历代帝王都很重视传国玉玺，尤其是在群雄逐鹿的时代，所有人都认为自己得到了玉玺就是天命所归，必然会做皇帝。

 

传国玉玺是秦始皇所造，这一点已经得到了认同。但关于玉玺材料的来源，有的文章中说“秦始皇命令天下的良工用蓝田山美玉制成玉玺，玺钮雕成龙鱼凤鸟的形状……”，但是，更多的说法是认为这传国玉玺就是用当年的“和氏璧”所造。我今天就按着这个说法行文。

 

中国是个古老的国家，从上古时代起，中国人就很爱玉。在历年出土的古代文物中，玉制品非常多，装饰、图腾都有。由于政治原因，传国玉玺可称为玉中的极品，它自然会有一段曲折的故事。我今天就要讲几个关于它的故事。

 

首先，是着名的“和氏献璞”的故事。

 

公元前757年，春秋年间，楚国人卞和（也有说和氏）在山中得了一块玉璞，便将其献给了当时楚国的国君楚厉王。楚厉王找专家check了一下，说这只是一块普通的石头，于是楚厉王就下令将卞和的左脚砍去了。

公元前740年，楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献玉。结果，楚武王的专家也说他带来的是个普通的石头，于是楚武王又下令砍去了卞和的右脚。（衰～～～～）。

公元前689年，楚武王的儿子楚文王继位了。当时，卞和失去了双脚已经不能再献玉了。他抱着这块玉璞在楚山之下哭了三天三夜，眼泪哭干了，后来还哭出血来。楚文王听说这件事后，就派人来问他：天下失去双脚的人不只你一个，你为啥这么悲伤呢？卞和说，我不是为了自己的双脚而悲伤，忠贞之士被看作欺君之人，稀世宝玉被打上普通石块的名号，这才值得悲伤啊！于是，楚文王下令打开玉璞，仔细研究。这一次，专家们的结论是：这的确是块宝玉。于是，楚文王封卞和为陵阳候。卞和没有接受，独自离开了。

这个卞和，三次献玉才成功。楚厉王在位17年，武王在位51年，文王13年，这卞和前后一共等了60多年，他被人承认的时候已经是个老人了，可真是够背的。李白后来写了一首诗：“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见充，徒劳三献君。”

 

下一个故事，是大家都熟悉的“完璧归赵”。

 

这个故事，大家都知道了，它讲的是赵国的和氏璧被秦国骗去，双方斗智斗勇，最后和氏璧终于回到赵国。可是，本来是楚国的和氏璧，为何跑到赵国了呢？这就不能不提到战国时的纵横家张仪。张仪和苏秦同是鬼谷子的门生，是战国着名军事家孙膑和庞涓的师弟。张仪和苏秦同时下山，苏秦首先游说秦国，当时秦国刚刚处决了商鞅，秦王十分讨厌说客，所以苏秦没得到秦惠文王的重视，于是就以“合纵之策”游说东方六国，最终在燕国得到了重视。合纵之后，苏秦挂六国相印。秦国知道后，十分后悔，这时苏秦的同门张仪来到的秦国，用“连横之策”打动的秦王，做了秦国的丞相。

但是，在发迹之前，张仪非常潦倒，曾在楚国丞相（令尹）昭阳府中做门客。在公元前333年，楚国灭掉了越国，在这场战争中，昭阳立了大功，于是当时的楚威王就把和氏璧赐给了他。有一次，昭阳在宴请宾客时，把和氏璧拿出来炫耀。这和氏璧果然是稀世珍宝啊，以至于当时池塘中的鱼都成群的跃出水面。在场的宾客十分好奇，也不看和氏璧了，都纷纷去看鱼。等大伙都消停下来了才发现，和氏璧不见了。接下来就开始审案了。在场的宾客一看，张仪长得最帅，心生嫉妒（呵呵，这句话是我编的），于是就是指认是张仪偷的。昭阳的家丁虽然百般毒打张仪，但张仪就是不承认。由于证据不足，他们释放了张仪，把张仪驱逐出了楚国。这样，张仪才来到了秦国，成就了自己的事业。不过，从那以后，和氏璧也就真的失踪了。

 

