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山气日夕佳，飞鸟相与还。
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山气日夕佳，飞鸟相与还。
[译文] 山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。
[出典] 东晋 陶渊明 《饮酒》
注：
1、 《饮酒》 陶渊明
结庐在人境， 而无车马喧。
问君何能尔？ 心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辨已忘言。
2、注释：
结庐：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
「问君」二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。
尔：如此、这样。
「山气」二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。
「此中」二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。
悠然：自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。
日夕：傍晚。
相与：相伴。
欲辨已忘言：想要辨识却不知怎样表达。辩，辨识。
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3、译文1：
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。
南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内心中的深奥！
译文2：
生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。
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4、陶渊明生平见 好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
《饮酒》组诗共二十首，此为第五首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。 这首《饮酒》诗，对后世影响很大：孟浩然的《过故人庄》，李清照的《醉花阴》等名篇都有此诗的影子。
5、本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。 宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真得能不要，此所以高于晋宋人物。”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。原因何在？诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。心无杂念，即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“飞鸟相与还”，那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个“悠然见南山”的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。 “结庐在人境，而无车马暄”，乍闻只觉得清净，悠闲，细思方感作者之愁情，一个人久居僻静之所，则向往喧闹的声音，人之常情。一个“无”字尽显作者之遗憾。“问君何能尔？心远地自偏”。