《苏俄在中国》(二)第三章 自由世界反共战争中的几个基本观念问题

>>>  讀書—連接古今充實信仰  >>> 簡體     傳統

第三章  自由世界反共战争中的几个基本观念问题 第一节  战争目标与战争型态
  我们首先检讨侵略者与反侵略者的战争目标,克劳塞维茨以为战 争规模及其努力的大小,乃决定於战争的目标,即战争之政治目的。 克氏以为在战争的相互作用来说,双方所用的力量,作战的规模,以 及其所追求的战果,应该是猛烈无比的竞争,没有界限的。但在现实 战争中,由於政治目的之不同,而战争亦即有各种范围和程度。有些 战争不过是对敌人的威胁或示威,而促使其谈判。有些战争不过是要 占领敌人的一部分领土,而迫使其接受某种条件。这种战争,都是有 限战争。反之,如果战争具有强大的政治目的,例如占领敌人全部领 土,或迫使敌人无条件投降,则其战争即可呈现绝对战争或无限战争 的状态。(注)
  就第二次世界大战来说,轴心国作战的政治目的,在瓜分世界, 而其战争即为绝对性的无限战争。同盟国的战争目标,是要求轴心国 「无条件投降」,而其战争亦为一种无限战争。
[254]   但在同盟国之中,民主国家与苏俄虽并肩作战,而其战争目标, 却各有不同。当时盟军最高统帅美国故罗斯福总统所抱的战争目标, 乃是一个世界永久和平的理想,而联合国组织及其宪章,就是他实现 这一理想的具体方案。我中华民国政府竭力赞助这个方案,而且是联 合国组织草案的起草国之一,也是联合国组织发起国之一。直至今日 ,我中华民国始终是基於正义的原则而为联合国忠实的支持者。
  但是苏俄的战争目标,却是一个无限战争的现实性的计画。他对 西方,要分裂德国,并吞东欧;对东方要毁灭日本,来打开他东侵太 平洋的窗户,并且并吞中国,来实现其从北平经加尔各答,向欧洲迂 回的野心。从德黑兰会议到雅尔达会议,都是他为了战後的世界战略 而奋斗的外交战场。不料在这外交战场上,同盟国的战後理想方案, 乃为苏俄的战後扩张侵略计画所击败。
  一九四五年四月和八月,德国与日本皆无条件的相继投降,一般 同盟国皆认为第二次世界大战是胜利了,民主国家的无限战争也就结 束了。但是,同盟国的胜利,只是军事的胜利,而同盟国的战争目标 ,却被苏俄雅尔达密约所毁灭,致使这一军事的胜利,同时就是政治 的失败。而第二次大战也就没有真正结束。民主国家的原子武器虽然 [255] 提早了日本的投降,却没有挽救其政治的失败,更不能阻止苏俄的侵 略野心。於是苏俄在大战中所制造的逆流,到了战後,乃就发展为其 对自由世界的无限战争,而长期的延续下去。
  纳粹法西斯主义与布尔雪维克两者同在第一次大战末期以後发展 ,亦同为极权侵略主义,同为民主政治的仇敌。纳粹主义者的战争思 想就是对其国内组成极权政府,来对世界进行其总体战。他对敌国施 展其闪击战以前,亦要先用神经战使其敌人陷入心理矛盾,政策动摇 的状态。他对敌国进行其武力战之时,更要指使其第五纵队,制造其 奎士林式的傀儡政权,且大肆宣传其建立世界的「新秩序」。希特勒 和墨索里尼对欧洲是这样做,近卫和东条对亚洲也是这样做。他们这 一战法是与俄共相同的。但是俄共与纳粹主义政治作战的战术,却有 其大不相同的处所。第一、纳粹主义采取民族斗争的方式,反之,俄 共采取阶级斗争的方式。纳粹主义的民族优越感,表现为一个民族对 其他民族的压制与征服;反之,俄共的大斯拉夫主义,则标榜其所谓 「无产阶级专政」,於是俄共乃以控制世界各国共产党为工具,来统 治整个世界。第二、纳粹主义直接攻击民主政治,而煽动民主国家之 内的反民主的运动,来破坏民主国家的组织。反之,俄共则在民主国 家之内,利用「民主与自由」,使民主政治陷於混乱与瘫痪的状态。 第三、纳粹主义使用其本国军队直接作战,侵入敌国。反之,俄共并 [256] 不使用其本国军队直接作战,而指使其第五纵队,煽动敌国内部的阶 级战争,或挑起民主集团内的利害冲突,相互斗争,特别煽动其东方 民族对西方旧殖民地主义的民族战争,使其替俄共间接作战。俄共的 侵略战争有了这三个特点,所以民主集团如以其对抗轴心国坐待错误 的心理来对抗共产集团自铸错误,那必将招致不能自拔的错误。
  过去轴心国的侵略无止境,今日俄共的侵略更是无止境的。但是 过去轴心国以其军队直接作战,而侵犯民主国家所不能放弃的盟邦, 或袭击民主国家的领土,民主国家乃起而应战。於是希特勒终於陷於 两面作战的困境,而招致最後的失败。今日俄共决不愿重蹈纳粹主义 的覆辙。他并不使用其本国军队直接侵入敌国或其敌国的任何盟邦, 而采用其迂回战略与间接作战,就是一面利用其政治战术与和平攻势 来麻醉其敌国,而一面又利用中立主义,来瓦解自由世界反侵略的盟 约,同时指使其第五纵队即各国共产党,在中立主义国家及其敌国和 他的与国之内,制造其「和平转变」。所以俄共决不像纳粹那样,先 使用其本国军队,直接袭击其敌国或任何民主国家的领土,而是施展 其和平攻势与中立战术,从其外部来孤立他,从其内部来瘫痪他,到 了最後俄共使用其本国军队,对民主国家实行奇袭之时,这个国家已 经在政治与心理战场上完全失败,而不是单纯的军事行动或某一种武 [257] 器所能挽回的了。所以民主集团等待俄共的军事袭击,再施行报复, 是与其等待共产集团的内部自动崩溃,来求取和平,一样不能阻止俄 共的侵略,保障世界的和平与安全。
  所以我在本章中,要对共产集团无限战争的特点,以及民主集团 应该采取的对策,加以研讨。
(注)克劳塞维茨战争论,第八篇,第九章,一五三至一五七页。

——  ——  ——  ——分节——  ——  ——  ——

2-3-2. 第二编  第三章 第二节  共产集团的战争目标与与民主集团对苏俄政策的对照
  苏俄对自由世界的侵略行为,目的是什麽呢?他的战争思想和政 治目的,将在下一编中详加研讨。兹先就其侵略的行为和目的,略予 分析如下﹕
  一、以「无产阶级专政」的制度,实行其全民武装和长期动员;
  二、以共产主义,建立其集体经济和奴役社会,摧毁一切资本主     义;
  三、以国际性阶级斗争,摧毁世界各国民族主义和民族文化;
  四、以唯物主义,消灭人性与一切宗教信仰,箝制学术与信仰的     自由;
  五、以共产帝国的苏维埃制度,为政治组织的典型,毁灭其他一     切国家的组织,而统治整个世界。
[258]   俄共为达到他这狂妄无比的征服世界的目的,采取了无限战争的 绝对型态。他对自由世界的战争,没有时间的限期,亦没有空间的限 界;他可从一个战场转移到另一战场,从一个方式转换为另一方式; 向敌人的内部展开其渗透、宣传、组织、政治谋略、颠覆工作,乃至 武装暴动,而与其对敌人的正面所施行的经济、外交、文化、政治、 心理的攻击,协调呼应;他每一行动都是为了配合其最後军事决战, 他每一进展,都是从其最後决战的影响上估计其价值;如此继续不断 无限度的向其最後决战的目标推进,不达其终极而不止。
  今日自由世界与共产集团的斗争,乃是人性与兽性,光明与黑暗 ,真理与魔术之斗争;而不是为了一个国家一个民族,赌存亡,决生 死。如果共产国际与共产主义一日不能消灭,则世界人类不仅无和平 安全可言,而且人人的生命与生活永陷於黑暗地狱,万劫不复,亦就 无人生之可言了。由此可见,民主集团对於世界人类所负的任务之重 大,是史无前例的,但其对苏俄集团所持的目标,却与其所负的任务 完全不能相称。民主集团所负的使命是什麽呢?
