休 数码艺术/顾均初唐时期的女子别说露胸了，出门连脸都是要遮起来的。在融合的大背景下，唐人的装饰随着思想意识不断演化。大唐女子的遮与露by老虎闻玫瑰经历乱世，时间推至唐代，经过之前的整合和变迁，大唐的风貌已经是焕然一新，对于这个时期，最新奇的，是大唐贵族女子们的形象，宫廷女子和贵族妇人们，她们是时尚的急先锋，她们胡服骑射、她们袒装低胸、她们男装夸街......我们想象，在某一刻的长安城，在春日清晨的朱雀大街上，就有那么一个自由的女郎，穿着翻领胡服，骑着大宛的名马，全无遮蔽，就这么赤剌剌的经过，留下一串马蹄声。并不是大唐的女子人人可以如此，我们可料想，她必定是个贵族或是勋臣家的女儿，她受到家庭的宠爱，不怎么担心自己的婚嫁，于是可以睥睨世人的议论，她大概是去玩乐、打猎，甚至就是为了享受这样走过朱雀大街，让众人嗔目结舌的感觉。经历了南北朝的胡汉融合，又加上大唐盛世，“败东突厥、征服高昌、向西扩张，阿拉伯势力向东进军，使得胡人大量涌入”，大唐女子们的视野无比广阔，她们以助妆容的方案五花八门，在西市、在干道，有着各处涌来的外族人。这个朝代是个尤其喜欢舶来品的时代，然而并非一味模仿跟风，不同时期都按自身的需要，对舶来品做出完全不同的“拿来主义”。以出门时的遮蔽为例，大唐仕女能像上面那幅图景中这样自由自在、露髻驰骋，要等到高宗武后的时代。初唐，仕女出行，需要按照儒家传统，将自己遮蔽起来，以免容貌身形被窥探。先后出现过几种出行遮蔽的办法：羃离、帷帽、胡帽。羃离类似如今阿拉伯妇女的头巾，要把头面上身都遮起来；而帷帽很像武侠片里大侠们隐蔽身份时带的垂着一圈网巾的斗笠，它大体遮挡了头部面部和颈部，不过逐渐的，下垂的网巾却越来越松散，不仅变薄，且常常往两边掀到后面而露出面部，武后时代，正是“帷帽大行，羃离渐息”；且随着时间，帷帽也被抛开了，开元年间，随驾出行的宫人们都不再带帷帽，而是胡帽露面，士庶纷纷仿效，玄宗甚至下令妇人皆大露面不得有遮蔽.....实际上，无论羃离、帷帽还是胡帽，都是周边民族传入，有些甚至受了波斯的影响。这些带着胡风的不同方式，有些和儒家传统结合，要求女性但凡出门，就必须把自己遮挡严密，不能让人窥见面目，而有些则模棱两可，既似乎仍旧履行着遮蔽的职责，又常常若有风情，再后来，则只是头部的装饰物了。女子们高昂着面庞，玉容泛着青春的光泽，就这样在高头大马上，堂堂的穿过街市。“靓妆露容，士庶效之”，这已不再是贵族女子的特权，整个社会都纷纷效仿。唐人对同样吹来的“胡风”，由于自己的社会、经济、心态以及女性自身的处境，采取了完全不同的“拿来主义”。正如学者所说“服装是一个社会物质文化中最易变动的因子，也是人们思想意识转变的物化标志。” 期间的变迁，不可谓不惊人，我们或许可以经由从一个保守的阿拉伯世界飞回属于我们自己的日常，来想象一下街面上的惊人的不同。而这种遮与露之间，给予当时女性的性情和行为，究竟能有多大的影响呢？我们很难再去体悟那时一个女子的心情和眼里的世界，但是，正是她们身处的那个世界，一个特别的时代，给予了她们这样的优容，也给予了她们这样的气概。ONE·文艺生活每天都将为您推荐一篇文章，我们希望这里会成为「一个」App和您文艺生活的延伸。各位如果有喜欢的文章或精彩的内容可以给我们留言推荐哟。
休 数码艺术/顾均
初唐时期的女子别说露胸了，出门连脸都是要遮起来的。在融合的大背景下，唐人的装饰随着思想意识不断演化。
大唐女子的遮与露
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老虎闻玫瑰
期间的变迁，不可谓不惊人，我们或许可以经由从一个保守的阿拉伯世界飞回属于我们自己的日常，来想象一下街面上的惊人的不同。而这种遮与露之间，给予当时女性的性情和行为，究竟能有多大的影响呢？我们很难再去体悟那时一个女子的心情和眼里的世界，但是，正是她们身处的那个世界，一个特别的时代，给予了她们这样的优容，也给予了她们这样的气概。
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ONE·文艺生活 2015-08-23 08:43:51
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