看则没问，实则扣心自问，敲打警钟，终于蓦然回首，否极泰来，再看眼前之青山绿水，自然风光，心旷神怡，想起日常之生活往事。：采菊东篱下，悠然见南山：，多么洒脱，飘逸的情景，一个“见”字，令人忘俗，浮想联翩。酒是很妙的东西，忘却暂时的烦恼，使一切朦胧、模糊，达到美的极致，景中生情，这是体验高峰。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，“佳”完善高度的统一。“相与还”，何也？周而复始，返朴归真，如果谢灵运还是寄情于山水，那么，陶潜则是与自然山水合二为一，这便是他此时的心境。而后，作者便把自己的领悟升华为哲理的高度，“此中有真意，欲辩而忘言”，最美的大自然的语言便是默默无言。作者的心情由愁生悲，有悲见喜，有喜达欢，又由欢归于平淡。
6、青山相伴，浊酒相随，菊花相依，归隐山林，自成乐趣，享受恬静幽雅的自然风光。陶渊明是一个成功者，他能无畏而平静地离去，释然说：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”他走进青山绿水间，在竹篱茅屋下，秋菊小径上，自酌一杯淡酒，缓缓送入口中，享受那一份宁静，享受“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的静谧致远。或许，他真的属于自然，他热爱自然，喜爱那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的恬淡生活。他那“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品格，最终使他与仕途无缘，成就了他的文学梦，迎来了转过弯道之后的灿烂春天。
7、他本来踌躇满志，决定扬名立万，但官场黑暗让他一次次叹息；人情冷漠让他一次次失望；世态炎凉，更让他一次次摇头。 他决定不为五斗米折腰。大笔一挥，长袖一洒，毅然转身遁入山林脱去了世俗的枷锁，那空空幽影更显灵动和飘逸。从此山中便多了一位隐士，与山同乐，与花共舞。 他的心已从尘世喧嚣，官场污浊中脱离，越发澄净空灵。每天日出而作，日落而息，种豆南山，采菊东篱。夕阳西下，他斜提一壶美酒，斜卧山头，手中菊花未残，云间飞鸟相回。不知是夕阳残光，还是酒意上涌，他的脸庞微微泛红，更似带着几分醉意，微微阖起双眼，仿佛在听那来自悠悠云间的天籁之音，仿佛在恣意享受着自然带给他的那份情意，那一刻他感觉到了“天地与我并生，万物与我合一”这一丝明悟！ 他——陶渊明，未被世俗浊气所同化。依然保持灵台空明，在山林间寻得一片乐土，更重要的是在心中找到一片净土，才能过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲生活，才有“山气日夕佳，飞鸟相与还。”的恬静气息。 古代社会如此，现代有何尝不是呢？当然我们不可能真的学陶渊明一般，隐入山林，从此不问世事，这不现实。但他心中的那份洒脱，那份飘逸，我们却有目共睹。 或许是世事繁多。俗物缠身，现在有多少人已被物化了，只剩下金钱，名利了。而且，社会的急躁，时时刻刻撩拨着他们那颗本就不平静的心，仅有的一丝宁静，也被激起了层层涟漪…他们的心已污浊不堪了，早已“失其本心，失其本性。”了。 陶渊明隐入山林，真正隐去的不是人而是心，释放的就是一份乐观与洒脱。我们为何不能“隐”于世呢？或许想想，隐士是离我们那么远。但可知“菩提本无树，明镜亦非台。”我们要守得心中一片明净，一片空灵，不受俗事羁绊。做到“淡泊以明志，宁静以至远。”这样，何尝不是“隐”呢？况且，身处大千世界，任其如何繁芜多姿，妖娆诱人，心中自得平远与宁静，那处处都为天堂净土，这样的隐于“世”更称的为大隐！ 守得一份空明，保持一份淡定，才能使人生更加洒脱。我一直在追求这份“空”，这份“淡”，殊不知何时才能炼就如此的一颗心呢？
