幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

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几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

[译文] 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

[出典] 白居易《钱塘湖春行》

注：

1、《钱塘湖春行》白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

2、注释：选自《白氏长庆集》。钱塘湖，即杭州西湖。

　　1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。

　　2、贾亭：即贾公亭。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。该亭至唐代末年。

　　3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。初：副词，刚刚。云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。

　　4、早莺：初春时早来的黄莺。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：指向阳的树木。新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。

　　5、乱花：各种颜色的野花。渐：副词，渐渐的。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。

　　6、行不足：百游不厌。阴：同“荫”。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。

　　7、暖树：向阳的树。

　　8、云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。

　　9、没（mò）：隐没。

　　10、湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。

3、译文：

春天行走在西湖边，从孤山寺的北面到贾亭的西面，春天来了，湖面刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。

4、这诗是长庆三或四年春（823－824）白居易任杭州刺史时所作。

　　钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）读了白居易这诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到东坡这比喻的确切。

　　乐天在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。

　　“孤山寺北贾亭西”。孤山在后湖与外湖之间，峰峦耸立，上有孤山寺，是湖中登览胜地，也是全湖一个特出的标志。贾亭在当时也是西湖名胜。有了第一句的叙述，这第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新涨，在水色天光的混茫中，太空里舒卷起重重叠叠的白云，和湖面上荡漾的波澜连成了一片，故曰“云脚低”。“水面初平云脚低”一句，勾勒出湖上早春的轮廓。接下两句，从莺莺燕燕的动态中，把春的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。莺是歌手，它歌唱着江南的旖旎春光；燕是候鸟，春天又从北国飞来。它们富于季节的敏感，成为春天的象征。在这里，诗人对周遭事物的选择是典型的；而他的用笔，则是细致入微的。说“几处”，可见不是“处处”；说“谁家”，可见不是“家家”。因为这还是初春季节。这样，“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发，把两者联成一幅完整的画面。因为是“早莺”，所以抢着向阳的暖树，来试它滴溜的歌喉；因为是“新燕”，所以当它啄泥衔草，营建新巢的时候，就会引起人们一种乍见的喜悦。谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，为人传诵，正由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。这诗在意境上颇与之相类似。

　　诗的前四句写湖上春光，范围上宽广的，它从“孤山”一句生发出来；后四句专写“湖东”景色，归结到“白沙堤”。前面先点明环境，然后写景；后面先写景，然后点明环境。诗以“孤山寺”起，以“白沙堤”终，从点到面，又由面回到点，中间的转换，不见痕迹。结构之妙，诚如薛雪所指出：乐天诗“章法变化，条理井然”（《一瓢诗话》）。这种“章法”上的“变化”，往往寓诸浑成的笔意之中；倘不细心体察，是难以看出它的“条理”的。

　　“乱花”“浅草”一联，写的虽也是一般春景，然而它和“白沙堤”却有紧密的联系：春天，西湖哪儿都是绿毯般的嫩草；可是这平坦修长的白沙堤，游人来往最为频繁。唐时，西湖上骑马游春的风俗极盛，连歌姬舞妓也都喜爱骑马。诗用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草，正是眼前现成景色。

　　“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”这些词语的运用，在全诗写景句中贯串成一条线索，把早春的西湖点染成半面轻匀的钱塘苏小小。可是这蓬蓬勃勃的春意，正在急剧发展之中。从“乱花渐欲迷人眼”这一联里，透露出另一个消息：很快地就会姹紫嫣红开遍，湖上镜台里即将出现浓妆艳抹的西施。

　　方东树说这诗“象中有兴，有人在，不比死句。”（《续昭昧詹言》）这是一首写景诗，它的妙处，不在于穷形尽象的工致刻画，而在于即景寓情，写出了融和骀宕的春意，写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。所谓“象中有兴，有人在”；所谓“随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），是应该从这个意义去理解的。　（马茂元）

5、《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。

颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。

颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。

尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。

特点

　　全诗结构严密，格律严谨，对仗工整，语言流畅，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。诗人从总体上着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行进途中展开了景物描写，选取了典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

