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侯捷C++课程专栏 | 博览网 Boolan 免费领取《左手程序右手诗》简体中文版(PDF)本合辑精选了侯捷老师历年发表的文字随笔、演讲分享、和读者的互动讨论等,内容涵盖对IT技术成长、读书写作、生活等方面的思考感悟。或有形或无形,希望能给大家带来些帮助,以此分享。
侯捷:谈诗论道的IT教父
被称为“台湾技术作家”的侯捷,一直是许多大陆网民关注对象。有以前读过侯捷文章的人,一时半会儿找不到他的𧿛迹,就以为大侠神隐了,可见他对IT行业影响力度之大。
其实侯捷虽然移居大温,依然如先前忙於IT培训,在海峡两岸穿梭忙碌。
他这样自况:“闲倚胡床,廋公楼外峰千朵;与谁同坐,明月清风我。”
日前在温哥华绿色文化交流俱乐部,他主谈诗经。
当时侯捷告诉笔者他马上又要走了,先到台湾,随後前往任客座教授的南京大学,讲的依然是IT,说文论艺只是客串。
本报记者:萧元恺
温市开讲不配诗经
日前在温哥华绿色文化交流俱乐部,举办《诗经》专题讲座,事先告知主讲人叫侯捷,题目是“古早的美丽篇章……诗经”。
当初看见“侯捷”这个名字,先打愣一下,怀疑是不是那个曾被大陆人称为“IT教父”的侯捷,实在与什麽《诗经》牵连不到一起。
及至笔者到俱乐部,见到侯捷本尊方确知,此“侯捷”就是彼“侯捷”。
现场听讲的众多读者中,不乏饱学之士与资深专家,於是另一个问号又浮上心头:一位长期搞电脑软体开发的IT专家,能讲佶屈聱牙被称为“两周百科全书”的《诗经》吗?
最後结论是:不但胜任,而且讲论得神采飞扬。一了解不得了,原来侯捷早就举办过文史诗讲座,包括李白之长篇等。
再进一步了解,侯捷在中国古典文学上的造诣非一日之功,而是长期积累的结果,早在他写作IT书籍时就已展露无遗了。
1 岛内最早接触IT
出生在台南县柳营乡的侯捷,毕业於新竹交通大学土木工程系。大一必修“计算机概论”,大三选修“Pascal语言”。
研究所选择机械工程,再进入工研院。後来有半年时间在中央大学学习计算机。
26岁换第一次跑道,从土木转到软件技术。31岁换第二次跑道,从纯技术转到技术写译与教育。
离开职场从事技术写作後,侯捷定下这样目标:“我有一个心愿,不是要开发世界级的软体,也不是要开创多麽庞大的事业,或挣多少多少钱财,而是希望留下一些值得日後骄傲问心无愧的足迹。
并且,如果能够,树立一个电脑技术专栏作家的专业典范。”
由於侯捷做的是IT技术翻译,大部分是编程技术,因此翻译和编程是同一回事。对他影响最大一件事是,自动请缨做一套公用程式库,目标给全部门使用。
虽然台湾有很多IT从业人员,但精通IT业务的好译者很难找,侯捷就是这样的好译者,技术人走出不一样的技术路。
他先後翻译过《深度探索C++对象模型》、《Effective C++中文版》和《Essential C++》等专着。
不管是有关MFC,还是有关记忆体管理等,当年只要是侯捷翻译的书,就是品质保证。
侯捷被视为台湾技术写作代表人物,有专着探讨Word处理大型档的功能和用法,是他多年排版经验总结。
两岸不少专业出版社,都与侯捷有合约关系,当时他的书也是市场盈利的保证。谈到自己作品,他自谦没有湲笔立就文不加点的本领,都是辛苦琢磨的成果。
2 软体启蒙第一人
侯捷多次受邀到大陆给工程师授课,开设C++/OOP课程,现场编写STL程式并解说。