8、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 荷锄而归的农人，呼朋唤伴的村姑，放牧的少年，牛羊的啼鸣，顿时热闹了这个小山村。 山是清秀的，象女子的眉黛，淡淡的一挑，隐约几分内敛的秀气，清润的空气来自山中竹子的清气，和那满山满地的野菊。 一户农家就建在小河旁，藤条围成的栅栏束着一院的菊花，几瓣紫的、黄的、白的菊花悄悄地探出头来，翩然嫣笑，醉红了夕阳。 他荷着锄，细心地扶着一棵被累累的菊花压得有些弯了的菊树，找来两棵小棍，用藤条细细地绑着，直到花树直起腰肢。 他立起身，揉揉有些酸疼的肩膀，不由自主地微笑着。 回到屋里，拿来一壶酒，坐在院落里的石凳上，这菊花酿的酒啊，自有一股沁人的菊香。 世人不知菊的好处，不过为着她的香，她的清凉，她的美丽，几人真正懂得她真正的心事？ 霜降也罢，雨落也罢，只平添风霜雪雨里的一道倔气，一片妩媚，欺她也罢，轻她也罢，秋风不语独自凉，此花开尽更无花。 即使碎成千百截，残絮难舞，仍不忘留一段旧香；寒气骤临时，逸出一声轻笑。枝叶横披，身躯犹亭亭，只瘦成一掬苦茶。纵使你才情漫溢，富贵中天，却也花开花谢任自然。蕊寒，香冷，霜降，雨横，云去云还，犹自安然，亭亭净植，不蔓不枝。 黯黯心事，永日无言，尽日花飞絮？一篱瘦菊，半壶清酒，酿尽这浓浓淡淡的人花情缘。谁说我陶潜遗世独立？我不过是弃绝了浮躁，沉静入人生真谛罢了。 山中的清幽之气，抹着最后一丝渐渐褪去的虹霞，悄悄地隐入天际。暮霭渐至，天地共一色，蘸着这空山、静村、秋菊、流溪，燃尽一地的绚丽。
9、山是好山，景也都是美景，只待有心人去发现、欣赏。王维看山是“明月松间照，清泉石上流”，陶渊明看山是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，而现代人看山归来，说的最多的一句却是“看景不如听景”！请问：你真的看过了吗？你真正体会到“相看两不厌”的境界了吗？  10、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
－－林微因 突然想起了民国才女林微因说过的这句话。敬佩之余，心中莫名的涌起一种淡淡的忧伤。细思量这句话的滋味，竟无语泪滴。 红尘漫漫，喧嚣浮华。功名利禄，尔虞我诈。有几人真能做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”的境界呢？看破红尘，寄情山水，不问政治，修身养性。神仙一样飘逸闲适的日子，是世人所向往的一种世外桃源般的意境。却是一种很难达到的境界，皆因红尘俗世里的名利诱惑，难以割舍之故。 林微因的这句话，睿智中又有几丝参禅的意味。我不禁轻声自问，我是否能在车马喧嚣的红尘纷扰中，做到心中修篱种菊的境界？沉思良久，发现我能。只要给我一间小小的书斋，哪怕是一间长满青苔的茅草屋，只要有一纸素笺，一笔一砚，还有满满的诗书，足矣！我会心甘情愿将自己蛰伏起来，将我的心灵交给文字，用一生爱恨写尽寂寞繁华。 红尘名利皆云烟，情深缘浅枉断肠。这一生，我不求锦衣玉食，富贵荣华。却渴望拥有一间环山抱水，芳草青青的陋室。如刘禹锡《陋室铭》里所云；苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。诗书相伴，墨香沁脾。纵然一世布衣荆钗，又有何妨？ 今生，我愿用一生爱恨写尽寂寞繁华……  11、羡慕一座山，生长得巍峨雄壮、直矗云天。仰首望上去，湛蓝的天空下，阳光灿烂地做着背景，勾勒出高山那悬崖峭壁奇石怪垒的身架，更是把人们所有的崇敬和赞叹都写在了高处。 感情丰富的人，多半会被感动，会想起一个英雄，会去膜拜那远胜于人类的崇高，发出“噫吁嚱，危乎高哉！”的感叹；豪气冲天的人，多半会被激动，会攅起力量去攀爬，去征服，当站在了一览众山小的峰顶时，便会被自己感动，会发出“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的得意之语；更有踏遍千山万水的思想家，从一座山，看沧海桑田的变幻，看人世间的无常，便觉“山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。” ……  12、黄昏，是一位不速之客，来得快，去的从容。