6、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，“莺”是“早莺”，“燕”是“新燕”。因是“早莺”天气还有些凉意，所以才去“争暖树”。正因为是“新燕”初来乍到，所以才去忙着“啄春泥”构筑新巢。再加上“几处”、“谁家”的进一步渲染，更增加了诗的情韵。它说明出现在诗人眼前的只是“几处”的黄莺鸣叫，而不是处处都有；只是个别人家来了春燕，而不是家家户户都来了。“早”、“新”二字突出了时节为早春，这两句诗句给人以无限的动感，集中体现在“争”、“啄”两个字上。黄莺是大自然的歌唱家，鸣声清脆婉转、富有韵律、悦耳动听，它们争抢着飞到向阳的树上；燕子是春天的使者，它们则忙着啄泥筑巢。“几处”、“谁家”虽是数量少，正是以少胜多，好像到处是一派莺歌燕语、春气盎然的景象。“谁家”引出一个疑问句，写出了对燕子的亲爱之情，也充分表现了诗人沉醉于山水，自我忘怀的神态。

世间有一种美妙不过的事情，那就是天才诗人与奇妙山水的遇合。碧水青山本是大自然的杰作，但它就像养在深闺的处子，有待天才诗人去发现。天才诗人才高八斗，锦心绣肠，但他们涌泉般的才思必须找到一个最佳喷发口。前者一直在默默等待，后者也在苦苦寻觅。一旦他们相遇合，碧水青山将成为激发诗人创作激情和灵感的绝好对象，而天才诗人也将以与世人不同的慧眼灵心和生花妙笔发现并生动传神地描绘出它的绝世风姿。于是，作为他们美满结合的结晶，璀璨夺目的诗章诞生了。因此，天才诗人与奇妙山水的遇合，实在是山水的幸事，诗人的幸事，也是诗坛及后世读者的幸事。

7、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。这两句诗是此诗颔联，描绘的是一幅啼莺争树、泥燕剪风的春景图。诗人通过莺歌燕舞的描写，表现早春大自然刚从沉睡中苏醒过来时的活力。上句写莺争暖树。“暖树”，指向阳的树枝。莺争暖树，显见暖树不多，春寒尚浓，是初春的时节。“争”字用得极好，它既有“抢”意，早莺为了尽情地领略一下阳光的温暖，在枝头上跳上跳下，争抢着向阳的高枝；又有“竞”味，它们像竞赛一样撒欢打趣，以流利婉转的美妙声韵唱出对春天的赞歌，为早春增添出无限的生趣。下句写燕啄新泥。新春初暖，紫燕翻飞，正忙着衔泥筑巢。在诗人看来，燕子的勤劳与初春所含蓄的无限活力，是如此的和谐一致！这两句诗处处突出一个“早”字。莺而为“早”，燕而为“新”，这是写春季之“早”。因为是“早莺”，所以用“几处”，而非“处处”，如同《早梅》一诗，将“数枝开”改为“一枝开”就更能突出一个“早”字一样。此外，“几处”也暗示了诗人行吟中顾盼寻觅的神情。因为是“新燕”，所以用“谁家”，而非“家家”，也是突出一个“早”字，同时又暗示了诗人行吟中的张望疑喜的状态。不用“衔”而用“啄”字，不仅在音调上取其仄声，更重要的是表现出新归燕子飞抄水面、衔泥筑巢的兴奋状态。诗浓淡疏密，犹如一幅鲜活图画，字里行间洋溢着诗人发现春天已经到来的无限喜悦之情。

8、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”花飞草长，浅草泛绿，经过一冬蛰伏，锡城的各类花卉相继盛开，或含苞，或吐艳，或怒放……正可谓乱花渐欲迷人眼。春姑娘的脚步近了，让我们载着欢歌笑语，携一路芬芳，踏上春天的赏花之旅！

轻轻地你向我走来,洋溢着乍暖还寒的气息,你就是春天!

匆匆地我向你扑去,满怀着享乐清新的期待,我就是雨燕!

