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民国百年（五）：南京国民政府的黄金十年（30）——关于“西安事变”的结束语
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4月2日
从“民国百年（五）：南京国民政府的黄金十年（24）——关于“西安事变”的绪论”开始，我们用了六篇文章详细介绍了“西安事变”的历史背景和前后经过。今天，作为这一话题的收官之作，我们再来讨论有关这次事变和张学良本人的最后几个问题。
不管事前大家是什么想法，但在“西安事变”之后，我们不得不承认，这次事变大大提高了蒋介石的威信。在“西安事变”中，包括以前和蒋介石有很深恩怨的各路军阀将领都以国家利益为重，一致表示无条件支持蒋介石。同时，中共在“西安事变”中许诺接受蒋介石的领导，共同抗日，表面上这也是蒋介石的胜利。此外，国共合作对于南京政府和苏联改善关系也有重要作用。为了争取日本之宿敌苏联的帮助，蒋介石调整了以往反苏反共的政策，于1936年初开始试探和苏联改善关系。由于与苏联改善关系的关键在于中共问题，因此“西安事变”后的国共合作，消除了蒋介石和苏联改善关系的难点。反共的南京政府和苏联改善关系的结果，使蒋介石在后来的抗日战争中，得到了苏联多方面的援助。
对于张学良送蒋介石回南京一事，一般都认为张学良年轻幼稚，或者说是对蒋介石看得不透，亦或是说张学良讲的是江湖义气——总而言之就是两个字：失策。但实际上，这决不是张学良的偶然举动，而是一个多方面因素形成的复杂行动，这里有公有私，有远因有近因，有外因也有内因。从总体上讲，此举是张学良光明磊落、毫无私心的表现。另外，张学良送蒋回南京，也是当时形势所必须——中国要团结抗日，就必须有蒋介石参加，也必须在蒋介石领导之下，这是当时客观条件决定的。蒋介石在“西安事变”中确实大丢脸面，威信受损，身为最高统帅被部下扣押，今后如何有面目指挥全国的军队呢？中国人是最讲究面子的，尤其是领袖人物的面子，不单单是个人的私事，蒋介石为此深感苦恼，张学良也意识到了这一点，因此亲自送蒋介石回南京，演了一出“负荆请罪”的戏，这不是一时冲动，而是经过深思熟虑的。
张学良曾向下属人员坦露过送蒋回南京的动机：“我们要给他撑面子，使他恢复威信．今后好见人，好说话，好做事。我亲自送他就是这个意思，使他答应我们的事不反悔。”。在送蒋这件事上，张学良能够完全抛弃个人和团体的私利，而从国家、民族这个角度考虑，这不仅反映了张学良在政治上的成熟，而且此举也应该值得肯定。后来蒋介石背信弃义，将张学良扣押，连宋子文乃至宋美龄都不满蒋介石而同情张学良。因此，张学良晚年曾对媒体说：“当初蒋先生是要杀我的，我能活到今天，全是靠蒋夫人的保护……”。
“西安事变”的和平解决，成为了时局转换的枢纽，事变后，蒋介石表示：“今后我绝不剿共。”。然而，从历史的角度看，谁又该对西安事变负责呢？
“西安事变”是中国近代历史中最具戏剧性的事件，因为中国两千年的历史，从没有过这种方式的兵谏。兵谏等同于军事政变，而政变不是取而代之，就是使最高领袖成为傀儡，因为无论从常识或逻辑上说，在武力威逼下即使被捉者改变政见，一旦重获权力，也绝不可能继续接受并执行。但张学良就是这样一个不按逻辑，不遵常识，不想后果做事的人。在捉蒋前的师军长会议上，张学良宣布要动手，众人无语，只有王以哲军长问：“捉了之后怎么办？”，张学良回答“先捉了再说”。而在张学良决定陪蒋返南京时，部下劝阻，他又是“先送他回去再说”。天底下像张学良这样糊涂透顶、又获得这么高军政领袖地位的，恐怕找不出第二个，这也是中国一绝。