  一、消弭侵略世界战争的威胁,保持世界的永久和平。
  二、保持全人类生活方式的自由,及其经济社会的和平发展。
[259]   三、保障世界各国的独立,及其民族文化的交流。
  四、维护学术思想与宗教信仰的自由。
  五、解放共产铁幕,消灭共产主义征服世界的祸根,使国际社会 成为国家自由、民族平等的世界。
  但是民主集团今日反侵略斗争的目标和计画却是有限的。就是只 要求其能维护现状,求得苟安而已。由於其所采取的现状政策与苟安 心理,所以他有时虽能争取局部的主动,但终久是仍陷於被动的地位 ,他虽亦可以局部的阻止共产集团的军事进展,却不能防制其政治颠 覆和经济的侵略。以下各节,将对民主集团所持的几个观念,及其所 面对的几个问题,加以商榷。

——  ——  ——  ——分节——  ——  ——  ——

2-3-3. 第二编  第三章 第三节  新殖民地主义与旧殖民地主义之争的结果
  前节说到俄共对自由世界作战的最後目标,是摧毁资本主义,破 坏民族主义,消灭民主主义,箝制人类自由。但在其无限战争进行的 过程中,他对於东方民族主义,仍然尽力利用,作为其政治作战的重 要资本。俄共说道﹕
    「在世界各地飞扬的无数火花之中,我们不知那一火花将要 [260]   燃起大火。我们必须努力工作,把一切的一切,即令其为最古老   的,最陈腐的,以及似乎没有希望的东西,都要搅他起来。」
    「我们不应该放过敌人政策之中,可以浸穿石头的任何一滴   水。」(注)
  欧洲帝国主义者的旧殖民地主义,在东方所激起的民族主义,今 日是在继长增高之中,而其所拥有的繁殖人口,又是俄共所认为「强 大的後备军」。那我们就不难想像俄共要怎样来利用他,作为他打击 这旧殖民地主义的主要武器了。
  三十年来,俄共侵略世界计画以我们中国为其第一目标,但是旧 殖民地主义者对此并无警觉。他们并不知道我们中国大陆上的侵略烽 火,必然延燃中东,而俄共在中东燃起的火焰,就会直接烧毁到他旧 殖民地主义的策源地。为什麽他们对此没有警觉呢?在俄共的心目中 ,就是旧殖民地主义有几个传统观念,很可供他新殖民地主义者利用 ,作为他对东方施展其政治战术的凭借和助力。
  一、殖民地再分配的观念 俄共认为西方国家最陈腐的一个观念 ,就是把他苏俄的世界革命(新殖民地主义),当做旧殖民地主义同 一性质和同一范围的东西来看待。西方国家以为他如没有方法来阻止 苏俄的东侵,也就无妨与他求得谅解,来把东方国家的土地和资源, [261] 重新分配。他们以为这一「割肉喂狼」的政策,即令其不能满足苏俄 的慾望,亦可以缓和苏俄南进中东以及其西进欧洲,而使西方得到一 时的苟安。但是俄共新殖民地的政策,决非如此。须知今日俄共不是 要分割亚非两洲的西方殖民地,而是要独占整个亚洲和非洲。以及其 欧洲的全部的面积。
  二、现实主义 俄共认为旧殖民地主义者的「现实主义」,亦是 助长其扩张侵略的现实武器。因为现实主义,其最显明的表现,就是 背弃国际正义,而承认既成事实。苏俄的侵略无止境,则其所承认的 既成事实亦无止境。
  於是由於这现实主义,就产生了姑息主义。当苏俄指使中共侵略 我们中国之时,旧殖民地主义者以为姑息苏俄,可以延缓新殖民地主 义的进展,至少亦可以避免大战的爆发。到了苏俄已通过其傀儡工具 而侵占我中国大陆之後,他们又对中共,存「狄托主义」的幻想,他 们所持的理由是「不要迫使中共倒向苏俄的怀抱」。於是他们对中共 的政策就只有姑息主义。但是今日的事实,不仅说明了中共并没有脱 离苏俄的可能,就是南斯拉夫的狄托,至今还是不能脱离共产集团的 范畴,姑息主义到底发生了什麽作用呢?