和氏璧在消声匿迹了几十年之后，突然出现在了赵国。至于和氏璧究竟是怎么流落到赵国的，已经是一个历史之谜了。赵国当时的宦者令缪贤用了五百金从一个商人手中买到了和氏璧，经过专家鉴定，发现这就是失踪多年的和氏璧。接下来的故事，我们在高中语文课上都学过了。说赵惠文王得知了这件事情，问缪贤，缪贤装傻充楞，于是赵王派人搜查缪贤的府邸，找到了和氏璧并据为己有。这时，蔺相如粉墨登场，他劝说缪贤光着膀子、背着斧子去向赵王主动承认错误。缪贤去了，赵王得了宝贝正在高兴，也就赦免了他。

 

后来，秦昭王听说了这件事，就说要用15座城池来换赵国的和氏璧。赵王正愁呢，缪贤把蔺相如举荐了上去。蔺相如拿着和氏璧来到秦国，让秦王看，秦王没有交出15座城的意思，于是蔺相如说“这璧有瑕疵，让我给你指出来”，秦王把和氏璧交给蔺相如，蔺相如立刻数落秦王失信，并威胁要打碎和氏璧。于是秦王不得不斋戒五日，沐浴更衣来迎接和氏璧。可在这五天中，蔺相如早就把和氏璧偷偷送回赵国了。等到了日子，蔺相如对秦王说，秦国自穆公以来20多位君主，没一个守信用。今天你先把15个城交了，然后我们一定把和氏璧送来。秦强而赵弱，我们不可能欺骗你。秦王无奈，又不想两国关系恶化，于是放了蔺相如。这就是完璧归赵了故事了。

 
第三个故事是讲秦始皇。

 

公元前228年，秦将王翦灭赵，赵幽王投降，献出了和氏璧。和氏璧终于到了秦始皇的手里。但从此以后，和氏璧就在历史记载中消失了。有人说秦始皇把和氏璧做成了传国玉玺，甚至还找到了用刻玺的边角料所制作的玉块。但文献中却是像我前边说的那样：传国玉玺是用蓝天玉制作的。为了继续行文，我们就认同第一种说法吧。

 

秦始皇命人把和氏璧琢磨成4寸的规矩形状，制成了玉玺，并刻上了丞相李斯写的“受命于天，既寿永昌”8个篆字。从此成为了天授皇权的象征。

 

有一次，秦始皇南巡到了洞庭湖，突然间风浪大作，眼看船就要翻了。在这千钧一发之际，秦始皇拿出了玉玺，投入湖中，立刻风平浪静。八年后，当秦始皇再次出门巡狩至华阴时，有人在路边将玉玺献上，献完后，这人立刻就消失了。玉玺这才又回到皇帝手中。第二年，秦始皇就驾崩了，玉玺自然就传给了新皇帝秦二世。

  

第四个故事是和汉高祖刘邦有关的。（和玉玺相关的都是帝王啊）

 

秦朝末年，天下大乱，诸侯争雄，正所谓“秦失其鹿，天下共逐之”。从陈胜吴广大泽乡起义，到项羽破釜沉舟在巨鹿打败章邯，秦朝的国本一次又一次的被动摇。后来，沛公刘邦和项羽奉楚怀王之命两路攻秦。这时，秦二世已经被赵高杀害了，秦始皇长子扶苏的儿子子婴做了皇帝，子婴后来杀掉了赵高。可是眼看诸侯就要攻到咸阳了，于是子婴去帝号，复称秦王。但这仍然没能阻挡秦朝的灭亡。公元前206年，刘邦先入咸阳，子婴向刘邦投降，包括传国玉玺在内的秦国所有的玉玺都落到了刘邦的手中。刘邦把传国玉玺随身携带，并称其为“汉传国玺”（可见，我们一直说的传国玉玺，其实是刘邦给取的名字）。