很多与张学良往来甚密的人都表示，张学良是公子哥性格，没常性，做事冲动，毫无计划。然而，说张学良做事全无计划也不尽客观，史料表明，在“西安事变”之前，张学良曾秘密和周恩来等共产党人见面会谈，提出“你们在外面逼，我在里面攻，内外夹攻，把蒋扭过来”的方案。另外，在和中共搭上线后，张学良曾认真的要求加入共产党，时至今日，共产国际否决张学良入党要求的文件已经公开，这足见张学良与共产党之间的关系已非寻常，因此“西安事变”发生后，张学良一直在等待来自莫斯科的赞扬和无尽的军事援助，当时的张学良认为捉蒋、联合红军，苏联就会高兴，给予军援。
但完全出乎张学良意料的是，苏联对“西安事变”竟闻讯大怒，苏共《真理报》和《消息报》相继发表社论抨击张、杨的举动，认为这将导致中国内战，使日本坐收渔翁之利。事发第四天，苏共给陕北发去电报，要求和平解决西安事变；宋庆龄也曾告诉过斯诺，这期间她“曾替斯大林转过一封很凶的电报给毛泽东，内容是要求中共必须（对张学良）施加压力放蒋。”；张国焘的回忆录里也提到当时曾接到斯大林措辞很严厉的一封电报。
中共的毛泽东、周恩来等本已准备在延安搭台子公审蒋介石，但迫于苏共的压力，只得派周恩来去劝张学良释放蒋介石。张学良最后放蒋，也是在众叛亲离，除了杨虎城之外没有任何外援的情况下不得已而做出的选择。在纽约的一次聚谈中，当提到周恩来时，张学良夸他是“大政治家”，“说话简洁，反应迅速，非常机敏。我们在一起谈事情，三言两语就能谈清楚。”，但张学良也抱怨说：当初周恩来说捉蒋，讲得头头是道，后来说放蒋，也是头头是道。不过，貌似问题的关键不是周恩来“头头是道”是“大政治家”，而是张学良“头头无道” 是“小土匪头”，别人怎么说，他就随着怎么做，全无自己的主见——就连张学良自己也承认，他是东北的“白帽子”（过去东北赶大车的人都戴白毡帽，所谓“白帽子”相当于“二百五”，或者粤语里的“痴线”）。
“西安事变”后，蒋介石评价张学良是“小事精明，大事糊涂”，张学良在纽约聚谈时则评价蒋介石“有大略无雄才”。当年之所以发生“西安事变”，张学良当然应负主要责任，但这也和蒋介石“没有雄才”相当有关。东北不抵抗虽不是蒋介石亲自下的命令，但却也是蒋、张的共识，张学良一个人背负“不抵抗将军”的污名，蒋介石不但不予安慰，还派东北军去剿共，损兵折将又不补充，怎能不让张学良不满和生疑。张学良几次向蒋介石提出抗日，蒋介石却从不透露他的长远抗战计划（不告诉别人，起码也该告诉陆海空军副总司令吧），还像对儿女一样训斥他“等我死了你再抗日！”、“你给我好好读书！”。当手下特务告知西安可能有变，让蒋介石尽快离开时，蒋介石竟自信满满的说“他敢！”，就连宋美龄后来都批评丈夫“不知安抚，刺激生变”。
最后谈谈张学良一生被囚之事。张学良在送蒋回宁后即被囚禁，一直到蒋氏父子去世，李登辉担任台湾总统时才完全获得自由。
“西安事变”不仅使蒋介石丧失颜面，而且还导致政府高官及蒋介石的侍卫几乎全部被打死。从蒋介石的角度看，这种行为显然于国民政府之法律、于中国文化之伦理、于长官下属关系之情理，都完全不容。因而当时军法审判张学良是获得国人支持的，甚至有人还提出“对张惩处极刑”。但蒋介石为人诟病的是，他不是使用法律手段，而是使用“私刑”，特赦后一直不释放，终生软禁张学良。如果蒋介石认为张学良触犯法律构成死罪或终生监禁罪，那就应该当时判处死刑或无期徒刑，而不应以家法代替国法，视法律为儿戏。虽然当时如果释放张学良，他和东北军就可能成为共产党的力量，而在去了台湾之后给张学良自由，他就可能像李宗仁那样寻机投共，成为攻击和统战台湾的力量，但这一切都和法律无关。
此外，蒋介石处置杨虎城的方式更是用私刑，秘密逮捕后，不予审判，长期关押，最后撤离大陆时在狱中把杨虎城和他的幼子杨拯中处决。杨虎城的秘书宋绮云全家也是关押多年后被处决，宋绮云的孩子（“小萝卜头”的原型）也被杀死。蒋介石的所作所为完全是封建时代“满门抄斩”的做法。