  三、均势政策 但是现实主义不限於消极的维持现状,而亦有其 [262] 积极的政策。而他的积极政策,就是均势政策。不过这个均势政策, 在俄共看来,乃是十九世纪的历史遗迹,至少亦是第二次大战以前的 陈腐东西。并且他认为这个政策,正可配合其扩张侵略的计画,协助 其提早的成功,故加以积极的利用。试观今日欧亚大陆上,苏俄渐次 取得绝对的优势,西方国家对欧洲大陆,固然没有维持均势之可言, 即美国对於欧亚大陆,亦无采用均势政策的余地。在这一形势之下而 谈均势政策,那只有西欧国家幻想美国与苏俄永保其均衡状态,来图 一时的苟安。殊不知美国与苏俄之间的实力对比,是在不断变化之中 。西欧各国如不能坚决的站在反侵略阵线的一边,而欲在美苏之间, 实施其均势政策,其影响之所及,不仅给予中立主义以极大的鼓励, 而且更给予苏俄以施逞其中立战术的良机。中立主义的发展,其最显 着的结果,就是亚洲有一些非共国家,相率走进中立主义的道路,使 苏俄得以把握东方民族主义与欧洲旧殖民地主义之间的矛盾,而伸长 其政治侵略。这岂不是西欧国家间接帮助苏俄,增高其在亚洲的优势 ,来驱逐西方各国於亚洲之外麽?
  四、欧洲第一主义 在俄共的心目之中,西方国家的欧洲第一主 义,正是他们列宁迂回政策指导正确的明证。故西方这个欧洲第一主 义,在无形之中,给予苏俄提早完成其亚洲第一主义的机会。今日苏 俄的迂回路线,方从远东转入中东,几乎是他俄共走进欧洲门户的最 [263] 後一步了。以上这些事实,证明了苏俄新殖民地主义的侵略计画,所 以能够步步进展的主因,乃在其对方的思想与政策所犯的错误。
(注)莱迪斯「政治局的作战典范」,十一页引用。

——  ——  ——  ——分节——  ——  ——  ——

2-3-4. 第二编  第三章 第四节  东方民族主义旁徨歧路——共产集团与西方集团对      东方民族政策的区别
  今日东方的民族主义,亦走到纷歧的十字路口。苏俄集团对西方 民主集团的斗争愈为紧迫,这个路口愈没有他们停留的余地,而他们 所处的地位,也就愈是艰险。他们对於这东西两个集团,有没有选择 的自由,那就要看西方国家的政策,和他们领导的方法如何来决定了 。
    (甲)东方民族问题的症结
  民族主义当然有其物质条件的存在,但是民族主义的力量,大过 其物质条件的总和。民族主义乃是一种文化意识,其中包括着民族思 想,也包括着民族感情。一个民族珍视他自己的历史,爱护他自己的 文化,维护他自己的尊严,恢复他自己国家的独立,这就是民族主义 的精神所在。所以西方国家对於东方民族,在经济上给予以援助,从 [264] 政治上要求其民主,这都是他们所需要的。但是如果你不顾他们的民 族感情,或是伤害他们的民族尊严,那你虽然带给他很诚挚的友谊, 但仍不能促进他们的谅解和合作。所以若干产业贫乏的东方国家或个 人,就由於他要先求得国家独立与民族平等的政治理想,情愿过着他 落後的经济生活,而不肯接受西方国家经济援助的好意。何况西方旧 殖民地主义者,对於其原有经济利益的特权,还要积极保持而不肯放 弃,更引起他旧殖民地人民往昔被压迫的余痛。这就是今日西方旧殖 民地主义对东方民族问题的症结所在。
  这一个西方国家与东方民族矛盾的症结所在,俄共是看得最透彻 ,所以他利用这个矛盾,亦为最彻底。因之,苏俄对东方民族的政策 ,就是西方对东方民族的政策绝对相反。简单说,苏俄对东方民族完 全是「投其所好」,亦就是他的糖衣政策。而且他这糖衣里面所包的 乃是最能引人兴奋的「海洛英」。但是西方国家的作风,就与他完全 不同。
  第一、西方人士以为亚洲人民生活的贫困,乃是共产主义的温床 ,所以经济援助乃是解决东方民族问题的主要方法。殊不知俄共的东 方政策,是间接利用东方民族主义,而不是直接发展其共产主义,他 是利用他们的民族思想和感情,而不是完全利用他们生活和经济的贫 困。因之西方的经济援助,并不能遏制东方共产主义的蔓延。尤其是 [265] 美国要以经济援助,来争取那些自居於中立主义的国家,我们可以断 言,这种援助,无异於助长这受援国家的共党势力,使其反美运动更 加猖獗。须知这对於物质的耗费之事尚小,而其对於打击反共精神所 加之影响甚大。因为中立主义国家唯藉其中立以勒索美国的援助,故 其所得援助不仅是直接的鼓励其亲苏的倾向,而且间接无形中增高其 共党在社会的地位。如果西方真是断绝其援助,则他们是否即向苏俄 「一面倒」,而背弃西方?我以为他们这种投机为业的政客,必没有 如此胆量,亦不会有如此决心。因为中立主义者要凭藉苏俄来敲诈西 方,亦须依恃西方来见重苏俄。我们可以断定,美国停止其援助之日 ,亦即中立主义者不见弃於苏俄,即将受苏俄的凌逼,而倾向西方唯 恐不及了。即使他投向苏俄,亦不过使其共产集团中多一矛盾,而一 时里决不能增加其多大实力的。
  第二、西方国家要求亚洲国家的政治改革,希望他们走向民主主 义,而不投入共产主义。这个政策方向,乃是正确而无可非议的。但 是俄共的东方民族政策,就利用这民主政治的改革,而使这一改革运 动,就是其转变为阶级战争的关键。因之西方对东方民主政治改革的 要求,乃适为俄共的「和平转变」战术,来舖平其道路。
  第三、东方人民的生活水准是较西方为低,但生活水准之低,并 [266] 不等於文化水准之低。事实上西方国家以其生活水准较高,而有文化 优越感,同时东方民族以其生活水准较低,而其文化亦感受西方文化 的压力。所以东方民族在进行其文化改革时期,常有两种现象发生, 其一是由於其固有旧文化的衰颓,而丧失其民族的自信心;其二是其 新文化尚未具体成长而又随时遭受到共产思想之不断袭击,乃更陷於 旁徨的境域。故其在文化改革的过程中,留下一段空隙,使共产主义 以其民主与科学的面貌,独立与自由的口号,而乘机渗透,潜滋发育 ,侵占其民族文化的领域,也就是扼住了他民族精神的咽喉。这对於 他民族前途的危险,要发生如何後果,也就可想而知了。