后来，刘邦打败项羽做了汉朝的皇帝。在西汉时期，玉玺一直都放在长乐宫中（汉朝宫殿主要就是长乐、未央二宫），成为皇权的象征。

  
下面说第五个故事了，是讲王莽。

西汉末年，外戚王莽专权。当时西汉的最后一个皇帝孺子刘婴（也有人直接叫他孺子婴）年幼未立（还是皇太子），于是王莽就生了篡位之心。公元8年，王莽下决心篡位。为了表明自己的正统，他当然需要得到传国玉玺。但当时玉玺在长乐宫孝元太后王政君手上保管，这个太后是王莽的亲姑姑。于是，王莽就派堂弟安新公王舜去索要。王舜去了，结果被太后骂的是狗血淋头啊，太后盛怒之下用力将玉玺摔到地上，于是玉玺上的“螭”（一种没有“角”的龙）就被摔出了一个缺口。但王莽最后还是得到玉玺，并且如愿以偿的做了皇帝，建立新朝。王莽命人用黄金修补了玉玺缺失的一角，但毕竟难以天衣无缝，所以这传国玉玺还真应了当年蔺相如跟秦昭王说的“和氏璧有瑕疵”。从此，就有了“有眼不识金镶玉”的说法了。（这下就知道了《新龙门客栈》里的老板娘为啥叫金镶玉了，呵呵，还是蛮有内涵的一个名字）。

 

王莽建立新朝，并进行了一系列改革，但改革并没有达到预期的目的，却引发了一系列社会危机，终于导致了西汉末年的绿林和赤眉起义。赤眉军在山东起义，绿林军则起兵荆州。西汉皇族成员刘演、刘秀兄弟也加入了绿林军。绿林军立了更始帝刘玄做了皇帝。公元23年，在昆阳之战中，绿林军彻底消灭了新朝军队主力，并乘胜进击攻入长安，王莽走投无路，在未央宫渐台被商人杜吴杀死。校尉公宾割下王莽的头，从王莽身上拿到了传国玉玺，并交给了他的上司李松，李松则在第一时间将它进献给更始帝刘玄。

此时，赤眉军也攻入了长安，立牧牛童刘盆子为皇帝。更始帝自知不是赤眉军的对手，只得奉玺投降。传国玺由此转手到刘盆子（赤眉军）手中。

公元25年，刘秀自立为帝，建立的东汉，是为汉光武帝。公元27年，刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于刘秀。从此玉玺在东汉皇帝的手中一代一代地传了下去。由于多年的战乱，首都长安已经破败不堪了，所以光武帝迁都洛阳，从此玉玺便深藏洛阳皇宫之中了。

  

第六个故事讲“孙坚怀璧”。

 

提到孙坚大家应该比较熟悉了，因为故事讲到了三国时期了。这个故事呢，大家在电视上也都应该看到过。

东汉末年，外戚和宦官交替专权。东汉后期，相继出现了多位幼年继位的皇帝，皇帝年幼，所以朝政多为太后把持，而太后一个妇道人家要想管理这么大一个国家，就只能依靠自己的娘家人，因此就造成了外戚专权。小皇帝不满外戚专权，于是就依靠自己身边的宦官向外戚夺权，夺权成功后，宦官居功至伟，于是又造成了宦官专权……汉少帝时期，掌权的外戚大将军何进有意诛杀“十常侍”（最狠的十个宦官），不料事情败露，何进反倒被宦官们骗进宫去杀掉了。于是，袁绍起兵诛杀了所有宦官（《三国演义》第一集）。在宫中发生这么大的乱子的时候，少帝刘辩在段珪的保护下逃出宫去。兵荒马乱的时候，少帝和保管玉玺的人失散了，于是玉玺不知所踪。

不久，董卓带兵进京，控制了皇帝，还废了少帝立了献帝。由于董卓残暴乱政，因此袁绍、袁术号召天下诸侯共讨董卓。联军逼近洛阳的时候，董卓招架不住，就带汉献帝逃往长安，临走还一把火烧了洛阳城。

作为诸侯的先锋,长沙太守孙坚最先攻入洛阳，率兵驻扎在洛阳城南宫殿中。在救火的时候，突然发现宫殿中一口井闪着五彩的光，便派人下去查看，不料捞着一位妇人的尸体，脖子上戴着一个锦囊，打开一看，内有一个用金锁锁着的朱红小匣，启开小匣，里面有一玉玺，上面有篆文八字“受命于天，既寿永昌”，玉玺缺一小角。孙坚知道这就是秦始皇的“传国玺”，心中窃喜，认为这是天意让他当皇帝。后来，袁术得知孙坚将玉玺藏在了妻子身上，就逮捕了孙坚的妻子，夺去了玉玺。再后来，曹操打败了袁术，袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，当时曹操挟汉献帝在此，至此，传国玺又归汉室。

