构的影响发挥作用。在它的迷惑和干扰下，人们常不自觉的放弃了“合理性”的追求，沦为纯粹的经济动物和经济实体。而同时也正是由于身处复杂的环境之中，所以，高等教育的发展必然是以独特的方式接近理想的过程。
　　　　三
　　中国独特的高等教育发展史伴随着高等教育“合理性”与“合法性”矛盾的特殊内容与运动形式。在西方步入信息化社会，开始高等教育的“后现代化”进程时，我们的现代化任务还未彻底完成，在高等教育现代化过程中，由于“合法性”内容的不断变化与发展，对高等教育的要求和期望与日俱增。“合理性”的内涵也就得到不断扩充。在这种矛盾发展过程中，高等教育建立了更为复杂的组织系统。首先从高等教育的结构来看，形成了研究性大学、教学为主的大学、以地方服务为主的大学的基本层级结构。通过这种方式，高等教育积极的转化了这一不断激化的矛盾。并较好的坚持了自己的本质追求。大学已成为高等教育的一个子概念，通过自身的分裂。高等教育实现着向高级层次的演进。其次从高等教育的内部组织结构来看，在教学、科研领域基础上，对于社会服务部分尽可能采取更为灵活的运作方式与管理模式，通过学校内部组织功能的开发，实现“合理性”与“合法性”矛盾的转化，这种方式已被证明是有效的，但也同样被证明是困难的。中国高等教育在发展中又该如何来很好的处理这一矛盾？这是一个时代课题。对于这一课题的解答，需要处理好以下的问题。
　　1.正确处理中国高等教育的传统与现代的关系。中国高等教育的发展和西方有显着的不同。首先，历史的继承性表现得不够鲜明。在近代化以及现代化的数次变革中，高等教育常常是以一种彻底的姿态来进行新的转变，对待历史传统的态度较多激进。所以使得我们的发展常常处在一种根基不稳的境况之下。其次，对待传统的态度游移不定。中国高等教育传统有许多可取之处，而中国现代高等教育从本质而言是来源于自己的历史沿革的，所以对待传统的正确态度就是对待自己发展的基本态度。这一基本态度的游移必然会影响高等教育现代化的进行。
　　2.完善高等教育自身结构的调整。随着我国高等教育“大众化”步伐的加快，社会不同阶层之间、城乡之间以及脑力劳动与体力劳动之间的差别也在不断加大。也就是说，社会矛盾的发展与变化将更为复杂与激烈。在这种情况下，高等教育必须始终以“合理性”追求作为根本。社会需要高等教育，这一时代精神的引领者，他们不仅应实在的了解和反映现实的社会文化，更应坚定地发现和引导理想的社会文化。高等教育在一定程度上可以认为是整个学校教育体系与社会的接触终端，他反映着整个教育的水平，反映着一个国家的文化发展水平，同时更直接反映着高等教育自身的发展水平。缺乏制约的权力是危险的，没有约束的权利是虚无的，毫无疑义，高等教育的发展就是在矛盾的张力中寻求平衡，通过不懈的努力，实现高等教育的发展理念。
　　3.加强高等教育体制建设。中国高等教育在连续扩招后已面临严峻的挑战。通过合理配置教育资源充分发挥有限教育资源的效力，已成为生存和发展的必要条件。随着大众化步伐的加快，高等教育的公平与效率问题也愈发受到人们的关注。另外，随着教育改革的深入，高等教育自身的角色和地位也在发生着深刻变化。在高等教育现代化进程中出现的这些问题都有赖于高等教育之体制建设的加强。
渭南师范学院学报71～73G4高等教育梁燕玲20032003通过新的视角，审视高等教育发展历史。从“合理性”与“合法性”这一对高等教育发展的基本矛盾之历史变化，探讨中国高等教育现代化所面临的基本命题：“合理性”即大学自身发展逻辑的生发，其核心是理性追求与人文精神的培植；“合法性”的规范与调适，其核心是高等教育的体制创新。高等教育/合理性/合法性　　higher education/rationality/legalityReflection on the Modernization of Chinese Higher Education　　LIANG Yan-ling　　(Department of Management Science,Weinan Teachers College,714000 Weinan.China)From a new perspective,the history of higher education is studied in the article.Through the analysis of the transformation of the key contradiction:rationality and legality in the history of higher education,the fundamental problems facing us are discussed.The rationality refers to the universities' logic development with the essence of the pursuit of knowledge and the cultivation of humanism.The standardization and adjustment of the legality will bring about the system innovation in higher education.梁燕玲(1971-)，女，陕西渭南临渭区人，渭南师范学院管理科学系讲师，教育学硕士。渭南师范学院管理科学系，陕西　渭南　714000 作者：渭南师范学院学报71～73G4高等教育梁燕玲20032003通过新的视角，审视高等教育发展历史。从“合理性”与“合法性”这一对高等教育发展的基本矛盾之历史变化，探讨中国高等教育现代化所面临的基本命题：“合理性”即大学自身发展逻辑的生发，其核心是理性追求与人文精神的培植；“合法性”的规范与调适，其核心是高等教育的体制创新。高等教育/合理性/合法性　　higher education/rationality/legality

网载 2013-09-10 21:28:23

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