不过，张学良到死都不怪蒋介石长期软禁他。在纽约聚谈时，张学良说，“我几十年失去自由是应该的。如果我是蒋介石，我会枪毙了张学良……我一生最痛苦的事是蒋先生杀了杨虎城，因为应该杀的是我。……军人叛变是死罪，但我却活了下来。40年失去自由是公平的。”
重获自由后，张学良曾说：依我本愿，很想回大陆去看看，主要是想看看东北乡亲，给父亲扫扫墓；但我最怕卷入政治纠缠之中。我已远离政治，唯一的愿望是大家把我的名字忘却，只当一个普通的小小百姓……张学良对当年劫持蒋介石一事非常痛悔，他多次说自己“鲁莽冲动”即是委婉表达后悔之意；此外，张学良还明确说他发动“西安事变”是“闯了大祸”，自己是“罪人”。不过，张学良也清楚共产党感激他正是因为他发动“西安事变”，使红军得以幸存，最后得了天下，如果他回到大陆，共产党当他的面捧他为“大功臣”，他会很尴尬，但如果他真实道来对发动“西安事变”的悔恨，又会使中共下不了台。与其双方尴尬，不如暂时避开，这可能就是张学良一再说等政治不再纠缠时再回大陆的真实心理。但中国人的事情，什么时候会没有政治纠缠呢？最后，张学良至死也没有回去他“想极了”的家乡。
对于张学良这个人，大陆把他捧得太高，台湾又把他贬得太低。台湾把张学良贬为“千古罪人”，主要是指“西安事变”导致共产党最后坐大，但即便没有“西安事变”，是否共产党一定会在中国消失呢？从蒋介石的刚愎自用、独裁本性，以及国民党政府的腐败无能来看，很难下这种绝对的判断。但大陆把张学良捧为“抗日民族英雄”则完全是从政治而不是事实出发，因为就连张学良本人看了蒋介石的日记后也明白了蒋介石不仅要抗日，而且已经制定了周密的国防计划。
三鉴斋 2010-07-20 15:01:22
評論集
1 楼 2010/12/31 下午 06:18:14 | 暫無
中華民國重生100
（為俄帝傀儡中共暴政億萬冤魂獻九十八周年雙十國慶）
中華民族復興潮 三民主義國民黨 愛國救國重民生
民生民主民治存 民生實現政念通 民主成就政務公
民治人權人倫暢 民族民主統一存 天下民治為公享
傀儡暴政帝俄山 集體獨裁欺民智 水深火熱億人墳
陸拾年鑄新三山 民生四座大山壓 富二代騎大山上
窮二代壓大山下 健康奧運移大山 軀除韃虜複中華
抗戰勝利黃埔魂 戰史確鑿立忠誠 國軍抗戰還公道
民族民主黃埔後 安甲子億萬冤魂 撫數億冤魂親人
健康奧運載體妙 康健者後得天下 盛世中華國人福
核心彙聚形川流 組黃埔二代中堅 建抗戰國軍後人
聯六四民主號角 合文革知青壯志 燃民主希望烈火
點獨裁省視能力 希每生命亠選票 望民族民主統一
共產制度有優越之處嗎？正因它們利用了馬克斯學說，虛擬為全民（全世界人民）謀幸福假像，實則行使奴隸制度，並且無限擴大奴隸制度。以鏟人，鏟家和鏟財產(鏟別人財產為己產)的共產制度掩蓋新奴隸制度為目標，後果肯定是不會為人，為家，為國，和為自己民族謀福利。
帝俄共產及其東歐傀儡為啥20年前巳被人民剷除？？？早成歷史墓地？？？為何千方百計坑殺懂求知，和懂知用千千萬萬無助和無沽的生命，從而達到鏟人，鏟家和鏟財產下無人，無家和無產的共產制度為目標-所有人為奴隸群，當杈者為奴隸主群，及奴隸主群控制下的奴隸管群，以奴役所有人。以首先鏟人，鏟家和鏟別人財產，後續榨取奴隸群最大的血汗利益，以享受至高無上的最大利益為樂。
因為白種人受教育得到知識普及（百份比比中國民眾高很多倍，看看13億人教育現狀），所以導致白種人思惟能力高，懂事非者眾，以身作則帶頭去做者也多，帶頭去做者導致求知（知民生苦），求知導致知用（解民生苦），知用知識者（消民生困）產生良知者也多（謀民生利）。
要為人，為家，為國，和為自己民族謀福利，就不須喊那麼多口號，自己以身作則帶頭去做才真正為人民服務。只有白癡不知喊口號結果容易在自己（得大利），容易在自己易於軀動大眾動手做，勞苦去做（得少利）。