它的来临是从由温暖到凉丝丝的感觉开始的：阳光渐渐冷淡下来，象城市人理性的温情。这时若非细心关照一下，万物一会儿便被黑暗吞掉。枝头，仅存的几片黄叶舞的更欢了，远处的大垂柳树守护着立冬后最后的绿，但远不如初春“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的盎然春意。同是绿，“春发冬藏”使之有着不同的意蕴。 太阳渐渐的向山头靠拢，天空变得高远而淡蓝，层峦叠嶂的太行山在淡淡的阳光笼罩之下。一会儿太阳便卡在山梁里象红通通的大火球。这时，天空显得格外湛蓝，与夕阳的红相映之下，蓝的出奇，红的出奇。一泓弯月已悄然等在晚晴的天空。学校和政府的五星红旗在遥远的空中迎风飘动，地下准备归巢的小鸟在绿松间穿梭、嬉戏。 历代文人对黄昏的爱好绝非几人，李商隐诗“夕阳无限好，只是近黄昏”留下千古的叹惋。我却独不喜此诗意，其太重直感，不重思想，颇有些“夜郎自大”之味，正好反照出重感性的中国文化的局促。西方着名哲学家黑格尔十分赞赏这样一个比喻：“密涅瓦的猫头鹰要等黄昏到来时才起飞。”密涅瓦及雅典娜，希腊罗马神话中的智慧女神；栖落在她身边的猫头鹰，是思想和理性的象征。等待黄昏就是渴望辉煌壮丽的人类思想之永恒的星空。 黄昏是美丽的，它不是归宿，只是生命中最壮美的过程。 诗句的感觉也含混其辞，没有物象，远没有陶渊明的“山气日夕佳，飞鸟相与还”的静气。静观方能鉴物，此中佛性是一大气象。沉沦世俗的你，几十年的今天才惊讶的发现黄昏物象的存在。 又一会儿，北面的山坡上，黄黄地镀了层金，煞是好看。但若仔细观察，夜的黑纱浸透其中，所以称之为“黄昏”吧！，可怜它昙花一现，瞬间隐去，留下灰溜溜的枯草、树木，那是太阳刚刚折下山梁匆匆的一瞥。这时的山峰，层次分明像淡浓不同的水墨画，又象民间剪纸。其在未完全落下的太阳余晖的映衬下，轮廓象小时候看的皮影戏。这时，小镇炊烟款款升起，一股股柴火味，嗅着，有一股人间温馨气息，直催人入梦呐！ 太阳仍在山后挂着，静默地，直持续了好一阵子。像山后点燃着一堆堆篝火，慢慢地，慢慢地，熄灭，剩下灰烬色沉沉的暮霭。西边，遥远的天际，天空也变成深蓝，和四周山脉圈成一个巨大的井口形。 山，黑黢黢的。 那弯冷月儿显得更亮了，离之不远，有一颗孤星闪烁着。高耸的电话塔架冰冷地直刺苍穹。又过一会儿，不知在哪里做着迷藏的群星，一拥而出，这时，天空便是繁星缀满着了。
13、宽阔的河边，躺着无数鹅卵石，其中有一只鹅卵石颜色蓝润，通体透明，赫然区别于其它的鹅卵石。望着其它同伴羡慕的眼光，它沾沾自喜，仿佛自己是蓝宝石一般。 然而不久，一辆卡车来到了河边，把它和同伴装在车里，运往公园做铺路石。它无法理解自己的命运，整日哀叹不已。一位同伴看不顺眼，呵斥道：“你真可悲！你充其量只不过是一只鹅卵石而已，只能做铺路石！我很快乐，因为我做了自己能做的事！” 这个寓言让我们懂得了许多的道理。 前不久，两个单位整合，人事变动很大。为了欢送调动的同事，大家聚集到酒店。席间，有人对上级对同事调动的事耿耿于怀，言谈中慷慨激昂，话语中愤世嫉俗。但同事小刘的话却引起了我的共鸣："不管谁是领导，不管如何变动，我还是我！做好自己的事是我的追求。我本平常人，当做普通事。是鹅卵石绝当不了蓝宝石，是小草绝做不了参天大树。" 小刘的话讲出了一个道理：正确地看待自己，把握好自己的心态，做一个务实的平常人。其实有这种心境的不止是现代人，古代就有。陶渊明的《饮酒》写道："结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。"这道诗讲得就是这种心态，人生淡如菊啊！ 细细想想，浩渺宇宙，烟波飘荡，真正能发光的有几颗星球？