有学员就说这是训练课程最有收获的一次,又有谁知道,他能备课到淩晨5点半。
侯捷的IT书籍在大陆畅销,不少新华书店都设有专柜,被称为“侯捷现象”。
其实在特定时空下,“侯捷现象”已超出IT行业,以其魄力、胆识和远见影响到出版界、教育界和社会,激起整体计算机科技出版界的改革。
侯捷出版过《深入浅出MFC》等书籍,影响两代人。要知道当时在上海,有书店50%以上都是电脑书。
这些精美书籍的推出,使他收到大量读者来函,成为最大创作动力。
侯捷做事有风行草偃风格,有时连续8天授课,每天6小时。对此他只担心学员吃不消,笑称“还不至於天怒人怨”。
有人说在中国像侯捷这种踏实做技术的不多,做得深入的就更不多。
“程式人生”是侯捷曾在大陆开设的讲座,在清华大学、科技大学等都讲过,广受欢迎。
他教导学生要真正成为大家,而非“机童”,一定要在涵养、人品、知识广度上更加注意。
3 大陆游记感慨多
在讲学培训之际,侯捷几乎走遍大陆,逐年写过《大陆讲学记》,每篇都是风趣盎然的游记,风情人情感情融入一文。
在大陆结交不少各界朋友,看到阳光,也看到阴暗,都以春秋笔法记在杂感里。
第一次到大陆,有武汉朋友送他红宝书《毛语录》。他风趣地说:“早20年拥有此书,我肯定要去绿岛唱小夜曲。”
第一次到北京天坛,见识天子祭天之所的宏阔,叹道:“千万别以小岛上的经验来揣度,天子何其尊崇,用地岂可能小?!”
第一次登长城道:如果不是冲冠一怒为红颜,谁家天下还不定呢!
第一次逛故宫转到天安门广场,侯捷倏忽想起豪气干云的那一句话:“中国人民站起来了。”
然後他“别有用心”地发问:“鲧的教训没有学会吗?禹的成功没有学会吗?”
从最初新鲜到几年後熟悉,侯捷就有了更渗透的思虑:一个国家之所以受到尊敬,绝不会是经济巨幅起飞或成为世界工厂,而在於人民有没有现代文明素养。
赢得别人尊敬不是靠摸得着的车子、房子、银子,是靠那摸不着的气质。
邦有道,近悦远来,和平崛起首先便要有能“接受异己”的大国民。
侯捷说两岸之间存在许多误解,应捐弃“以己度人”的狭隘惯性,对一切差异就能理解,也就能有悲天悯人的心。
4 移民从教两岸三地
现在侯捷定居本地,有时参加华人聚会,还唱《光阴的故事》这样的民谣。
他常受邀给企业做内训,也会固定同济大学和南京大学等授课。
他坚持做知识传播者和教育工作者,曾有小文这样记他:“先生不知何许人也。闲静少言。不慕荣利。
好读书。求甚解。每有会意。击节高歌。欣然忘食。嗜咖啡。妻严不能常得。
亲旧知其如此。或备而礼之。或置而招之。造饮辄尽。期在必快。既快而退。曾不吝去留。
善善恶恶。贤贤贱不肖。曲高和寡。直言罪人。晏如也。胸有点墨。心无城府。
常着文章自娱。颇示己志。忘怀得失。以此自终。”
“他们站在我的肩上开拓视野,一如我站在其他人肩上开拓视野。”
这就是侯捷对读者的责属,他认为做人要谦虚,做事要有气势。
他最欣赏美国诗人佛洛斯特(Robert Frost),特别是他那首《没有走的路》(The Road Not Taken):
“我选择了较少人迹的一条,使得一切多麽地不同。”
他认为书籍教育的影响非常深远,着书立论更非小技。
身虽愿伫红尘浪里,心常响往孤峰顶上。
2022-12-16 11:38:48
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