  总之,共产主义在东方的发展,不是东方民族的经济、政治、文 化「落後」的自然趋势,而是俄共为了利用东方民族主义与西方旧殖 民地主义的矛盾,而有计画的渗透煽动,及其制造而成的结果。
    (乙)俄共对民族主义的两个政策
  西方人以为东方民族的文化,是与共产主义不相容的。而且东方 人,就是我个人,亦一向认为共产主义决不能赤化中国的。然而苏俄 共产主义今日竟能在亚洲很快的发展,尤其是他在中国的赤化,为什 麽会如此容易呢?如要解决这个答案,就要先研究苏俄对铁幕内和他 [267] 对铁幕外的民族政策及其方法,有什麽特殊的奥秘没有?这个问题最 好的说明是列宁一九一三年对民族主义的两个答案﹕其一、对於一个 民族,应否反抗其他民族的压迫,他的答案为「绝对的是」;其二、 对於一个民族,应否为了他的文化而求民族的发展,他的答案则为「 绝对的否」。(注一)今日苏俄就把这二种性质相反的答案,却使用 他的辩证法,给他巧妙地运用得十分成功。故其苏俄今日对於铁幕外 旧殖民地的民族,应用这个第一答案的方法,就不去破坏其铁幕外东 方各民族的固有文化,亦不来直接发展其共产主义的文化。不仅如此 ,而且他们唯恐东方各民族觑破其共产侵略主义的本质,拆穿其援助 民族独立的幻术,所以他积极伪装起来,极端的要隐蔽其共产主义的 一切真相,使他们这些民族,都不觉得共产主义对他们有什麽危险或 不利的地方。即使他们对当地的共产党的破坏其经济,摧残其文化的 行动有所不满,但苏俄并不承认是与他有什麽关系,这亦就是他今年 所以要解散其共产国际情报局的一个最大原因。因之,苏俄对於东方 民族,只有利用其固有文化,来反抗西方旧殖民地主义,而决不表示 其有任何轻侮的态度。同时他对於东方各国现有的经济与生活,亦并 没有直接加以剥削,而且只是为其经济与生活现状大抱不平,来支持 其反旧殖民地主义的斗争。但是任何一个民族,如果一朝沦入其共产 帝国铁幕之内,那就是要实行列宁的第二个答案,非在其莫斯科的民 [268] 族政策,即其所谓「民族的形式,社会主义的内容」的公式之下,完 全变成为斯拉夫的奴隶不可了。(注二)
  至於今日共产铁幕外的东方民族,其急迫的要求,第一是政治独 立,第二是经济解放与生活自由,第三是他们在西方文化的影响之下 ,有强烈的民族文化意识,潜在於其民族感情之中,而力求保卫其固 有文化。第二次大战之後,西方国家对於其东方的殖民地大部分的放 弃,使其在政治上皆能成为独立国家。当然这是旧殖民地主义者,对 亚洲政策的重大进步。但是他们对於其旧殖民地的观念仍存留着,亦 就如前段所说的,他们对其旧殖民地在政治上虽承认其独立,但在经 济上仍想保持其特权,在文化上更於漠不关心之中,流露其西方文化 的优越感。於是这个旧观念,就成为他们对东方政策的障碍,因为有 了这些障碍,所以使东方民族与西方国家的矛盾,尚不能从根本上解 决。於是东方民族并不因其政治的独立,而解除其往昔被压迫被剥削 的隐痛。
  因之,俄共的统一战线与中立主义的战术,乃得以投其所好,乘 机施逞,使东方民族的心目中,认为中立就是独立,而又得到苏俄的 援助,与中共的支持,在「反帝国主义」和「反殖民地主义」的口号 之下,放手对西方国家作坚强的斗争。而在斗争中,民族主义的感情 [269] ,愈加激昂,更顾不到将来有什麽关进铁幕的後果。我要在此提出一 个苏俄在中国事实的先例。当民国十三年夏秋之间,我们 国父在广 州建立革命政府,其根基未臻稳定期间,就有香港银行的买办陈廉伯 ,筹集大量武器和金钱,接济广州反动商团,企图叛乱,来颠覆我们 革命基地,苏俄乃自动提议愿以无代价的供给我们军械。後来反动商 团实行武装叛乱时,苏俄武器亦正在这个时候运到了广州。第一批步 枪八千枝,随後第二批包括野炮六门,步枪三千枝以及其他机关枪手 榴弹等,共计总数为三千吨,这是苏俄与我们第一次和平共存时期在 广州所供给我们武器的总数。後来在二十六年中苏互不侵犯条约签订 之後,苏俄根据贸易协定,至三十年春季为止,供给我们大小各种飞 机八百四十九架,还有其他高射炮,七六口径野炮等少数武器,这是 苏俄在我们抗日战役中以易货的代价所接济的东西。当然,这对於我 们当时孤军奋斗,单独抗战的四年期间,是有其相当效力的。但是我 们在这北伐和抗战两大战役中,接受了苏俄这些武器的援助,其结果 究竟如何?实际的经历告诉我们﹕苏俄与我们中国在这两次和平共存 期间的援助,亦就是他的第五纵队——中共对我们这北伐和抗战的战 役中,进行其政治渗透和武装颠覆阴谋的媒介。他对我们的渗透和颠 覆工作,乃是与其对我们和平共存时期中的援助,同时开始。他决不 让我们从反旧殖民地主义的斗争中获得独立自由,他是要乘我们反殖 [270] 民地主义的斗争中,扩张他第五纵队——中共的势力,来颠覆我们的 国家,奴役我们的人民。这就是我们中国在其和平共存中所得到的教 训。这一教训,使我们对於今日苏俄中共对中东和南亚的整个阴谋, 看了格外寒心,我希望亚洲和中东的非共国家,对我这一段现实的经 历,乃能有所了解,而知所警惕。
  今日苏俄对中东和南亚的非共国家,提出军事和经济援助,同时 中共,在其俄帝指使之下,口口声声都是「和平共存五原则」,尤其 是所谓「互尊主权」、「互不干涉内政」,更未曾暴露其共产侵略主 义的狰狞面目。於是俄共新殖民地主义乃乘机向这横亘地中海和印度 洋的广大地区,进行其政治经济的渗透。而「和平」与「中立」的口 号,乃构成这一道桥梁,竟使东方民族一方面才脱离旧殖民地主义残 余的势力,而一方面又走到共产帝国铁幕的边缘,堕入其新殖民地主 义的深渊,亦不知自悟了。
  以上的说明,乃是根据共产主义在我中国进展的过程,亦是我们 在大陆上所亲历的教训,并且体认俄共三十年来,在亚洲侵略行动的 辩证规律中所得结论。恐怕西方国家和东方民族,到今天都还不甚了 解这些历史的事实吧?