维持永恒的生命还是那些细小、平凡、琐碎的尘埃。茫茫人海，尽管一些人在仕途上你拥我挤，欲海中随波逐流，名利场上摸爬滚打，用尽了心思，费尽了心血，可出类拔萃者有几个？到头来依然是"凤毛麟角"，还是普通的平常人众多。何不保持完好的心态，当普通的平常人，做普通的平凡事呢？ 做普通人并不是要我们安于现状，不思进取。我觉得只有当好普通人，做好普通事才可能做好大事。 二十年同学聚会，看着昔日的倜傥少年鬓角的白霜，不禁感慨人生的酸甜苦辣。在嗟叹声中回忆年少的时光，谈论着走过的坎坷，总结着人生经验。期间有人悲叹命运对自己的不公，言语中流露出悲观厌世的情绪。觥筹交错中，做总经理的班长讲了个故事。 “当初我从外贸学校毕业时，已经取得了会计师资格证。到供职单位上班后，我有些心灰意冷：想不到我这个学校的优待生却当上了勤杂工。我一气之下愤然辞职，想靠自己的能力大干一番事业。然而，老天不做美，我连连碰壁，最后为了能吃口饭，只好给人当搬运工。当搬运工的那段时间，有时间开始反省自己，我认识到了自己的好高骛远，懂得了自己所不足的地方。终于放下了架子，从最普通的小事做起，积极地做好自己的工作。闲暇之余，帮助其他的人整理一些事务，就这样一点一点地被老总赏识，成了现在的总经理。” 班长的话引起了我们的深思。是啊，他之所以开始失败，是因为他太把自己当回事了，没有摆正自己的位置，而是把自己凌驾于他人之上。可他没有想到，他在这个社会上所取得的成绩，在别人的眼中，或许是珠宝，或许是没有丝毫价值的尘埃。越是期望光芒四射，越是暗淡无光，更多的则是失望与无情。 但做好普通人也不是容易的事。面对着人生的许多诱惑，面对着亦真亦幻的场景，实在是难以决定自己的取舍。荡气回肠的乐章，湍急飞泻的瀑布，芬芳迷人的玫瑰，清澈欢跳的小溪，哪一样我们能舍得放弃？哪一样不是我们的梦寐以求？然而，乐章荡气回肠终有默默无闻，瀑布湍急飞泻也会源断枯干，玫瑰芬芳迷人却长满锐利的刺，小溪清澈欢跳可一眼就能望到底……在这纷繁的世界中，哪有什么"十全十美"？走在莽莽林海，如果你认真观察，哪棵树没有疤痕？只有淡然地面对人生，保持良好的心态，才懂得欣赏这奇异的风景。 河边鹅卵石的悲哀在于它把自己当成了蓝宝石，不甘心做铺路的石子；班长的成功在于他认识到了他只是一个普通人平常人，甘心做好普通的事，当好平常的人。其实，人生的点点滴滴，都是平平淡淡，普普通通，只有普通才有真正的人生，只有做好普通人，才会淡然地处世，开心地生活，才会在普通的岗位上做出不普通的事来。
14、寂寞是人生一曲舞台剧，一台必不可少的舞台剧，没了它，任何的人生都不能归为精彩的人生！ 落花有意，流水无情。孤星赶月，何处是归？……这世间的种种伤感之情，无不让人有“同来望月人何处？风景依稀似旧年”的寂寞之感。可是，寂寞又能如何呢？世人为何不能把“感到寂寞”变为“感谢寂寞”呢？ 古代的文人骚客，有多少是追求寂寞的。但是，在他们的寂寞生涯中，不是都找到了寂寞的乐趣，寂寞的奥妙吗？ “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”陶潜的诗不是能充分地表达这一点吗？ “一曲悟春秋，一诗通云霄。一酒解千愁，一剑了恩仇。”没有感受过寂寞的人能写出如此的豪气壮句吗？ “残月稀星轻舟荡，暗柳愁云淡香飘。”没有体会过寂寞的人能享受如此美景佳色吗？ “冷光斜肆九州荡，水若情深万江涛。情恨恩怨苍天笑，剑芒锋锋飞雪飘。”没有经历过寂寞的人能出此壮举吗？ 古今中外，古往今来，苍芒大地，谁没感受过寂寞，谁又可以脱离寂寞？ 寂寞，是一种莫名的美，一种无法用文字和语言来修饰的美，即使是：“同来望月人何处？风景依稀似旧年！”
15、明月如霜，好风如水。是什么样的感觉，是我一直想体会的，可是，就如世间一切的美好事物一样，很多的东西是可遇而不可求的。也许，这些美好的东西一直在你的身边，而忙于俗事的你，一直没有细心的去体会。陶潜在他的饮酒诗写道——结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。诗中的一切平平常常，而唯一不同的是，诗人那颗出世的心。