看看這60年來水銀瀉地般的口號，多少口號為人，為家，為國，和為自己民族謀福利的政續實踐了？實現了？比一比對面海多年巳實踐了和實現了四小龍之首的臺灣（中華民族文化繼承者）？比一比四小龍之三條龍，星加坡（曾經英帝奴隸）？香港（曾經英帝奴隸），都在繼承中華民族文化，他們的杈，管和富都不喊口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦去做；香港人為誰？為那國（英帝奴隸主）動手去做，勞苦去做？他們每人包括杈，管和富都在真正為人，為家，為社會(自己每一生命優質的社會)。
60年後今天(生存少於60歲極限的不算)，仍可呼吸的肢體們，可有思維地說共產制度有優越之處嗎？共產制度曾經有過一點一滴在為人，為家，為國，和為自己民族謀福利嗎？搯下手指加一下60年坑死的1.2億生命？這可是為人，為家，為國，和為自己民族謀福利嗎？看看這60年來水銀瀉地般的口號，這就是坑死于每次水銀口號下運動的1.2億生命？這就是60年來水銀瀉地般的口號下的運動，受牽連數倍於1.2億生命？產生了今天的窮二代，窮三代？這就是水銀口號毒害了的中華民族大多數？？？？？？？？
看看什麼人腦滿腸肥？再看看什麼人體態龐然？辦公室裏？大街小巷？集會上？？慶典上？？電視節目上？？？這些就是自己以身作則帶頭去喊口號的人；結果不用自己以身作則帶頭去做，為什麼？喊口號比去做容易千萬倍啊？？？動手做？勞苦去做的人那有機會腦滿腸肥？那有可能體態龐然？？？腦滿腸肥，體態龐然是榨取那些動手做，勞苦去做的人們所得最容易和奪取最大利益方式的當杈者、當管者和當富者？？？
看看這60年，杈二代、管二代和富二代佔有整個國家財富多少？該找到答案了吧？算不算鐵證如山(四座大山鐵證)？？？這就是為什麼大多數腦滿腸肥，體態龐然者都和杈二代、管二代和富二代脫不了關係（生理疾病例外）。
三座大山？別說少了歷時最長，影晌最大又最深的那座帝俄共產大山？
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帝俄共產傀儡大山的結構組織了杈二代、管二代和富二代，共同利用馬克斯學說，實踐了和實現了虛擬為全民（全世界人民）謀幸福假像，實則行使新時代的奴隸制度，並且無限擴大奴隸制度，以無別人，無別家和無別產的共產制度掩蓋新奴隸制度為目標，後果肯定是不單止不是為人，為家，為國，和為自己民族謀福利，真實是為了個人一己、一己之家和一己之產。結黨派謀自己權力達利益，讓杈、管和富這一少攝人奪取更大而合法的一己之杈力、一己之家管和一己之產富福利，讓四座大山更牢固壓制每人，每家；以利共產制度(新奴隸制度)萬歲萬萬歲？？？明未？？？炳叔？吉嬸？
如果真正有為家，為國，和為自己民族謀福利，杈，管和富都不喊口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦地去做；帶頭去做者導致求知（知民生苦），求知導致知用（解民生苦），知用知識者（消民生困）產生良知者也多（謀民生利），實踐為社會服務則百份之一百夠了；一種優質，自主，自由，自治的星加坡生活？香港生活？？臺灣生活？？？。
坑死于每次水銀口號下運動的億萬生命再不會重演？牢固壓制著每人，每家的四座大山咿然消失？？優質的社會自然地實現了？？？和平統一自然實現？？？民生民主民治60年前本是當然事。