 

这里要说明一下，《三国演义》是小说，不是历史。因此它记载的关于这段历史的情况与史实是有出入的。按照《三国演义》的说法，孙坚在从井中得到玉玺时，没想到他手下的一个士兵与袁绍是同乡，将此事告诉了袁绍。袁绍也觊觎帝位，当然想占有传国玉玺，于是向孙坚索要，孙坚则是死活不承认，后来愤然率兵撤回江东。但他和诸侯结下了梁子，遭到进攻而战死。后来，孙坚之子孙策将国玺献给袁术借了三千兵马报仇, 从而奠定了孙吴的基业。再后来，袁术得玺称帝失败, 国玺就归了曹操。

  

公元220年，曹丕篡权，逼献帝禅让，建立魏国。曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。后来就是265年司马氏代魏,建立了晋朝，史称西晋, 继承了国玺, 统一了三国。

 

第七个故事讲“南北夺玺”。要介绍玉玺从西晋到南北朝末的情况。

西晋是个短命的王朝，也是个混乱的王朝，先有八王之乱，后有贾后乱朝。到了公元317年，匈奴人刘渊攻进都城长安，灭亡了西晋。晋朝皇室南迁，司马睿在王导和南方地主的支持下建立了东晋，是为晋元帝，而中国北方就进入了混乱的五胡十六国时期，也称五胡乱华。

刘渊、刘聪父子灭掉了西晋后，玉玺归了前赵。公元329年，石勒建立的后赵，与前赵展开激战，并灭掉了前赵，石勒得到了玉玺，并，在右侧加刻“天命石氏”四个字。

公元350年，后赵的将领冉闵建立魏政权（史称冉魏），并发兵攻打后赵的国都。后赵皇帝石祗向前燕求救，说愿用传国玺作为答谢之礼。前燕皇帝慕容儁派出三万人，另一个羌族豪强姚弋仲也派出儿子姚襄领骑兵二万八千来救。援兵到来之前，冉闵攻陷了后赵的国都，屠杀了20万胡人。

后来，援兵到来，虽然冉闵军队死伤惨重，但后赵的皇帝石祗还是被叛将杀死，后赵灭亡。然而，前燕军队却没有撤退，他们是为了传国玺而来。前燕派人去问冉闵传国玺的下落，冉闵的大臣说：传国玉玺在后赵过去的首都邺城丢失了。而且说的理由特别充分。

 

其实，在遭到前燕进攻时，冉魏向东晋求援，东晋皇亲谢尚派建武将军戴施驻军枋头边境。戴施又令部将何融入邺城，用“派兵营救”的谎言骗取了传国玉玺。守城的冉魏大将蒋干将传国玺交给何融，何融带着传国玺疾驰回枋头。谢尚遣振武将军胡彬率骑三百护送传国玺回京师建康。于是，这传国玉玺几经辗转终于回到了东晋司马家。从东晋建立起，N多东晋帝都没有传国玉玺，以至北方胡人嘲笑说：“司马家是白板天子。”得玺之后，这才把东晋视为正统，不再BS。

公元420年，晋恭帝禅位于刘裕，刘裕建立了宋朝，也就是历史上的南朝刘宋。玉玺也就归了刘宋。南朝历经了宋、齐、梁、陈四朝。玉玺也就按此传承下去。到了梁简文帝时，发生了侯景之乱。梁朝将军侯景叛乱，夺了传国玉玺。后来侯景兵败，他的部下拿着玉玺败走江东，因怕追兵赶上，将玺投入建康栖霞寺井中，为寺僧永行所得。到了梁被陈所取代以后,和尚才把国玺献给了陈武帝陈霸先。

  

第八个故事讲隋唐年间。

公元581年，扬坚建立了隋朝。589年，隋文帝灭南陈，从陈后主处得传国玉玺。玉玺便到了隋天子手中。隋朝末年天下大乱。公元618年，隋炀帝杨广携带玉玺南巡行扬州，被部将宇文化及杀于江都，隋朝灭亡。玉玺落到了宇文化及手中。后来宇文氏兵败，萧后携太子元德携传国玉玺遁入漠北突厥。