9、　语文，是心灵的天堂。

　　"采菊东南下，悠然见南山"，陶渊明用一句话，描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣，"几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥"仿佛眼前见到盎然春意，"日月这行，若出其中；星汉灿烂，若了其里"体现出曹操博大胸襟，"乡书何处达，归雁洛阳边""我寄愁心与明月，随风直到夜郎西"表达出诗人满怀的相思愁绪。语文，用一枝神来之笔，画出世间万物，画出诗人心中缕缕思绪，在一泓清泉中若点若圈，使我心雨飘飞。

　　"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若！"西楚霸王项羽，他哀歌一曲，泣下数行，上演了虎账别姬的千古悲剧，在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自饮乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程；"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"东坡遭贬，壮志未酬，心有不甘而吟；陈涉虽地位低下，苦难深重，却呼出"王侯将相宁种乎？"；屈原因遭奸人陷害，使其忧愁悲思而抒《离骚》……语文，用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音，唱出世人壮志满怀，使一泓清泉泛泛作响，使我思绪翻飞。

　　"问君何能尔，心远地自偏"陶渊明道出了人生泛静的选择；"安得广厦千万间，在庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！"杜甫超越自身的苦难，为天下百姓着想；"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"范仲淹写出一个政治家天下兴亡，匹夫有责的责任感；"数风流人物，还看今朝"更是一代伟人对历史的绝唱，语文，用横溢的才情吟诵着壮志情怀，在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。

　　语文，记载着邈远的历史，激荡着人们深邃的遐思。

　　语文，心中的一泓清泉，装满了诗怀画意，侠骨柔情，却在心中永不停歇地流淌。Http://www.gxfa.com

10、四季如画，生命如歌，拥抱生命，拥抱每一个季节。

　　“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”早春时节，随着冰雪融化成的涓涓细流缓缓流出，滋润山川，大地，荒野，农田，随着那清凉洁净的水渗透了每一寸土壤，万物欣欣然睁开了眼，舒服的沐浴在春风里，伸个懒腰，一丛丛，一簇簇，一群群，成双成对成群结伙的一咕噜冒了出来。不多时，漫山遍野的都是春的气息了。碟呀，虫呀，蜂呀，不知从哪钻出，一齐都簇拥到花丛草木旁，尽情的讴歌，舞蹈。如果你仔细感受了，一定会认为那是天籁之音呢！

　“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”初夏时节，观荷赏雨无疑会使人心旷神怡。在炎炎夏日，伴着一两声蛙鸣，漫步在小河池塘边，在蒙蒙细雨中，除却蛙鸣和荷叶上的水珠滑落水声，其他一切都屏避了，守在自己的一方天地中，独自品味烟雨蒙蒙，荷花芳香，驱解心头的彷徨。雨过天晴，便见那鲜亮的荷叶，娇嫩的新蕊在水中荡漾着，更能深刻体会到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”所赞美的风骨。

　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”入秋了，在很多人眼中，秋天只不过是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”的落败之景罢了。而在刘禹锡眼中，却看到了“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”在天高云淡时，一个激昂的场面映入眼帘，一只白鹤一声长啸冲天而起，飞入云霄，这该是一种多么壮丽和引人奋发向上的场景啊！在万物枯萎的时候，诗人独具慧眼，发现了一个奋发的生命，并将激情化作诗篇流传千古。我们何不能在生活中练就这样一双慧眼，看到生活积极的一面呢？

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”在寒冷的冬季，所有的生机都被掩盖在寒冰和积雪下，大地似乎一片死寂。但正是在这片死寂下，孕育着更有生命活力的新生灵。准确地说，生命在升华，期望来年以更精神的面貌展现在世人面前。