16、我曾经顿足洞庭湖边，看到了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的雄浑；我曾经登临华山之巅，亲历了“山从人面起，云傍马头生”的险峻；我曾经漫步苏堤荫里，想到了“瀑挂丝条柳色新，晨曦破雾水融金”的柔美；我曾经闲居山林农舍，感受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的悠淡；我曾经…… 是的，世间万物的美无处不在。虎啸深山是一种美，鱼翔浅底是一种美，驮走大漠是一种美，江河奔涌是一种美，山花烂漫是一种美，风花雪月是一种美，果挂枝头是一种美。除此之外，残缺和极丑也是一种难以抗拒的美。君不见那个残臂维纳斯，让多少人想入非非；那个柏林断墙，让多少人景慕凭吊…… 当然，美的事物各有个的极致，也是以不同的形态、不同的样式、不同的色泽，不同的内涵、不同的韵味存在的，可是只要我们的眼睛和心灵没有睡着，所有的美都会醒着，都一样的动人心魄。即便是路边的一块顽石，崖边的一束野花，树下的一片落叶，檐际的一滴雨珠，天空的一朵浮云，塞外的一只哀鸿，江上的一页扁舟，风中散飞的蒲公英，都能激起内心的一阵阵悸动。 当我行走在落日融融的傍晚，看到那轮悬在天际、衔在山巅的夕阳，那团藏在层峦叠嶂之上、躲在迷蒙云雾之中的红日时，内心还是升腾起了一股满满的前所未有的感动和震撼。我为我错过了许久而产生了想见恨晚的怅然，继而又为我最终没有错过而收获了油然释怀的快意。 没错！夕阳是美的，美的无庸置疑，美的不可争议。它洗去了新离母体时的娇嫩和羞涩，无须晨蔼的衬托，无须苍岭的点缀，无须遮遮掩掩；它剔除了高居中天时的乍艳和刚烈，没有了耀眼的光芒，没有了富丽的的色彩，没有了红红火火；而多了几分成熟后的稳健和从容，砺炼后的沧桑和厚重。 之所以说它厚重，是因为它贯穿于中华五千年的文明，渗透于历代文人墨客的灵魂深处，然后以文字的形式彰显出来。什么“夕阳无限好只是近黄昏”，什么“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，什么“大漠孤烟直，长河落日圆”，什么“峥嵘赤云西，日脚下平地”，什么“暮霭生深树，斜阳下小楼”，什么“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，什么“夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲”……即便他们意境上静噪各殊，情感上爱恨交加，手法上灵活多样，但是都成了流传千古脍炙人口的华章丽句，都让人感觉到了一种厚重的美。 之所以说它沧桑，是因为它像一个踽踽老者，走过了孩提时的幻想和可爱，走过了青年时的激昂和刚烈，历经岁月的磨练和坎坷的洗礼，步履蹒跚的走到晚年，仍然在自己行将就木的时候，回望大地，回望前路，然后将一连串的温暖留给他人；它像一匹老马，尽管背上的压力往肉里扣，却横竖不说一句话，只是抬起头来望着远方。这不由让我想起了圆明园，尽管它历经风霜雨雪刀枪炮火，历经时间的冲刷和屈辱的灾难，虽然早已是残垣断壁狼狈不堪，却仍然倔强的挺立着，激励后人开启善心，所以，它依然有难以估量的价值，仍然是美的。  17、黄昏的泉畔，万籁俱寂，一片宁静。归巢的鸟儿打破了悠远的宁静。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，傍晚是山中的鸟儿结伴归巢的时分，同样，流连于这潋滟水光之中的鸟儿也在找寻归家的路。鸟儿以鸣叫声相互应和，清脆的鸣叫使万物越发寂静，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”是大自然的普遍法则啊。