寻找失落的诗意  ——漫谈汉字的源头教学

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  汉字是小学语文教学中的重点和难点。识字教学,主要有两种方式:集中识字和分散识字。为了取长补短,现在的识字教学主要有三种类型:先集中后分散;分散为主,部分集中;提前读写。
  在此,似乎已经预先有了一种二元对立,我们是主体,汉字是客体。我们必须去认识它、利用它、占有它。真是这样吗?
  我认为,我们必须消弭这种对象性的思维方式,我们必须到源头去,更深入更本质地探索人以及汉字——这个神奇的人化世界的内在结构,去寻找那失落的诗意。
    一、源头,诗意最丰沛的地方
  汉字的字形是按照“近取诸身,远取诸物”的原则创制的,例如“东”(G39N807.JPG),太阳从东方刚刚升起,挂在树梢上。凝视这个字,我们甚至能感到金黄色的,还不太强烈的阳光,感受到早上清新的空气,以及鸟儿湿润清凉的啼啭呢!再如,“旦”(G39N808.JPG),太阳刚刚从地平线上升起,表示天亮。“禾”(G39N809.JPG),木上加一撇,表示谷穗下垂。“习”(G39N810.JPG),日出之时,鸟儿振翅扑打,练习飞翔,想要离巢而去……我们看到了,汉字不再是我们所熟知的“符号”,它有个性,有形象,它自己言说自己,抛开阴霾,将自己呈现在一道存在的澄明之光中,为我们展示了一个鲜活而清新的世界。它是那么富有诗意,也从没有失去表现事物以及事物之间自然关联的能力。用古人的话来说就是“外师造化,中得心源”,这样循造化而生的文字,“达到了事物的本身”。所以,汉字并不仅仅是“一项工具”,它是我们灵慧的祖先参天地之造化而得的。传说苍颉造字时,“穷天地之变,仰视奎星圆曲之势,俯查龟文鸟羽,山川指掌”。当他创造出一个个简拙的文字雏形时,“天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏”。这是一幅多么神奇的景象!所以,汉字是人与自然碰撞的火花,是人化的世界,是我们精神的家园。
  初始的文字像一股细小却涓涓的源头之水,衍生了许多支流。这真理的清泉,只需汲取一滴,再加发挥,便衍变为鸿篇巨制。“叟”的古字写作“G39N811.JPG”。穴居时代的先祖在探测新居的时候,手持火把照明的样子表示老人,所以古文字一个手持火把照明的样子表示老人。因为老人是“叟”,故而带有“时间长”的意思。所以年长的女子为“嫂”,食物放久了会“馊”,久病则“瘦”,长时间查找为“搜”……再如@①(G39N812.JPG)古文字形用在酒器中画“十”的方式表示充实的意思,字形楷化作“@①”,后来凡是与“充实”有关的字,大多从“@①”引申而来,如“富”“福”。
  我们的祖先造字是多么天真,多么形象啊!千年后,我们再回首眺望,一方面仍能从汉字上看到他们灵性的光辉,另一方面也感受到他们智慧的余温。如“政”的古字写作“G39N813.JPG”,手执棍棒逼人就范,突出了其暴力特点,这是多么深刻!如“异”,“G39N814.JPG”双手拿起面具戴在脸上。因为面具与人的本来面目不一样,所以“异”就有了“不一样”的意思。有些人,忘记了自己作为“人”的本性,背叛了自己的心灵,抛弃了精神的家园,他们就是异化的人。
  这些字的创造几乎都带着形而上学的哲学意味!
  提起“夏”,大概我们只会想到它是一个表示季节的符号吧。“夏”的古字形是一个手足俱全的人的形象,是完美的人的意思。今天的陕西、山西一带是中国古代文明的发源地之一,那里称“大”为“夏”,“夏”有伟大、繁荣、完美的意思。又如“舞”的古字写作“G39N815.JPG”,上面是一个双手拿着毛饰的舞蹈者形象。因为舞在古代是用来祈求丰收,感谢上苍的一种仪式,下面的“G39N816.JPG”是相背的两只脚的形象。我们仿佛看到了深夜,河边的火堆旁,一群手执牛尾的人在欢歌狂舞,火上架着上天赐予他们的、养他们性命的食物。令人不由记起《诗·大序》上的一段话:情动于中,而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也……
  这些汉字的创立是那么神奇,它经过几千年岁月的沉淀,又是那么博大精深!它单纯、复杂、清新、深刻,它是那么富有诗意,用诺瓦利斯的话说,诗意指“给普遍的东西披上神圣的外衣,使熟知的东西恢复未知的尊严,使有限的东西重归无限……”
    二、诗意的失落
  那些沐浴着太初神光的汉字包含了人的目光、身心与万物的结合,一种满怀感激、欣喜与思考的观察角度,一种在天地万物中存在的位置。一个字就是一首诗,就是一个小小的世界。
  几千年来,汉字逐渐简化,符号化,成为人们记录、交换信息的一项“工具”,其中的诗意无可挽回地失落了。看到“习”时,你还能感觉到小鸟在扑腾翅膀吗?看到“东”,你还能看见太阳挂在树梢上吗?没有了切身的体验,便失去了存在的明证和根基,便遮蔽了诗与思。如今,汉字只剩下一个没有个人体验、个人目光、个人的思与情感的痕迹在内的一个意识常数。汉字似乎僵了,硬了,没有生命力了,不再活泼泼的了,这也导致了文化语的断裂,精神与情感的失语症。
    三、寻找源头,寻找失落的诗意
  汉字是朝着简化的方向走的,绝不可能再倒退回甲骨文的时代。但我们的识字教学却不能因此而僵硬、生冷,我们不能仅仅停留在技术层面,仅仅告诉孩子们这个字怎么写,那个字怎么读,这个字不能多一点,那个字不能少一撇。在教孩子们音、形、义的时候,我们必须把汉字的冥想、诗意、意象和激情也引入孩子们的心田。我们必须把积淀了千年灵慧的活生生的汉字教给他们。我们必须披荆斩棘,去寻找哺育了千万条支流的仍然清凉甘甜的源头。
  作为人类灵魂的工程师,我们必须不辱使命。
    字库未存字注释:
  @①原字为副去刂
小学青年教师郑州G39小学各科教与学黄春梅20032003 作者:小学青年教师郑州G39小学各科教与学黄春梅20032003

网载 2013-09-10 20:51:07

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