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             山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。

[译文]  山花多，坞边溪畔到处都是；美，每一棵每一枝都娇艳迷人。

[出典]   钱起  《山花》

注：

1、   《山花》  钱起

  山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。

  野客未来枝畔立，流莺已向树边啼。

  从容只是愁风起，眷恋常须向日西。    

  别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊。

2、注释：

  烧溪:红花映照在水中,似火烧,使溪水显出一片火红。

3、译文：

  山花多，坞边溪畔到处都是；美，每一棵每一枝都娇艳迷人。野客还没来得及前来欣赏，流莺早已立于枝头唱起了婉转动听的赞歌。因惜花而担心起风，因爱花而留连往返常常到太阳偏西。这漫山遍野的花比桃李妖艳，人们因爱花赏花折花来来往往都踩成了一条条的小路。

4、钱起生平见曲终人不见，江上数峰青。

5、这首诗描写山间野花的美艳动人，从山花处僻野之处不求争艳，却有胜过桃李的独特风姿，引得人争相欣赏的描写，并暗用“桃李不言，下自成蹊”的象征之典看，应当含有以花喻人之深意。
　
　　山花既无美名，又处山野之间，但却色泽艳丽，光彩夺目，照亮了整个山坞，那灿烂的颜色映入山间溪水，整条小溪都似乎被燃烧起来。一句已写出山花色彩之艳丽异常，且分布的范围极为广阔，正是因此，树树枝枝都使人陶醉沉迷。这两句正面描写，如同大笔渲染，一片红艳展现眼前，接着第三句和第四句转而从侧面烘托。野客未来，流莺已至，足见花的吸引力已达到人与物共感的地步。五、六句写自己赏花的心理和感受，细细欣赏，爱怜万分，唯恐风起花落，流连难舍，往往到黄昏时分仍不舍离去。从心理感受的层次进一步渲染花的迷人程度。最后以“胜桃李”作出明确的判断，并且如同桃李一样，“下自成蹊”，这对处山间僻野且无名分的山花而言，其感召力其实已远远超过桃李。大历诗人大多逃避现实，隐处山林，诗多写景物或隐居生活，曾被人讥为“窃占青山白云，春风芳草”，但是，他们由于经历了唐王朝的盛衰巨变，面对险恶的政治环境不得不选择避世之路，诗中也多有对往昔的回忆，因此，钱起的这首诗真正含义实际上是以山花比喻隐居高士。

  6、四月，一年十二月份中的第四个月份，是中国二十四节气中，春分气，清明节，谷雨气主要分布的月份。也是春光明媚，大地一片欣欣向荣，一切令人神清气爽的季节。植物、鲜花在这个季节里生长，可谓“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”……

 7、　杜鹃花，虽然开得漫山遍野，似乎如“贱民”般的普普通通到处都是，但是，它却有颇高的身份。由于白居易白大诗人有诗“闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。”它就有了“花中西施”的美誉，竟与梅兰荷桂菊等并列“中国十大名花”之榜。由于它“树头万朵其吞火，残留烧红半边天”的热闹、热情、热烈；由于它“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”，“别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊”的可人、引人、迷人；由于它“柔情千点”是“杜宇枝头血”，那血，与历代正义者、革命者的热血流在一起就有了特别的醒人、动人、感人；等等、种种原因，它竟被称为尼泊尔、瑞士等国的国花，被称为云南、贵州、江西、安徽等省的省花，被称为井冈山、无锡、长沙、丹东等市的市花。

  8、车过中曹，你便能体味出花溪的韵，那就是静。

　　这静，是花溪的诗韵，旋律。远山近树，河岸花丛，都会让你撇开机声笛鸣、人言嘻语，去品受花溪的静美。树荫间的垂钓者、松林坡下的学子、黄金大道漫步的少男少女、荷塘竹屋倚座的老人、远方近处的游客，都在花溪的静美中陶冶。还有歪脚油杉林间的石道、桐埜书屋的聪明泉旁，该会有多少静的魅力，引发出多少静美的遐想。静静的花溪在招引，爽清的气流在散溢，碧水青山把人与自然、人文景观与自然景观和谐地捧上，任你品味，任你消受。

　　夏末初秋，漫步花溪，好些地方可见木芙蓉花的靓姿。并不高大的树干，银灰色的枝条，星状的叶片，织就绿葱葱的树冠；顶端缀满朵朵烛红的花，粉蕊相间，远观如春妆少女，近看似牡丹芍药。正是“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”，这迷人的花景，在放鸽桥上的芙蓉洲，最是生动。

　　这芙蓉风光，从中曹上水村直至花溪水库脚螃蟹井的十里河滩周遭，寨前路边，河坎沙渚，都是可寻可见的，真乃“芙蓉满芳洲，花树间溪流”。

  9、长期处于一隅尤其是住在城市的高楼大厦之中或居于屋挤路窄的大杂院里看不到多大的蓝天更触不到绿山秀水年年岁岁景色如故使人感到生活单调枯燥乏味。走出门旅游就是要看看自然美景在景色中陶醉。 我国土地辽阔到处都有迷人的画卷四时佳景美不胜收。即如花春天“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”夏天“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”秋天“桂子月中落天香云外飘”冬天“腊后花期知渐近寒梅已作东方信。”一年四季繁花似锦令人心旷神怡。