鸟儿成群结队地从柳树上起飞，轻盈地掠过平静的水面，展翅向远处飞去，隐没在朦胧的暮色之中。 黄昏泉畔的景色，美得让人惊异，美得令人沉醉。任何人类的语言都不能穷尽天地所展现的自然之美。静静地在泉边沉思，人的灵魂乐于进入清泉的最深处，经受清清泉水的荡涤。人的心灵渐渐进入澄明之境——空灵、真实、高贵，不知不觉融于自然的大美之中。  18、这里有“山气日夕佳，飞鸟相与还”的和谐，这里有“木欣欣向荣，泉涓涓始流”的恬静，这里有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，这里有“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀，这里有“风声雨声读书声声声入耳”的喧哗，这里有“家事国事天下事事事关心”的豪情壮志。这里是一方净土，这里是我生命烛光摇曳的地方。 一直喜欢教书这个职业，一直喜欢校园纯粹的氛围，喜欢得甚至不想例举几点心动的理由，唯恐哪个理由太轻，而淡描了这份执着，正如一位友人所说：“说不出理由的喜欢才是真正的喜欢”，虽然，他当时说话的语境是对人而言，可对物，又有何异？ 这是一方净土，校园前面是层峦叠翠的群山，树木郁郁葱葱，秀美挺拔，有绿的流动，雾的迷蒙，枫叶的点缀，千年不老的精神。至今，我不知道这山的名字，宛如藏在深闺中的女子鲜为人知，但我知道：她一定是属于诗的、画的，否则，我怎么听得到风过山时诗的律动？怎么能看得到细雨微洒时山的朦胧？夕阳西下，邀上好友，悠悠漫步于操场，低语几句闺中密语，绽放几声会心大笑，猛一抬头，撞上对面妖娆的山色，心便倍增恬淡沉静。偶尔看见山顶掠过的几点鸟影，惊鸿一瞥，那份惬意恰似飞下凡间白衣飘飘的仙子，就这样，一天工作的疲劳已悄声飘远，好似散到了山那边，更远…… 这是一方净土，一条国道从校门前蜿蜒穿过，道上自有络绎不绝的车辆来往穿梭，可那又何妨，矮矮的一截围墙便从容地将喧嚣挡在了校门外。墙内却总是世外桃源一般的波澜无惊。下课铃响了，学生们像冲出笼子的小兽，个个生龙活虎，空旷的操场顿时喧声雷动。奔跑、打闹、嬉笑……那是他们的权力，没有了课堂的约束，整个身心像灌了兴奋剂一般，活力张扬得可以一步登天撕下几片云彩。跑道上瞬间填满了人，汇成一个沸腾的人环，极像谁的魔术指操纵转动的呼啦圈。这样的时候，眼睛所及之处，处处都是生命的鲜活快乐，处处都是向上的热情和甜美的笑容。烦恼远离，俗规逃遁。 这是一方净土，悦耳的音乐铃声可以约束六七百师生。清晨，美梦也许还在继续，铃声会像贴身的丫鬟准时把你从梦中叫醒。洗漱、早操、跑步……看看致雅俊朗的教学楼，呼吸几口新鲜清凉的空气，迎上数声脆生生的"老师好"，整个人神清气爽，清清爽爽好个晨！八点，铃声会以温柔的声音和悠扬的节奏呼朋唤友一般，把几百师生从各个角落瞬间召集到教室，她美妙地一亮相，十多间教室立马就会响起嘹亮的歌声，他真像一个资深卓越的指挥，在几分钟内能调动几百人的音乐才能，让几十首歌曲合成清晰的混响，变成一部盛大的校园交响曲。时光以静静的脚步走近夜幕，晚九点，音乐铃声又像细心体贴的慈母，她温柔地轻唤：“同学们,辛苦了!请回到寝室休息。”她以独特的博爱,带几百孩子走向梦的起点,又一个黎明。 这是一方净土，没有灯红酒绿、心浮气躁，只有清茶淡饭、寒窗苦读。教室里，那一双双求知的眼睛清亮得像透明的山泉；那浮在脸上的笑赛过三月的桃花；那凝神的沉思恍若幽谷中的深潭；那喷洒的开心熨得热严冬的寒冷……讲台上，谁在谈古论今，引经据典地煽情？谁在论证勾股定律，用粉笔勾画自己的一生？谁在安慰受伤的幼稚心灵？谁在和学生交流、互动，分享试卷上的满分……急学生所急，想学生所想，苦学生所苦，乐学生所乐，不是红烛，却偏偏有红烛的魂。 这是一方净土,在这里.没有尔虞我诈.只有忠诚和感动；没有名利纷争，只有“青出于蓝而胜于蓝”的期待；没有阳奉阴违,只有怎样走进学生心灵的探究。