60年耒近諸者赤(帝俄共產傀儡大山)？不信？看星加坡？香港？？臺灣？？？多年巳實踐了和實現了三小龍？？？？？他們的民生民主民治這些社會與帝俄共產及其東歐傀儡模式都不沾邊，都兼承著5000年中華民族文化的傅統，生生不息，都有著中華民族文化問純厚都不倒水銀口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦地去做，在世界各民族群中拼出龍的傅人的亮彩，為世稱頌！60年本該就向前發展著一種優質，自主，自由，自治如星加坡生活？香港生活？？臺灣生活？但給剝奪了，享不了60歲元籌的肢體們啊，誰能在不公平資源獲取條件下因上學難，居殼難，看病難而能看到60年後共產制度的優越呢？為全世界人民謀幸福？
我們，文化大革命殘喘的老三屆，用我們看似的不可能（我們卻有巨大的能量），但可虛擬的另一個殘存甲子（60年），去監督杈，管和富都不要再喊口號，都在自己以身作則帶頭去做，動手去做，勞苦地去做；帶頭去做者導致求知（知民生苦），求知導致知用（解民生苦），知用知識者（消民生困）產生良知者也多（謀民生利），實踐為社會服務則百份之一百夠了；
一種優質，自主，自由，自治的星加坡生活，香港生活，或臺灣生活不用兩個五年計劃可實現呢？
馬基偉（應屆高中畢業老三屆）
中國發明協會成員
澳大利亞發明協會成員
第三屆中國發明家論壇專題發言人
中國科技發明雜誌社“中國優秀發明人”
國科社區博客/金牌科學家/金牌評論員
2 楼 2010/12/31 下午 06:15:10 | 暫無
中華民國百年怎樣慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國重生100
黃埔精神還眾生，雷勵風行照軍心，風調雨順耀民心，電光閃熠和平統。
黃帝內經沐健康，健康奧運灑甘露，謀同一健康盛世，謀中華民國重生。
黃埔精神永不朽！黃埔後人立新功？健康抗戰當先鋒？健康天下為公享？
中華復興創新潮？緊跟世衛革命號？和平統一駕橋樑？得健康者得天下？
● 黃帝遠古在呼喚
“健康抗戰”為21世紀中華民國100年後重生而淀發新枝？它將會是中華民族一個振奮人心史無前例的挑戰目標，讓中國民眾從二十世紀億萬冤魂的災難獲得足夠的教訓和反思，從此走出治亂循環的宿命，為擁抱民生民主民治盛世而奮鬥、撫數億冤魂親人甲子後再重生。
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
A. 目標
健康經濟新目標，健康天下為公享，民國100喜重生，三民統一全球歡。
普天同慶新奇蹟，振興台灣新經濟，百年民國富民潮，富足安寧民心向。
● 奌燃健康經濟火，引發“中華健康奧運”，籌謀為人人創健康、競健康、創財富而得益每人、每家及每國那和諧而富足生存的願景鴻圖，成就“健康天下為公”！ “中華健康奧運”可會是“健康抗戰”在知識經濟時段的新載體？可會是為振興中華民國100後勇攀歷史發展新高峰所需創新精神昇華重生的載體？
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
B. 方向
健康經濟新方向，健康奧運益每人，健康奧運益每家，健康奧運益每國。
健康奧運世衛號，健康革命領新潮，健康經濟舒轉機，普世齊享健康運。
● 奌燃重生立希望
“健康奧運”表達地球65億生命體同一個夢，對健康掙扎的訴求，為健康超越奌燃希望，無論為己、為家和為民族，均可歌可泣旡限。 “中華健康奧運”是黃帝內經遠古的呼喚：“天地正氣，生生息息，永恆健康”，就像李娜響徹心符所唱“青藏高原”之歌：“是誰帶來遠古的呼喚”熒燃於靈，冥思年輪； 就像騰格爾之歌：“父親的草原，母親的河”回蕩星空，曆久柔揚。 “中華健康奧運”可為中華民國100重生奌燃民族精神重生的希望。
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
C. 策略
健康奧運新策略，政事如棋局局新，健康奧運領新潮，中華民國重振興。
百年民國奧運潮，民國重生健康策，厚施於民而濟眾，趕爭金磚四國潮。
● 超越人類發歷史