  古人是很注重赏景之乐的。宋代大文学家欧阳修在名篇《醉翁亭记》中写道“野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也。朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也。”宋代另一位文豪范仲淹在他的传世之作《岳阳楼记》中也生动地抒发了类似的感慨“春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳岸芷汀兰郁郁青青而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极”

  美景人人爱但也有会赏不会赏、知赏不知赏之分。许多老年朋友旅游日程安排过紧不但做不到下马观花甚至谈不到走马观花而是“飞马观花”一个个美景一晃而过景在眼前但不知景美何处。也有的人看到美景只顾照拍有时照相人多只顾等待并无心赏景一旦照完相就得赶快走。旅游一圈镜头里留下不少但脑子中留下的并不多更不真切空辜负了大好河山。

  赏景不只是看而是要观察要品赏。譬如欣赏牡丹如果粗粗一看不过红红绿绿一片若仔细观察就会发现虽同为花中之王但姚黄魏紫品种有异姿态不同有的富丽有的雍容有的艳俏有的华贵各有风骚独有丽容。山光水色尽皆如此，只有仔细赏玩才能得其妙处。

  10、走进春天，就好像走进了充满生机和活力的绿色世界。瞧，草地上，小草偷偷地从地里探出了脑袋，争先恐后地欢迎春天的到来；小河边，柳树换上了绿色的新装，柳枝上长出了嫩绿的小叶子，细长的柳枝垂到地上，微风吹来，柳枝随风摆动，好像在向春天招手，又像是在风中翩翩起舞。田野里，麦苗尽情地沐浴着阳光雨露的滋润，舒展着身体茁壮成长，远远看去，像是给大地铺上了绿色的地毯。

  走进春天，迎春花在花丛中怒放，闻着花香，彻彻底底的感受到了春天的存在，这时我想起了杜甫的“迟日江山丽，春风花草香”没错，春是花草盛开的季节，正所谓“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”春拥有着迷人的魅力

  春天，是一个充满勃勃生机的季节，是一个孕育无限希望的季节，是一个放飞童趣和梦想的季节。走进春天，我们享受着春的魅力，就让我们张开双臂拥抱春天！

 11、信步来到家乡的湖边。此时，从山谷里泛滥而来的浓雾，湖面上已只残存些薄雾，却带来些朦胧的美感，湖水很是平静，像是上帝随手丢了块镜子。将目光放远，忽地发现远处的薄雾讲天连接在一起，辨不清那边是天，那边是地，到处都是淡白色。 　
　“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”小道边当年歪歪扭扭的小树，现在竟已经长成苍天大树，郁郁葱葱的枝条随风摇摆。它们傲立于后河之上，似乎还在努力见证着岁月的流逝，历史的变迁。 　
　　“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”一簇簇鲜花开了个遍，映山红仰着头点缀这山林间好不红火。“绿叶淡花自芬芳，深山庭院抱幽香”有着君子之称的兰依附在树林间散发着泌人心脾的幽香。 　
　　如果继续前进会发现个小木屋，岁月让它早已腐朽，但它还存在它们的诉说，思着自己的过去、现在，或许还有未来。

 12、虎丘的石头，却似有千言万语，日日夜夜，在倾诉、倾诉。　
　  千人石上，空无一人。不闻孙武将军威严的号令，只见四周花团锦簇，满园春色动地诗。相传，吴王阖闾的墓落成时，为了保守墓园的机密，上千修墓的劳工，在这里被残酷地杀害，鲜血染红了石头。风雨凄凄，洗不尽亘古悲剧的阴影。细细寻觅，仿佛真的有殷红的鲜血在流淌。于是，即使是万花竞艳的时节来到这里，耳畔，依稀还可以听到奴隶们不屈的愤怒呐喊。　　

   我相信这段传说。因为，纵观历史，英雄无数，冤魂亦无数。人生美好，人生有时也很无奈：为他人造墓的人，有时，恰恰是为自己也造了墓。　　

   或许，正因为如此，新世纪的第一次花会，才如此盛况空前。“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷。”山醉了，水醉了，人更是如痴如狂。　　

  我更喜爱点头石。独立在白莲池中的这块精灵，总是静静地带着真诚的微笑。是问候春花秋月？还是问候慕名而来的远客？　　讲经的高僧早已远去了，它还在笑着，是含笑送别么？还是悄然地等待着这位可敬的大师归来？
　　莫道千石一面，石，有个性，悟性，更何况是地灵人杰的虎丘石。
　　一位哲人说过：石在，便有火种。　　或许，正是如此，君不见，虎丘的石头，点燃了历史，点燃了思想、情感、智慧，也点燃了火爆火爆的新世纪春天！　

 13、一木一浮生。从孕育生命时的“枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红”，到生命旺盛期的“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”，再到生命回归时的“露带山花落，云随野水流”，花开又花落，人生亦如是。

  蜜蜂沉浸在自己的世界里，忘情地吸吮花蜜；彩蝶落在花枝头，尽情地诉说相思；白鹭独上高树，饮尽“望尽天涯路”的那份寂寞；斑斓的鸳鸯嬉戏水中，完美再现“鸳鸯荡漾双双翅”的那种缠绵……

  造物赋予每个生命不同的特质，不必去比较环肥燕瘦谁更美，活出自己的精彩就好。　

庄灿煌的博客 2013-09-10 21:06:29