四季中，生命各有各的风采，丰富着我们的盛世繁华，不禁要拥抱它们，生命如此多娇！

11、当爱情告别而去，只留下了一个春的记忆，留下了一大串的丁香结。

　　那曾经的落花人独立，微雨燕双飞的日子，那曾经的渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情的岁月，会像一条线一样，牵引着你相思的风筝，在毫无遮拦的晴空里左冲右突，忽上忽下，漂浮不定。人生仿若岩石，爱情犹如浪花，如果有一万次的撞击，便会有一万次的热烈，即使撞得粉身碎骨，化作点点滴滴，也会串成点点滴滴的记忆。每当午夜梦回，月上柳梢头，每当花开花落，似曾相识燕归来，你就会忍不住把这串“记忆”的珠子攥在手心里，一个一个地从头数起，你就会重新品尝留人不住，醉解兰舟去的小女子使性儿的浓浓酸意，你也会从心底泛起帘卷西风，人比黄花瘦的怜惜爱惜的隐痛，你还会再次咀嚼身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通的温馨与幸福，你更会重温当时明月在，曾照彩云归的无比浪漫。而这一切的一切，编织起来的，就是爱情告别而去后，留下的长长长长长长长长的相思。如今风雨西楼夜，不听清歌也垂泪，那是因为相思让人太苦；一寸相思一寸灰，一寸还成千万缕，那是因为相思让人心痛。可即便是苦到了极点，即便是痛到了极致，那春蚕吐丝般的相思，仍是世间饮食男女的最爱，这就是爱情的魔力所在，这就是“飞蛾扑火”样相思的唯一理由。

　　其实，一个人重新上路也无须寂寞，你可朝看大漠孤烟直，晚赏长河落日圆。你可以游杏花春雨的江南，顺路聆听两岸猿声啼不住，你也可以去观冰封雪舞的北国，与柳河东一起独钓寒江雪。也许，你心底深处的硬盘刻记着一张小纸条，让你无法忘记同桌的她，但大可不必碧海青天夜夜心；也许，人面不知何处去，让你寻遍了灯火阑珊处，使你早生华发，相思缕缕，但却用不着望帝春心托杜鹃。借用佛家的偈语就是：缘来缘去，一切随缘。

　　更因为，人生的四季绚丽如画。

　　在最是一年春好处里，你可以漫步原野，去浏览几处早莺争暖树，去看看谁家新燕啄春泥；在两人对酌山花开的夏日里，你可以徜徉在大自然的怀抱里乐不思蜀，杏花疏影里，吹笛到天明；在天高云淡的秋风送爽中，你可以细细品味那壮思云飞的居高声自远，一览众山小；在雪落无声的缠绵冬夜里，你尽可怀抱绿绮诉心曲，高唱唯愿当歌对酒时。

　12、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。” 如果没有草丛里的点点新绿，如果没有枝头上的朵朵山花，我们如何才能在钢筋水泥的石头森林里，听见春姑娘的脚步？或怒放，或含苞，或吐艳……乱花渐欲迷人眼，让我们载着欢歌笑语，携一路芬芳——

春天是多才多艺的天使，她五彩斑斓，仿佛是生活的调色剂，没有她，生活就会毫无色彩。她翠绿欲滴，就如生活的希望，没有她，生活就会坠地；她满腔柔情，尤如生活的爱泉，没有她，生活就会清淡寡味。

　　春天是一位画家！

　　13、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”是春天的“杰作”！风，自由！风，浪漫！春风似水，吹遍了祖国大地，吹醒了春天的使者——燕子。

　　随着春风的足迹，来到田埂。仰起头，让春风抚摸我们的脸，浸透我的全身；让春风拨乱我们冲动的情绪，随风潇洒！湛蓝的天空下，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。噢，那是燕子，矫健轻盈的燕子你们可回来啦。

明朗的天空中，你们是道亮丽的风景线。你们带着春的希望，春的财富，忙碌地洒向世间，万物享受着你们的恩赐，欣欣向荣！看，几户人家的房檐上，你们衔着泥土筑就自己的巢窝，尽管柔软的泥土一次又一次地在途中掉落，你们还是满心欢喜，“再一次吧，定会成功！”这坚定不移的信念，在你们心中播下牢根。当你们在新巢盘旋飞舞欢唱时，你们享受成功的喜悦。作为人类的我们，也应如此啊！