“健康天下為公享”，謀為人人創健康、競健康、創財富。讓人人有機會齊齊來參與"健康奧運"，為每人追求健康實踐創出機會！謀為每人追求健康、創財富而得享用，謀有益於地球人在為獲取到公平資源，和更高效率地使用資源。
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
D. 團隊
黃埔後人新團隊，老三届兄弟姐妹，联六四热血青年，全球經濟建网络。
健康經濟創商機，健康經濟競實踐，健康經濟通資源，健康經濟享繁榮。
倘若“中華健康奧運”在人類和平締造過程，為超越生存文明的實踐而引發中華民國100重生，奌燃5000年的中華民族精神重生希望，亠扭神洲大陸天南地北蕩然無存乾坤，可不正是當今知識經濟這聞名於世的“健康抗戰”而順理成章地更令中華民族鶴立而名噪(浩氣長存)？
百年民國怎麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
E. 行動
重振小龍新行動，健康奧運創健康，健康奧運競健康，健康奧運創財富。
健康奧運創重生，健康奧運富民生，健康奧運壯民權，健康奧運旺民族。
馬基偉（黃埔16期後人）greenhealthy@gmail.com
3 楼 2010/12/31 下午 06:14:10 | 暫無
中華民國百年為什麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國百年精彩？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國百年是大漢民族推翻滿清外族屠宰和奴役的浴血奮戰，所謂「馬上開國，馬下治國」以十萬滿旗、蒙(贓)旗和漢(奸)旗三色八旗組合成清軍，侵掠、屠宰及統治當時2億大漢奴民長達5甲子(296年)年輪？及對抗日冠外族入侵中華民國，及扶植其傀儡滿洲國。如果説中華民國百年精彩，那可是滿清八旗60000之眾外族奴隸主的5甲子百年年輪的精彩：精彩的大漢子民屠戮殆盡？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的大漢子民屍積成山？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ 精彩的大漢子民血流成河？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？看滿清入關，有1億以上大漢子民遭到精彩的屠殺，入關前漢人人口不足2億, 前後共殘害了數億人, 精彩嗎？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？如果説中華民國百年精彩，為何還須民國革命？千萬中華民國軍民將士拋頭灑血屢撲屢起抗爭精彩嗎？？？？淌著漢人血液的現任為政者向民請辭謝罪是時侯了？或可免墮漢奸之淵？ ？ ？中華民國百年绝不精彩，絶對是民國百年後滿清皇朝後人梦寢以求借「馬下治國」愎清的精彩，如果陰謀得逞？ ？ ？
今天，看星雲大師手書墨寶大清盛世「大清盛世‧瀋陽故宮文物展」, 星雲大師在(大漢民族推翻滿清外族屠宰和奴役中華民國百年慶重要時刻)，對此難得一見的大清特展十分重視，期待藉由展品讓民眾認識清朝歷史，進而傳承固有的中華文化(屠宰及統治當時2億大漢奴民長達5甲子的頌揚大清盛世文化？？？)；再看看29歲時認識當時35歲國民黨副秘書長的馬英九，曾任台北市政府新聞處處長(內幕關係？)，台北市副市長（馬英九任市長）, 馬英九核心幕僚、流滿清皇族血統的金溥聰幫馬選上巿長、選上“總統”，然後半個官職不要來港做學術(背後扮局？？) ，蟄伏半年始返台搖身為國民黨秘書長？中評社台北1月25日電／滿清皇朝是國民黨革命對象，但有趣的是，當今國民黨籍馬英九在台灣完成二次政黨輪替，靠的卻是被國民黨“革”掉的兩個清朝“貝勒爺”。馬英九身邊有兩位知名的滿族貴族後裔。