    (丙)东方民族的敌人是谁?——西方国家与        东方民族如何协力互助来抵抗其共同敌人? [271]
  今日俄共的迂回战略,把他的侵略的锋鋩,从中国大陆转到南亚 和中东。这一广大地区的非共国家,成为冷战的对象,而共产集团乃 是这一冷战的主体。共产集团进行冷战的目的,就是要转移中东民族 主义到共产集团的那一边,改变侵略者与反侵略者双方实力的对比, 并且改变其亚洲和中东战场的战略形势。
  大家知道苏俄乃是西方国家在亚洲和中东的敌人,因为他利用东 方民族主义来打击西方国家。但在实际上,苏俄亦是东方民族的真正 敌人,因为他要驱逐西方势力於中东之外,才能对东方民族施行其「 和平转变」的政治战术,和各个击破的军事战术,来完成其在亚非新 殖民地的铁幕奴役政策。这就是说,西方国家与东方民族的共同敌人 乃是苏俄。但是他们双方却在这个共同敌人的「和平共存」与中立战 术的安排之下,互相斗争。这亦就是今日中东危机之所在,而实为自 由世界反共战争中,所应首先解决的根本问题。
  因此我们认为西方国家对於东方民族,乃有重新研究其整个亚洲 政策的必要。
  如前所说,在第二次世界大战以後,共产铁幕以外的东方民族, 已经多数得到他政治独立,现在不过要求其经济的解放和主权完整。 而在共产铁幕以内的东方民族,唯一的要求,就是要归还其统一的祖 [272] 国,解放其被奴役的生活。这铁幕外的民族主义运动,与铁幕内的反 共革命运动,实为自由世界中反共产反侵略的最大潜力,而且这也正 是东方时代精神的焦点。西方国家今日如能协助东方民族主义,解放 其被奴役的同胞,共同一致,来抵制俄共新殖民地主义,则其为时尚 未为晚。否则无论其为旧殖民地内被经济剥削的民族,或是新殖民地 内被极权奴役的人民,亦无论其为帝国主义、资本主义、民主自由主 义或自由社会主义,以及民族独立主义,皆将在共产的世界革命及其 阶级专政之下,同归於尽而已。西方的政治家倘能言念及此,自当寒 心戒惧,积极奋勉,来祛除其过去殖民主义,自私主义的旧思想,旧 观念,而代之以平等独立,自由民主的新思想,和互助合作,同仇敌 忾的新精神,以期共同挽救此空前绝後,人类无穷的浩劫,重建永久 和平的大同世界。这一切就要看旧殖民地的帝国主义和民主自由的资 本主义,今後的反共决心及其实际行动如何而定了。
(注一)列宁全集第十七册,一四六页。陶斯特「苏俄的政治权力」     五四至五五页引用。
(注二)苏俄一九二五年所定的公式﹕「无产阶级专政之下的民族文     化是什麽?就是一个文化——社会主义的内容,民族的形式     ,其目的在教育群众以国际主义,而巩固无产阶级专政。」     (陶斯特「苏俄的政治权力」八七页引用)

——  ——  ——  ——分节——  ——  ——  ——

[273] 2-3-5. 第二编  第三章   第五节  共产集团心目中的民主集团的战争思想
  俄共对自由世界进行其无限战争,而其胜利的希望,乃寄托於民 主集团所犯的错误,已如前述。在俄共的心目之中,民主集团错误的 根源,就是寄托於他西方旧式的现实战争和有限战争思想上。并且这 一旧式现实战争和有限战争思想,又构成下列几种错误观念﹕
    (甲)在军事上,唯武器论的思想
  军队的组织,战争的原则,都是社会政治的产物。战争胜败的结 果,多半是取决於社会经济政治学术和心理的条件,不是单纯取决於 军事,而军事作战的胜败,亦不是单纯取决於武器,这是俄共军事教 育的要则。因之他苏俄及其国际共产党,对於其敌国,必先渗透其社 会,影响其舆论,动摇其国家政策,打击其军队士气,结果乃使其虽 有精锐的武器,亦不能在战场上发挥威力,争取胜利。在俄共的心目 中,西方这唯武器论乃是唯军事论的末流,决不适於对抗他俄共今日 间接路线和迂回战略的战争。
  所以俄共对於今日西方国家的军备思想,尤其是对西方唯氢弹的 战略观念,不仅为他所无畏,亦且为其所欢迎。因为一个战争如在社 会政治的战场上宣告失败,即不是军事作战所能挽回,而军事作战亦 不能完全倚恃单一武器(氢弹)来制胜敌人。所以俄共今日居於核子 [274] 武器劣势而未转变为优势以前,他就要以政治战和心理战来冻结其对 方的核子武器,使西方虽握有威力最大的武器,而没有使用的机会。 这样纵使西方国家核子武器的新发明,军事技术的再进步,始终超过 俄共,而俄共侵略主义的发展,亦不会因此受到其任何的阻拦。因为 西方国家发展更新的核子武器,来阻止其敌人使用核子武器,亦即是 冻结其自己的核子武器而已。所以西方这唯氢弹的战略观念,乃是俄 共冻结其对方核子武器,争取时间,来转变其劣势为平衡的地位,他 所求之不得的战略观念。
    (乙)在政治上裁军谈判与裁军运动
  当第二次大战初告结束之时,民主国家努力复员。史达林不仅申 述其二十年至三十年没有战争的意见,并且利用其与中英法各盟国所 定二十年或三十年和平友好的协定,(注一)来加速民主国家的复员 工作,使其及早完成。而苏俄则乘此时机,推行其膨胀政策,几乎是 从心所欲。但是到了他发动侵韩战争的时期,民主国家不得不宣布紧 急状态,并加强其军备竞争。於是苏俄乃在韩战结束之後,一方面在 联合国组织之内,进行其裁军谈判;一方面又在西方国家的内部,重 新煽动其裁军运动。
  一、先说明国际裁军谈判。我不拟在此讨论西方与苏俄双方裁军 [275] 方案的细目,只是依据民国三十五年间,中国政府与共党谈判整军的 经历,来推论将来俄共对於裁军谈判所采用的斗争方式。
  (子)在谈判裁军问题时,共党最後必另提政治问题为裁军的先 决条件。民国三十五年,中共与我们谈判整军时,他同时提出政治问 题,就是要成立政治协商会议与改组国民政府,但是他最後又要在国 民政府委员会中持有否决权。(注二)将来俄共对於国际裁军会议, 最後是否能不提政治先决条件?若其获得了这个政治条件之後,能否 不再提类如其否决权等最後的要求呢?
