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『繁华静处遇知音，阅读点亮心生活』

在中国古代，倘若真要说一个男人的至高标准，这“貌似潘安,情如宋玉,才胜子建”的合体，是前无古人，后无来者的。我从小就知道，“貌似潘安”，就是形容一个男性的至美。

潘安究竟有多美，无图无真相。但是有些记载，我们可以猜测。

《世说新语》说，潘安出门，就会有“妇人遇者，莫不连手共萦之”，这是什么情况？就是你出门，就有女性因为你长得美，手拉手围着你看。

刘孝标注引《语林》：“安仁（潘安的字）至美，每行，老妪以果掷之满车。”就是说，潘安坐马车出行，女性为了表达喜欢，向潘安的车上扔水果，结果溜了一圈，车上水果满了。“掷果盈车”这个成语就是这么来的。

请注意，这里的用词：“妇人”，“老妪”。这都是已婚女性。原来潘公子是当之无愧的中老年妇女之友。

当时有两个名士很妒忌，一个叫张载，一个叫左思。他们也效仿潘安出行，结果前者被小孩子扔石头，也是满满一车，后者被“群妪齐共乱唾之”。

我就喜欢这个时代的人，爱憎分明，而且爽朗朗，磊落落。

后世，不少诗人词人都爱写潘安，比如韦庄写了一首《江城子》词：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。”在王实甫的《西厢记》里，也提到“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安”

按照现在的时代，你一定会问，这个被那么多粉丝盯着的“美情郎”，他的老婆一定过得很提心掉胆吧。

答案恐怕要让八卦群众们失望！

潘安，这个中国绝世美男子，只有一个妻子，也只爱过一个人。

她叫杨氏，晋代名儒杨肇的女儿。在潘安12岁的时候，杨肇就把10岁的女儿许配给他。可是潘安到了29岁才结婚，算来，杨氏过门也已经27岁了。

27岁结婚，在古代，那是绝对是晚晚晚晚婚。17年，守着娘家，等着一个一出门就会被女性围观，被送水果的千古美男子，最后还顺利结婚。这真是一件“不可能完成的”任务。从这点上看，说明潘安不花心，不会为其他人心动，他的专情可想而知。

但潘安40多岁的时候，杨氏就去世了。悲痛之下的潘安，写下了三首《悼亡诗》，情真意切，感人至深。据说在此之前，还没有人这样为妻子写过诗。

“岂曰无重纩，谁与同岁寒？岁寒无与同，朗月何胧胧！展转眄枕席，长箪竟床空。床空委清尘，室虚来悲风。”

“悲怀感物来，泣涕应情陨。驾言陟东阜，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。”

“望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿髴，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遣挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。”

睹物思人，人去楼空，墓地徘徊。思念之情，读得动容。虽然唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗评价说“潘安悼亡犹费词”。但我相信，这诗句里的情感一点不假。再说，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。“费词”难免。

虽然粉丝那么多，但潘安没有再婚。只这一点，也看出美男专情。

好了，说了“美”，说了“情”，还是说说“才”吧。在魏晋时代，有貌无才，照样被人看扁。

潘安才情如何，当朝有人是这么评价的，说陆机才情如海，潘安才情如江。虽有江海之别，但可与陆机并论，那已经非常了不起了。

20多岁时，潘安被举荐为秀才。碰巧遇见皇帝司马炎下乡耕田作秀。于是朝里各路文官纷纷写文拍马屁。潘安的一篇《藉田赋》，辞藻清艳，让皇帝看得很爽，也十分赏识他。于是朝中文官不高兴了，集体排挤，导致他十年仕途无望。其实这个《藉田赋》也没什么，就是用华丽的词汇，恳切的真情，盛赞皇恩，歌颂帝德而已。

他一生写过许多好诗赋，其《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》等都是诗赋中的名篇，上文提过的《悼亡诗》，更是开辟一代先河，所以，在文学上的潘安，也是小有成就的。他流传后世的《潘黄门集》，也颇有文学价值，只是他的美，掩盖了太多他的才。

终其一生，潘安也没有当过什么大官，而且动不动就被辞退，来来回回折腾了六七次。多年官场混迹，他得出两条重要经验：

第一，一定要做点什么引起组织注意。

第二，必须找到自己的靠山。

于是，他在当河阳(河南孟州)县令时，在河阳县遍种桃树，时人号称“一县花”。再次引起当局注意。回到京城做官后，投靠贾谧的文人集团“二十四友”。贾谧是史上着名的丑皇后贾南风的侄子。这二十四人鱼目混杂，但只是文化人自发形成的小圈子，陆机、陆云以及大名鼎鼎的富翁石崇都位列其中。

就在这一期间，潘安卷入一场政治风暴。丑皇后贾南风陷害太子，将其灌醉，让他抄写一份反动文书，大概是对皇帝说：你别忙活着，还是我取而代之吧。太子的这份墨宝，就是经过潘安的技术处理，才传给了皇帝。皇帝盛怒，灭了太子。这个阴谋引起公愤，赵王司马伦领头兵变，又灭了贾后集团。潘安被抓，被灭三族。

司马伦的兵变，就是历史上着名的“八王之乱”。而“八王之乱”源头，就是潘安的“技术处理”，这听起来好有蝴蝶效应的意思吧。

潘安没有做安静的美男子，而是做了他最不擅长的事，混官场，站错队。可时代所迫，既然已经身陷其中，就再也无法真正脱身。潘安原名潘岳，字安仁，有人说，就是因为有陷害太子之污点，所以把“仁”去了。奇怪的是，这么大的事，在晋朝的史书上，并没有记载。而是300年后，房玄龄说出来的。所以，这个事件，还是一个谜。

今天，我们想起潘安，依然还是流于美貌，但去读历史，就会发现更多东西。这也是我们读历史的有趣。读完这篇文字，也算是给潘安一个略全面的介绍，诸君以后说起潘安，就不用只流于“貌美”了。

慢书房 2015-08-23 08:56:33