公元618年，李渊在长安建立了唐朝。后来，太宗李世民贞观四年，李靖率军讨伐突厥，突厥不敌。同年，萧后突然与元德太子返归中原，传国玺归于李唐。

 
第九个故事说唐末五代风云

 

唐朝自玄宗时的“安史之乱”开始衰落。唐末，更爆发了着名的“黄巢起义”。起义军势力很大，甚至攻陷了首都长安建立了大齐政权。在这场起义的过程中，黄巢手下的将领朱温叛变，投降了朝廷。后来，起义失败，朱温加官进爵，赐名全忠，成了唐末最有实力的节度使，并被晋封为梁王，把持了朝政。

 

公元907年，朱温废唐哀帝，夺传国玉玺，建立后梁。，中国进入了五代十国时期。公元923年，李存勖灭后梁，建立后唐，传国玺也随着到了后唐。后来，石敬瑭为做皇帝，勾结契丹进攻后唐。后唐皇帝李从珂无法抵御“儿皇帝”石敬瑭及契丹军队的进攻，穷途末路之下，和曹太后、刘皇后及儿子雍王李重美等携带传国宝登上玄武楼自焚。玉玺也遭焚烧，下落不明。

公元942年，由于石敬瑭的侄子，继承帝位的石重贵不愿意做契丹的“孙”皇帝，辽太宗耶律德光大怒，举兵南伐。经过三次的拉锯战后，辽军挺进后晋都城开封，石重贵无奈之下投降辽朝。有趣的是，石重贵在投降辽朝时，竟也献上了“玉玺”。不过辽主精明，看出了这玉玺并非和氏璧所制的传国玉玺。于是石重贵解释说：玉玺在前朝灭亡时已经失踪了。不过，这个假的传国宝贝也被辽主带回了北国。

经过后汉，到了后周的时候，后周太祖郭威遍寻传国玺不着，无奈刻了“皇帝神宝”等两方印玺，一直传至北宋。

 

第十个故事说说这玉玺“归宋？属辽？抑或归于金？”

公元960年，赵匡胤建立了北宋。之后宋太祖、宋太宗用了十几年的时间统一了中国的中原地区。但是，由于当时中国北方有契丹人的辽朝雄踞一方，占据大片土地；后来西北还有党项人建立的西夏，南方还有白族人的大理。所以北宋始终是在和各方英豪争夺天下，算不得大一统的帝国。

 

到了北宋哲宗赵煦时，有一位名叫段义的咸阳人冒死向朝廷晋献了一块宝玉，经蔡京等辨识，确认为秦制传国玉玺。不过，这个玉玺历来就受到置疑。可是好景不长，公元1127年，发生了“靖康之变”（郭靖、杨康之名就来源于此）。北方的金国在联合北宋于1125年灭了辽朝后，又只用了两年就灭掉了北宋。北宋徽钦二帝都被虏到了漠北，更何况包括玉玺在内的国宝了。而在此后的战乱中，传国玉玺再次消声匿迹。

 

宋朝虽然积弱——北宋被辽朝追着打，南宋则处处受制于金朝，但是两宋前后320年，却是历经了辽、金、西夏三朝。辽朝被金朝灭了，宋朝还在；金朝和西夏被蒙古灭了，宋朝还在。宋朝虽然百年积弱，但生命力却比那些凶悍的草原民族还要强，硬实挺了300多年。在中国历史上，从秦朝以来所有的中央集权的大帝国中，除了两汉420年外，就属两宋国祚最长了（明朝276年，清朝296年）。不过，在战乱频仍的13世纪，再强大的国家，当面对着成吉思汗建立的大蒙古帝国的时候都显得那么脆弱。

 
第十一个故事讲“元人得玺”