  (丑)在谈判军队数字时,共党必使其对方减低其所保留的军队 数字;为了达到这个目的,他亦可减低他自己的数字。等到其对方实 行缩编其军队的时候,他的军队并不缩编,且更加紧其军事动员。民 国三十五年,中共与我们所商定的第一期国军从三百五十四师缩编为 九十个师,共军缩编为十八个师;第二期国军再缩编为五十个师,共 军再缩编为十个师。我们政府就照这样实行了。但是他不仅没有缩编 为他自己承诺的十八个师乃至十个师,反而加紧动员,尽量扩编。( 注三)今日苏俄主张美俄各缩编其军队为一百万至一百五十万。我们 可以预料,如果美国实际缩编到这个数字,而他俄共是否会实行缩编 [276] 呢?并且还有欧亚两洲的附庸军队隐蔽在铁幕的後面,其结果如何, 是不待多言而可知的。
  (寅)在谈判撤兵时,共党只求其对方从其所保持的阵地撤退。 到了对方已实行撤退时,他却提出一个政治条件,作为他拒绝撤退的 口实。这个政治条件就是他撤兵之後,必须维持他占据时期的政治权 力。民国三十五年,中共与我们政府谈判苏北问题时,他答应从苏北 撤兵,但要求政府承认他在苏北的行政组织。(注四)今日苏俄所提 的裁兵方案,要求美国从北大西洋公约国撤退其基地,他才撤退其华 沙公约国的驻军。我们可以预料,如果美国实行撤退其在欧洲的基地 ,则苏俄亦可撤退其东欧驻军,但是他必将保持东欧的共产铁幕与附 庸政权。这样他就可一面撤军,一面仍可随时进兵和增兵。这种谈判 即令其达到协议,对於世界和平与安全,究竟是否有实际利益?还是 更使其加速大战的爆发呢?
  (卯)在谈判国际观察时,共党必使国际观察的组织,有共党份 子参加,可以供他利用来作宣传,并刺探其对方的军事部署。到了国 际观察团体要进入他的铁幕时,他就要藉口政治问题来拒绝了。民国 三十五年,军事调处执行部派出的军事调处小组,到我们国军的阵地 来执行任务时,都得到我们国军的协助。但是那派到赤峰、张家口, 以及东北和苏北等地的小组,就被中共的匪军拒绝或驱逐了。(注五 )这共党不仅是三十五年在中国如此,而其对於目前在韩国的停战监 [277] 察委员会的实际情形,恐亦不能例外吧—今日西方提出国际观察以及 天空开放计画,亦复如此。我们可以预料,即令苏俄完全接受这个计 画,到了实施的时候,俄共可以利用这个计画来侦察西方的军情,反 之,共产铁幕之内,决不容许其国际观察团体执行其任务。
  总之,共党的裁军谈判会议这一斗争方式的目的,在一方面是瘫 痪其对方动员备战的努力,改变其军力的优势为劣势;另一方面是掩 蔽他自己的扩军备战,并准备他第二步的军事攻略,简言之,这是他 「和平共存」的政治战术中之另一方式而已。
  二、再就西方国家内部的裁军和反战运动来加以说明。我以为西 方国家唯氢弹的战略观念,尤其可供俄共利用,来推行其裁军和反战 运动。於是他一方面渲染氢弹的毁灭性战争,是只有同归於尽;而一 方面又使西方人士误信只要核子武器的发展和进步,就可使苏俄不敢 冒核子武器战争的危险,亦即使其不敢向民主国家挑战,因此世界也 就没有战争。再简单一些说,他要使西方人士在无形中发生一种错觉 ,以为没有核子武器战争,就没有一切战争。於是民主集团的内部, 裁军与避战运动就会随之而起。这两个运动,如果发展下去,将使西 方国家的军事与政治乃至在战略与政策两者之间,发生矛盾。至在军 [278] 事上,增加火力与紧缩兵员,固然是合理的。但是军事上的备战工作 与政治上的反战心理,必不能长此并存,更无从协调一致。俄共乃利 用西方这一军事与政治的矛盾,来推行其和平攻势与中立战术。於是 西方国家在其内部的和平主义与亚洲非共国家的中立主义,互相呼应 的情势之下,对於俄共集团的间接作战和直接挑衅,都不能保持其坚 定的立场,采取适时的行动。因之一般非共国家,鉴於西方国家的现 状政策和反战心理,更感觉其无可依恃,便不能不让俄共牵着鼻子, 来走上其「和平共存」之路。这更是核子武器在双方平衡时期的「唯 武器论」和「唯氢弹论」,为共产帝国来争取「和平共存」的时间, 以达到其不战而胜的指路碑。这在时间上,已是显然有利於俄共集团 的一方了。
    (丙)在战力上,火力重於人力的思想
  一、今日科学极度发达时代,本来在工业上,机器愈是进步,愈 可节省其劳力。在军队中,武器愈是精良,愈可紧缩其兵员。在战场 上,火力愈为雄厚,愈可制压其敌人。这一原则本是合理的。所以我 认为民主集团今日准备机动的世界战略部队,拥有进步的核子武器与 强大的火力,准备在未来对敌人的最後决战中,予以制命的打击,这 一战略亦是正确的。但是共产集团正因为西方国家注重人道主义,重 视人的生命,所以只有使其火力来代替人力的不足,於是他乃更不惜 [279] 以人力消耗其敌人的火力,而尽力利用其人海战术。因为他是视人民 为刍狗,为草芥,对於人的生命是毫无怜惜的;而且他今日控制着欧 亚大陆这样繁殖的人力,更可用以设计更多的方法来对付你的火力了 。所以俄共认为西方这一火力重於人力的思想,决不能对抗他的人力 与空间居於绝对优势的无限战争思想。
  二、西方集团对於共产集团的空间与人力,不能居於优势,乃只 有氢弹威力为其惟一战胜苏俄的武器,而求其速战速决。但共产集团 对於民主集团,决不与之轻易决战。我们中国古代有「守株待兔」的 故事,兔既不来,株亦失其杀兔的效用。不但他在决战之前,必须先 改变他与敌人的均势,而且他可永远站在其附庸国家与旧殖民地的幕 後,指使他们与西方国家为敌,而始终不来出面对你作军事的挑战, 以达到他不战而胜的目的。现在他在欧亚大陆的人力与空间上,既占 了绝对优势,如西方集团与他作战,仅依恃其强大火力,即令你占有 大量氢弹的优势,亦不能发挥其充分的效果,解决这广大无涯的战场 的战局。因为在欧亚大陆这样广大无涯的空间上毕竟火力不能处处代 替人力,来达成其战争的任务。
  三、在韩国战争中,联军虽能以火海战术打击中共匪军的人海战 术,但是今後俄共集团决不使这一段历史重新上演。中共在韩战中所 以不能对抗联军的火力,是因为第一、中共侵入韩国,以客军的地位 [280] 作战,其人海战术受了後方交通的限制,不能发挥其绝对战争的效用 。第二,中共在韩国作战,当时没有充分的火力,尤其是没有强大的 空军,与其人力互相配合。这是他所以招致失败的两个基本原因。今 後俄共对自由世界进行战争,必将以强大的火力来装备其无限的人力 。民主集团如能看清这一点,即须特别警觉俄共集团对亚洲大陆上如 此繁殖的人口,他是如何狡狯和恨毒的设法加以利用。所以民主集团 必须注意争取这广大人力来参加世界反侵略阵线的一方,不应拱手让 俄共及中共无限制的作为他侵略的工具。我想民主集团的军事家,决 不会忽视人口这样繁殖的广大地区,对於其政治、经济、社会、人心 ,完全不计入其战争条件之中,而竟把战争看为军事的单纯行动罢!