國父孫文革命時堅持“驅除韃虜、恢復中華”，滿族還曾被國民黨列為“永遠的敵人”。大漢民族可要仔细掂量掂量”馬上開國，馬下治國”那點联線，線成面的玄機了？？？當今國民黨人該清醒國父“驅除韃虜、恢復中華”， 和誰是“永遠的敵人”的真諦吧？？？小心别淪落至300年前皇太極滿、蒙、漢三色八旗組合史訓為大漢罪人啊！
中華民國百年為什麼慶？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？
中華民國百年也是大漢民族同時對抗帝俄外族入浸，及其設立傀儡的中華民族漢奸敗類-共匪政杈浴血奮戰。中華民國百年只會是帝俄外族設立傀儡的中華民族漢奸敗類-共匪政杈各級杈、管的精彩，但不是受奴役億萬大漢子民委曲求存的苦難曰子的精彩；如果説中華民國百年精彩，為何出現土改, 三反五反, 肅反, 四清，反右, 大躍進，文革, 六四。整個大漢山河精彩的餓孚遍野？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的牢獄千萬？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的億萬飢寒交迫？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的勞苦勞役？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？精彩的笥且偷生？ ？ ？ ？ ？ ？精彩呼？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？ ？妥共者的精彩？ ？ ？
● 浴血奮戰以求存
我們可以清楚地看到中華民族所曾遭受的巨大災難，及在不同歷史時期無數次在危難與痛苦中浴血奮戰。然而，陸拾年耒中共帝俄傀儡獨裁欺壓民智的暴政，扭曲了歷史和對生命的踐踏，5000年的民族精神在神洲大陸天南地北蕩然無存。
2009年，那天，53年的時光消退了，我終於用爸爸年青而健康，但停止了的血與生命 (38歲) ，印證了53年前望著倒在血灘的爸那9歲男孩為什麼沒哭，哭也要證據為什麼哭？
● 印證了一顆子彈，一個民族倒下了，不是倒於亡國，是倒在同胞槍口；
● 印證了失去380萬軍魂的中國國民革命軍英雄軍人戰士們為捍衛中華民族而真正做到抗外侮，拒亡國；
● 印證了漢賊竊取了抗戰成果，隨之而來一波又一波的屠殺，千萬人頭落地，千千萬萬家破人亡，妻離子散，受盡萬般折磨，永不得翻身；
● 印證了“打內戰的是革命的，打外戰的卻是反革命”；
● 印證了史無前例的黑暗時代持續；
● 印證了萬古奇冤無處可以申訴；
● 印證了迫害至死的人民居然是被日本侵略者殺害的四倍以上；
● 印證了中華民國前蔣總統名言：“若中國亡於日本，我們尚可做亡國奴；若亡於共產黨，則死無葬身之地！
馬基偉（黃埔16期後人）greenhealthy@gmail.com
4 楼 2010/12/31 下午 06:09:23 | greenhealthy@gmail.com
中華民國百年慶什麼？？？？？？？？中華民國百年何來精彩？？？
浴血奮戰億萬冤，誰慶精彩？
中華民國百年不是精彩的百年，但是以億萬軍民生命浴血奮戰的百年，精彩是那些沒有浴血、或沒失親人的讀多了只字的杈、管和富那不管黎民百姓死活那一小摄子輕松的口頭禅？
中華民國百年何來精彩？？？
中華民國百年是億萬冤魂直接或間接地被虏夺了生命,或被同胞、或被為政下之杈、或管所騙、所出賣、及浴血奮戰被虏夺了生命、或血染沙場的千萬將士軍人、及平民冤魂精彩了嗎？？？？；
中華民國百年何來精彩？？？
