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　　汉字是小学语文教学中的重点和难点。识字教学，主要有两种方式：集中识字和分散识字。为了取长补短，现在的识字教学主要有三种类型：先集中后分散；分散为主，部分集中；提前读写。
　　在此，似乎已经预先有了一种二元对立，我们是主体，汉字是客体。我们必须去认识它、利用它、占有它。真是这样吗？
　　我认为，我们必须消弭这种对象性的思维方式，我们必须到源头去，更深入更本质地探索人以及汉字——这个神奇的人化世界的内在结构，去寻找那失落的诗意。
　　　　一、源头，诗意最丰沛的地方
　　汉字的字形是按照“近取诸身，远取诸物”的原则创制的，例如“东”（），太阳从东方刚刚升起，挂在树梢上。凝视这个字，我们甚至能感到金黄色的，还不太强烈的阳光，感受到早上清新的空气，以及鸟儿湿润清凉的啼啭呢！再如，“旦”（），太阳刚刚从地平线上升起，表示天亮。“禾”（），木上加一撇，表示谷穗下垂。“习”（），日出之时，鸟儿振翅扑打，练习飞翔，想要离巢而去……我们看到了，汉字不再是我们所熟知的“符号”，它有个性，有形象，它自己言说自己，抛开阴霾，将自己呈现在一道存在的澄明之光中，为我们展示了一个鲜活而清新的世界。它是那么富有诗意，也从没有失去表现事物以及事物之间自然关联的能力。用古人的话来说就是“外师造化，中得心源”，这样循造化而生的文字，“达到了事物的本身”。所以，汉字并不仅仅是“一项工具”，它是我们灵慧的祖先参天地之造化而得的。传说苍颉造字时，“穷天地之变，仰视奎星圆曲之势，俯查龟文鸟羽，山川指掌”。当他创造出一个个简拙的文字雏形时，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”。这是一幅多么神奇的景象！所以，汉字是人与自然碰撞的火花，是人化的世界，是我们精神的家园。
　　初始的文字像一股细小却涓涓的源头之水，衍生了许多支流。这真理的清泉，只需汲取一滴，再加发挥，便衍变为鸿篇巨制。“叟”的古字写作“”。穴居时代的先祖在探测新居的时候，手持火把照明的样子表示老人，所以古文字一个手持火把照明的样子表示老人。因为老人是“叟”，故而带有“时间长”的意思。所以年长的女子为“嫂”，食物放久了会“馊”，久病则“瘦”，长时间查找为“搜”……再如＠①（）古文字形用在酒器中画“十”的方式表示充实的意思，字形楷化作“＠①”，后来凡是与“充实”有关的字，大多从“＠①”引申而来，如“富”“福”。
　　我们的祖先造字是多么天真，多么形象啊！千年后，我们再回首眺望，一方面仍能从汉字上看到他们灵性的光辉，另一方面也感受到他们智慧的余温。如“政”的古字写作“”，手执棍棒逼人就范，突出了其暴力特点，这是多么深刻！如“异”，“”双手拿起面具戴在脸上。因为面具与人的本来面目不一样，所以“异”就有了“不一样”的意思。有些人，忘记了自己作为“人”的本性，背叛了自己的心灵，抛弃了精神的家园，他们就是异化的人。
　　这些字的创造几乎都带着形而上学的哲学意味！
　　提起“夏”，大概我们只会想到它是一个表示季节的符号吧。“夏”的古字形是一个手足俱全的人的形象，是完美的人的意思。今天的陕西、山西一带是中国古代文明的发源地之一，那里称“大”为“夏”，“夏”有伟大、繁荣、完美的意思。又如“舞”的古字写作“”，上面是一个双手拿着毛饰的舞蹈者形象。因为舞在古代是用来祈求丰收，感谢上苍的一种仪式，下面的“”是相背的两只脚的形象。我们仿佛看到了深夜，河边的火堆旁，一群手执牛尾的人在欢歌狂舞，火上架着上天赐予他们的、养他们性命的食物。令人不由记起《诗·大序》上的一段话：情动于中，而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也……
　　这些汉字的创立是那么神奇，它经过几千年岁月的沉淀，又是那么博大精深！它单纯、复杂、清新、深刻，它是那么富有诗意，用诺瓦利斯的话说，诗意指“给普遍的东西披上神圣的外衣，使熟知的东西恢复未知的尊严，使有限的东西重归无限……”
　　　　二、诗意的失落
　　那些沐浴着太初神光的汉字包含了人的目光、身心与万物的结合，一种满怀感激、欣喜与思考的观察角度，一种在天地万物中存在的位置。一个字就是一首诗，就是一个小小的世界。
　　几千年来，汉字逐渐简化，符号化，成为人们记录、交换信息的一项“工具”，其中的诗意无可挽回地失落了。看到“习”时，你还能感觉到小鸟在扑腾翅膀吗？看到“东”，你还能看见太阳挂在树梢上吗？没有了切身的体验，便失去了存在的明证和根基，便遮蔽了诗与思。如今，汉字只剩下一个没有个人体验、个人目光、个人的思与情感的痕迹在内的一个意识常数。汉字似乎僵了，硬了，没有生命力了，不再活泼泼的了，这也导致了文化语的断裂，精神与情感的失语症。
　　　　三、寻找源头，寻找失落的诗意
　　汉字是朝着简化的方向走的，绝不可能再倒退回甲骨文的时代。但我们的识字教学却不能因此而僵硬、生冷，我们不能仅仅停留在技术层面，仅仅告诉孩子们这个字怎么写，那个字怎么读，这个字不能多一点，那个字不能少一撇。在教孩子们音、形、义的时候，我们必须把汉字的冥想、诗意、意象和激情也引入孩子们的心田。我们必须把积淀了千年灵慧的活生生的汉字教给他们。我们必须披荆斩棘，去寻找哺育了千万条支流的仍然清凉甘甜的源头。
　　作为人类灵魂的工程师，我们必须不辱使命。
　　　　字库未存字注释：
　　＠①原字为副去刂
小学青年教师郑州G39小学各科教与学黄春梅20032003 作者：小学青年教师郑州G39小学各科教与学黄春梅20032003

网载 2013-09-10 20:51:07

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