  四、假定核子武器力量,已到双方平衡时期,而其在战争之中, 皆不敢使用氢弹,竟演成已往同样的传统战争,又或在氢弹战争发动 以後,战争仍不能速决,而成为长期消耗战时,则人力的因素更为重 要了。何况俄共今日无限战争的思想,必将已被其所统治的欧亚大陆 ,大部分地区(空间),及其所控制的庞大人力为重心,来作为其战 争基本力量,而再将其无限的「时间」与「空间」相互配合,准备与 民主集团来作长期战争,而且这是他将在其氢弹奇袭战术不能生效时 ,必然采取的一个作战准备,乃是无可置疑的。故西方国家在世界反 [281] 共产反侵略的斗争中,对於人力更不能不加以重视,而弥补其反共战 争中的弱点,以免俄共对於其优势人力,配合其广大的空间,有恃无 恐的来作他无限战争的持久消耗战。
  今日在俄共心目中,西方国家这种旧式传统战争思想,所产生的 军事观念,对他世界革命的总计画,不仅不能阻碍,而且只有使他更 容易的发展而已。何况今日民主集团与苏俄集团之间的斗争,并不止 於军事的对立。而整个世界的社会、政治、经济、文化,和心理各方 面都充满着矛盾,而且这种矛盾,正在不断的演变之中,尤其是东方 民族主义与国际共产主义,信仰自由与阶级斗争,新殖民地人民的反 共心理,与旧殖民地人民的独立要求,特别是铁幕之外的中立主义之 发展,与和平攻势之激转,以及铁幕之内的人民迫切呼吁,和他们所 急切需要的解放运动。在这些矛盾和演变之中,俄共及其国际第五纵 队是积极的胁制和利诱,制造和操纵,处处不断的争取时间及其战略 上各种的优势地位。反之,民主集团是消极的踌躇莫决,或因循补苴 ,至多亦不过是个别的孤立奋斗,徒使苏俄集团整个政治军事的侵略 ,更迅速的向其所追求的极限来发展而已。
  时至今日,民主集团必须确立其积极的反共政策,主动的来转移 其世界战略形势。尤其对於人力与空间的优势,不使其永久的属於共 产集团的一边,更为重要。惟有如此,方能重建世界和平,达成其拯 [282] 救人类自由的最後目的。我们现在再进一步对於民主集团今後反共的 政策和战略方针,加以检讨。
(注一)苏俄於一九四二年五月二十六日,与英国订立为期二十年之     合作互助条约。一九四四年十二月十日,与法国订立同样条     约。此在大战後均有效。至一九五五年四月九日,莫斯科竟     宣布取消两约。
(注二)本书第一编第四章第二十一节,第一七五页。
(注三)本书第一编第四章第十六节,第一六三至一六四页。            第二十四节,第一八三至一八七页。
(注四)本书第一编第四章第二十一节,第一七五至一七七页。
(注五)本书第一编第四章第二十节,第一七三至一七五页。

——  ——  ——  ——分节——  ——  ——  ——

2-3-6. 第二编  第三章   第六节  民主集团反侵略的基本政策和战略之检讨
  我们在检讨反侵略的基本政策时,应该首先研究的,并不是对苏 俄军事上如何作战的方法,而是在军事作战没有开始以前,他俄共对 於自由世界的政策及其所施展的政治战术是什麽?我认为他最大的一 个法宝,就是其世界革命基本的政治战术——「和平共存」的欺世幻 术。这个幻术亦就是他列宁传统的间接作战迂回战略所产生的。这是 [283] 民主集团讨论对俄共的基本政策以前,必须特别加以注意的一点。现 在我们要讨论民主集团已经实际采取及可能采取的各种政策。
  一、基地围堵政策 赫鲁雪夫对俄共第二十次党大会的报告,攻 击西方的「实力地位政策」。自此以後,俄共及其国际第五纵队从大 西洋到太平洋,到处煽动反美运动,而以迫使美国撤退其海外基地为 其主要目的。但在俄共的心目中,西方基地围堵政策,乃是旧式有限 战争思想的一种产物。如以此防制莫斯科的侵略战争,虽可有一时的 功效,但是侵略者曲线战略的斗争方向一经变换,则围堵阵线,立即 呈现其动摇的趋势。因为俄共及其国际第五纵队的政治心理渗透战术 ,是没有界限的。当反侵略的防线树立於侵略者的周围,而阻止其军 事侵略进展之时,他的政治心理作战,已经突破了此一防线之外,在 反共国家与反共国家之间,在反共国家与非共国家之间,并在反共及 非共国家的内部,施展其挑拨、分化、动摇、颠覆的活动。到了这些 社会政治和心理作战的工作做到某一阶段的时候,俄共乃更要伪装其 军事战术为政治战术,而标举其「和平共存」的口号,掩护其军事战 术之进行。於是基地围堵政策,遂不能保持其原有的阵线,而旧式有 限战争思想的缺陷,便立即暴露於侵略者的面前,任他乘虚抵隙,狼 奔豕突,而无法围堵了。这最显明的一个结果,就是中东和北非在转 [284] 瞬之间,已成为不可收拾的危局。
  二、报复主义和吓阻主义 今日美国积极发展氢弹和洲际飞弹, 同时着手策画其「大举报复」和「局部应战」的弹性战略。这个战略 ,乃迫使俄共在短期内不能不放弃其军事冒险与扩张政策。故自越战 停止以後,这二年来,苏俄及其附庸都不敢向外进行其军事侵略。这 个政策,不能不说是已收到相当的效果。所以报复主义与吓阻政策, 在过去可以说是合理的。但是俄共在亚洲和中东地区,这一年中间, 又采取了各种不同的扩张方式。只就他在亚洲地区所使用的各种方法 来说,自去年冬季以来,中共对缅甸的政治与军事的侵略行动,以及 其对高棉和寮国的经济渗透与政治威胁的扩张行动。这中间有些本是 多年反共产亲西方的国家,乃亦不能不被他威胁利诱,渐次动摇,而 倾向共产集团。吓阻政策在这里是否生效?假使说中共对高寮的扩张 是政治和经济的,不在吓阻之列,那中共对缅甸侵略的事实,明明是 军事的行动,那末,这是否应在吓阻之列呢?如果吓阻政策而不能吓 阻共产集团的军事侵略行动,岂不徒使民主集团的本身力量与威信, 无形减低,反而使其本身的困难问题,更是不断的增加,而且这对於 共产集团的侵略政策及其日程,到底有什麽影响和改变呢?所以在俄 共的心目中,这报复主义和吓阻主义的战略,亦是旧式防御战争思想 所产生。