中華民國百年造就數億冤魂親人，包括父、母、叔、伯，兄、弟、姐、妹等；及師長、同學及朋友受杈、管所欺、所害而筍且偷生，過着奴隶般生活的情景精彩嗎？？？？
中華民國百年並不是精彩的百年,誰有勇氣站出來，報個生身父母所给名字，讓中華民國尚生存下来的國民領教下大名，看看説中華民國百年精彩的這一少摄的動機及目的，他们想收成什麽？？？
中華民國百年是億萬軍民以生命浴血反清及反帝俄，及日冠外族及反其傀儡奮戰。誰意圄復清？還是誰計划妥共？看看誰是清特弄杈還是共特弄杈，在背後影响着自李扁癈小龍之後，現在巳達筍廷殘喘地步的中華民國運作？10至15年間可知端倪？？
中華民國百年造所就數億冤魂親人及其後人可要清醒了，奋起，或讓历史重演？奋起有機會重生；讓历史重演則代代為奴？？？誰愿做清奴？誰愿做共奴？誰就在背後策動慶精彩？笑哈哈？？？
中華民族復興潮 三民主義國民黨 愛國救國重民生
民生民主民治存 民生實現政念通 民主成就政務公
民治人權人倫暢 民族民主統一存 天下民治為公享
傀儡暴政帝俄山 集體獨裁欺民智 水深火熱億人墳
陸拾年鑄新三山 民生四座大山壓 富二代騎大山上
窮二代壓大山下 健康奧運移大山 軀除韃虜復中華
抗戰勝利黃埔魂 戰史確鑿立忠誠 國軍抗戰還公道
民族民主黃埔後 安甲子億萬冤魂 撫數億冤魂親人
健康奧運載體妙 康健者後得天下 盛世中華國人福
核心匯聚形川流 組黃埔二代中堅 建抗戰國軍後人
聯六四民主號角 合文革知青壯志 燃民主希望烈火
點獨裁省視能力 希每生命亠選票 望中華民國倡盛
中華民族的每個生存者都來為中國國民革命軍抗戰犧牲英雄戰士們敬禮！
中國國民革命軍抗戰犧牲英雄戰士們永垂不朽！
李娜唱出中華民族壮麗的脊樑青藏高原:
那就是浴血奮戰，丢頭洒血的中華民國百千萬國民革命英雄；
騰格爾“父親的草原，母親的河”雷嗚了我對數萬名拋頭瀘、灑熱血的國民革命軍精英-抗戰黃埔軍人的悲憾:
那可是為國、為家、為民族堅扶脊樑的黃埔父輩們的清香？爸爸，我想您53年了啊！
有靈魂的中華民族每成員必會精誠團結，奮力完成以三民主義統一中國的大業！抗戰黃埔軍人永刻在中華民族每成員的心！您們安息吧！
那就是黃埔後人永不忘記您們
一座座抗戰黃埔精英和國民革命英雄相連的山川
一片片深埋父親輩們鮮血白骨的草原
一條條淌流著母親血和淚的河
那就是中華民族5000年來歷史最壯烈的民族魂:
中華民國百年浴血！
中華民國百年奮戰！
中華民國百年重生！
國父“實踐三民主義，光復大陸國土，復興民族文化，堅守民主陣容，為余畢之志事，實亦即海內外軍民同胞一致的革命職志與戰鬥決心。惟願愈益堅此百忍，奮勵自強，非達成國民革命之責任，絕不中止！”前中華民國蔣介石總裁曾說“爺爺若回不來，你還是要回來的…”。只要大家一齊對複國建國大業負責，把握自己，針對敵人，掌握世變，貫之以對黨，對主義，對國家的精誠志事，就能造成革命情操的再踔厲，革命行動的再掀起，貫徹我們國民革命大勳大業的全程（節選自：先總統 蔣公于中華民國五十九年三月二十九，三十，三十一日及四月一，二日主持中國國民黨第十屆中央委員會第二次全體會議暨評議委員第三次會議講話）。
2009年，一個甲子過去了。今天是新的一個甲子開始，讓每一個黃埔軍人，黃埔第二代，和第三代以國父與蔣公遺訓為我們的心志，精誠團結，奮力完成以三民主義統一中國的大業越來越近了！抗戰黃埔軍人的兒子們，是老子英雄兒好漢，還是老子贓匪兒狗熊的時代到來了，讓中華民族定出10-15年時間，讓每人每一張選票來確定誰是好漢，誰是狗熊吧！
抗戰英雄黃埔軍人永垂不朽！
中華民國百年定可重生！
馬基偉（黃埔16期後人）greenhealthy@gmail.com
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