你不必藏匿自己的肤浅和无知，因为，你往讲台上一站,学生就尊你为世界上最崇高神圣的人；你也没必要伪装和粉饰自己的贫穷,其实你最富有，几十年后，你就拥有满天下的桃李。你的爱就是一盒神奇的调料，往那张纸上渲染，都有可能春风化雨、点石成金，帮助孩子走向美好的前程。 是的，这是一方净土，有很多人在默默耕耘、播种。我也坚守这份默默和淡泊，愿做这净土中的一朵百合，展开是花，凝聚成一枚果。  19、夕照，有一种极致温婉的美，她没有日出那红胜火的煌熠和挣离暗幕的勃然生机，却是绚烂中透着静煦温润的端凝之美，令人不忍去触碰，怕惊扰了她一帘的逸韵幽思。 当夕暮敛起她的晖光，淡出曾有的灿焕，人们的心绪也随之黯淡了。桑榆暮晚虽为亘古不变的常景，但冉冉斜阳、年华将晚的叹喟却依然惹人一腔愁绪，万种深怀，不能不发之为吟啸，形之为翰藻。 落日毕竟与落花迥异，花更堪怜。风飘万点已另人愀然泣下，更何况零落成泥尽为尘土，揣着那份对生的眷眷之心埋于深秋的昏黄中……无可奈何花落去，竟是天上人间永相隔了。 而迎向落日的却是那皎如飞镜的清辉月影，夕阳西下几时回的那抹愁晕，都将被融在月的流波中，点点飞星在纤云的拥簇下摇上了那一碧蓝天，蝶舞蝙跹…… 所以我更愿意相信：斜阳夕流窅然去，别有天地非人间。在夕照下，我所见的是“山气日夕佳，飞鸟相与还”的闲适、“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”的豁朗。 红霞微熏着老人的脸——虽镂刻着岁月的印痕却透着渐悟生命的明睿。在这横亘于天外云峰的金色的霞波中，希望与梦想也于此刻扯起风帆，驾着一叶云舟远去了…… 落日余晖中吟赏烟霞，便是无酒盈樽，也早已在蝉声流响间低徊浅醉了……  20、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”陶渊明的心境谁都向往，但古往今来真正做到的人不多。活着或多或少都会有不开心，问题是你用什么样的心境去活。 当你被现实生活压的喘不过气来的时候，你是不是想大声的呐喊，可惜的是现在就是连一个大声喊的场所都快没有了，鲁迅先生曾说过：“不在沉默中灭亡就在沉默中爆发”，简洁明了人生观点，我们要做的就是选择，五千年的历史沉淀，留下了一套人生规则，我们的祖先制定了他，而我们却要去遵守他，在我们内心深处或多或少都有些叛逆，但叛逆的力量不足以推翻陈旧的人生规则，即使你做到了，也会被视为另类，不会被世俗接受，因此我们的思想在自我与规则的夹缝中成长，一张张献媚于世俗的脸后藏着无数个不同的自我。 凌晨，我已经忘记了时间，耳边回荡着这样一段旋律，幽暗的房间里只剩下街灯破碎的剪影，微风透过窗户轻轻拂动窗帘。就在这个仲夏之夜，周围一切都很安静，我总会感到害怕，害怕那些在空荡荡的幽暗的夜里回绕着断断续续的自言自语。于是将灵魂藏于思念的茧内，任由黑夜将他越织越紧。 寂寞和莫名的伤感侵袭着我，就如黑夜无情的吞噬白天一般，那颗曾经火红的心早已经是锈迹斑斑，翻开破碎的记忆，看到得却是却是残缺的段落。人总有那么多的遗憾，总有那么多的无奈，曾经有许多东西就在身边，随手可得，可我们偏偏不愿伸手。甚至把它遗忘在某个角落。后来某天当我们转身寻找时，才发现不经意间，他已经走远。此时才明白今生的无力苍白是无法和命运对抗的。 我在寂寞里疲惫了自己，于是就这样躺着，虽不能到天荒，也不能到地老。然而心却可以到远方。因为远方，没有所谓的欺骗，也没有流言蜚语，只有安静的祥和，只有你灿烂的笑容。 细细想来，原来这前半生是为他人活着，回忆过去，难免会有懊悔，失落的情绪。感悟历史，展望未来。过去的是是非非，恩恩怨怨，让心灵重负，让身心疲惫，还有另一半的人生可以掌握在自己手里，我要去抓住地平线上第一道阳光，让晨露去洗涤那锈迹斑斑的心灵，让清风吹散每个毛孔的污垢。我将用一颗充满力量的心，去撞击生命之门。 
庄灿煌的博客 2013-09-10 21:06:28 評論集 暫無評論。 稱謂： 内容： 驗證： 返回列表 |