公元1206年，蒙古人的大英雄勃儿只斤·铁木真建立了蒙古帝国，称成吉思汗。在随后的20年间，蒙古人踏平了西辽，扫灭了花剌子模，并横扫了西亚和欧洲。1227年开始，铁木真的子孙又灭掉了中国的西夏、大金、大理，而且又两次横扫了欧洲。一直到1272年，成吉思汗的孙子、拖雷的儿子忽必烈，终于建立的大元帝国。1276年，元军攻破了南宋的首都临安。1279年，在宋元最后一次海上大决战中，宋军失利，陆秀夫背着小皇帝跳海自尽了。

 

公元1294年，元世祖忽必烈病死。一个自称在开国功臣木华黎（成吉思汗手下“四杰”之一）之曾孙硕德家中收购到玉印的人拿着玉印在街市上叫买。元开过功臣伯颜命御史中丞崔彧买下这块玉印，交给身居监察御史之职同时又是名儒的杨桓鉴别。发现这竟然就是传说中的传国玉玺。于是有人说，忽必烈刚驾崩，传国玉玺就重出江湖了，这是大吉之兆啊。从此，这传国玉玺便成了元朝的国宝了。

  
第十二个故事讲“尔玉之事，彼已得知”。

这句话是电视剧《孝庄秘史》里大玉儿写给多尔衮的一张纸条上的话。这“尔”和“玉”正是“玺”字。电视剧虽然难免虚构，但多尔衮得到玉玺得事情还是有的。

 

说公元1368年，明太祖朱元璋在建国的同年，就派徐达、常遇春领兵北伐，灭掉了元朝。元顺帝退居漠北，同时也带走了传国玉玺。明朝初年，太祖遣徐达入漠北，追击遁逃的蒙古朝廷，以期得到传国玺，这是历史上最后的有关传国玺的记载，但明军最终还是空手而返。

终明朝276年16帝，没有一个皇帝拥有过玉玺，这不免让帝王们遗憾。不过，就像历代没有玉玺的王朝一样，明朝自己做了N多印章，姑且也可以叫玉玺了吧。

  

再说退居漠北的元朝。据说元顺帝退居漠北后，一次带着玉玺狩猎，结果把玉玺给弄丢了，于是连蒙古人也不知道玉玺的下落了。这下，传国玉玺再次流失。

一直到明朝末年，据说草原上有一个牧羊人在放羊的时候，发现自己有一只羊三天三夜不吃草，不停的用蹄子刨地。牧羊人好奇，就挖地三尺，竟然找到了失落多年的传国玉玺。于是，他把这玉玺献给了元朝皇室后裔博硕克图汗。后来这玉玺世代相传，到了林丹汗的手中。

  

明末的时候，满清在东北已经崛起。他们一方面把握着对明朝战争的主动，一方面不断巩固着自己的大后方。太祖时期，努尔哈赤统一了女真各部，取得了对明朝萨尔浒大战的胜利。到了太宗皇太极时期，向东打败了朝鲜，把朝鲜从大明的属国变成了大清的属国。向北，皇太极拉拢，平定蒙古各部。在清兵入关之前，他们就已经平定了蒙古，把蒙古变成了自己在北方的天然长城，和重要的后方。

 

在皇太极扫平蒙古的时候，林丹汗是一个重要目标。这不仅是因为林丹汗的察哈尔部很强大，具有一定影响力，还因为林丹汗是成吉思汗的嫡传子孙。公元1635年，皇太极派多尔衮、岳讬、萨哈廉、豪格等人追袭林丹可汗部队，打败了林丹汗，林丹汗走死青海打草滩。在这场战役终，传国玉玺被多尔衮得到并献给了皇太极。皇太极认为这是天命所归，于是第二年就登基称帝（以前只称大汗），把国号改成了大清。至此，传国玉玺归于满清。

  

最后，要说说，既然满清得了玉玺，那么现在玉玺是否在北京故宫或台北故宫中呢？

1912年，中华民国成立，清帝退位。但按照清室优待条件，溥仪仍盘踞紫禁城而称孤道寡。民国13年，公元1924年，直系军阀和奉系军阀之间爆发了“第二次直奉战争”。战争中，直系的冯玉祥战前倒戈，杀回了北京，将末代皇帝溥仪驱逐出宫，可这也导致传国玉玺再次不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此金镶玉玺，至今仍无下文。  

[新一篇] 懸壺濟世的由來

[舊一篇] 宋室南渡——中國歷史的分水嶺