[285]   而且民主集团采用这个政策,自须继续其军备竞争,永保其对於 敌人的优势,才有报复和吓阻的力量。如果敌人在军备竞争上,达到 其与民主集团平衡或优势的程度,则这一政策更无法实行了。何况今 日莫斯科,一面冻结民主集团的核子武器,而一面复以其社会政治作 战,在民主集团的外部,改变其世界战略的形势,并改变侵略者与反 侵略者双方实力的对比,使其完全有利於苏俄的决战;同时更在民主 集团的内部,散布失败主义和反战思想的毒素,培养「不惜任何代价 求取和平」的病菌。这一情势如继续发展,必使其政治、经济、社会 、心理以及军事各方面,都为此失败主义所笼罩,到了苏俄主动的采 取军事行动来作最後决战之时,西方民主国家早已自陷於被动地位, 那时再使用核子武器,即使其仍能实施报复,亦恐难挽回其在政治社 会和心理的各种战场上,早已宣告失败的颓势。所以这报复主义和吓 阻主义,在俄共看来,决不能防制其俄共先发制人,乘虚突袭的最後 决战思想。所以这种报复和吓阻的战略思想,虽其握有现代威力最大 的新武器,亦并不能发生任何新奇的功能,和任何制胜的把握。
  三、「以战止战」即声罪致讨政策 就是民主国家对於苏俄将要 发动战争之时,先发制人,对苏俄加以攻击。这种政策,只有共产极 权国家方敢采用,而在民主国家,是不愿采用的。所以我们对於这个 [286] 政策,不必多加讨论。惟我在这里要有说明的一点,就是我们中国始 终不愿西方盟友,采取以战止战的政策,来主动的直接攻击苏俄本土 ,这一点将在下编中再加叙述。这里所要指出的,就是美国如首先发 动对俄战争,那就是促使苏俄攻击美国的本土。当然,美国今日在自 由世界反共产反侵略的斗争中,有其领导的地位与责任,但这并不是 必要使他直接介入战争。我认为美国本土应该主动的建立其为世界反 共的兵工厂,而不能只是被动的准备其为反共战争的主战场。所以美 国必须积极的支援欧亚大陆上反共国家,并协调非共国家与反共国家 ,巩固其反侵略阵线,增强其反侵略的力量,充实其对共产集团备战 和作战的供应,而不使其本身卷入大战的漩涡,以免其本土变为大战 的战场。所以我们认为以战止战的政策,不仅与民主国家的历史传统 相违反,而且亦不是自由世界反共战争所必需的。
  四、解放政策 这是我们东方反共国家所认为自由世界反共斗争 必然的一种政策。我们认为这个政策,应当包括着全盘的战略和综合 的作战计画。如果民主集团不能确定这个政策为反共产反侵略的基本 政策,那其他一切战略和战术,都等於空谈。这个政策如何入手呢? 我们所了解的解放政策,乃是西方国家支持我们欧亚两洲被苏俄共产 侵略主义所强制分裂的国家,使其铁幕外的民族革命,和他铁幕中的 反共革命的势力,汇合为一个潮流,来恢复其国家的统一。我们相信 [287] ,德国如不能统一,则欧洲没有和平与安全。我们同样相信,中韩越 等国如不能统一,亚洲亦没有和平与安全。所以我们认定这解放政策 ,应该是自由世界反共的基本政策。但是这个解放政策,究竟如何实 施,才不落空谈呢?大家终不免於怀疑。因此,我要更进一步,为这 解放政策提出其实施的方法﹕第一就是迂回战略,第二就是间接作战 。因为俄共征服欧亚大陆,所采取的战略乃是从中国向南亚和中东迂 回,更从中东向非洲和欧洲迂回。今日俄共侵略的锋鋩,深入中东, 并威胁西欧,而中国大陆已成为他的後方基地。在这种形势之下,为 了挽回中东的危局,解除西欧的威胁,最健全的战略,就是对侵略者 的後方基地实施间接的攻击。我要在下一编中指出,西方国家如选择 战场,不应在欧洲和中东直接与苏俄作战,最好的战场是远东。因为 这一战场上的战争,乃是东方民族为反抗新殖民地主义,争取其国家 的统一与自由而战的民族革命战争。这一反侵略战争,当然是东方民 族都能同情与支持的。而且这一战争,无须西方国家直接的参加作战 。如果这一东方民族革命战争,在此苏俄大战准备尚未完成以前,就 积极的进行,那无异予苏俄以间接的打击。而且这一间接的打击,乃 是积极的消除大战祸根的战略,而较之将来俄共对西方国家的直接奇 袭,发动大战的战略,其性能和功效,不啻有天渊之别。所以间接作 [288] 战的反共战争的战略,乃是今日西方国家解放政策所应取的最高指导 原则。
  但是我对於民主集团的军事观念和反共政策的弱点,今日率直的 加以指明,并不是说民主集团不必发展其新武器,充实其新军备;亦 不是说对苏俄集团的侵略,不必吓阻,或以加倍报复的战略为不合理 ,更不是说民主集团应该改变其防御战略为攻击战略,而积极的使用 武力来对苏俄集团作战。我毋宁认为这些政策和战略,在世界反侵略 斗争中,都是必须的,而且是重要的。但是,新军备和新武器,必须 要有政治的、经济的、社会的、心理的、民族的各种新的成分与之切 实配合,使其在一个综合的政略及计画,和统一的反共斗争行动中, 发挥更大的效能,同时斗争方式更须弹性的积极的针对苏俄的政策及 其战略和技术来决定,以免时时陷於被动,而求其切实有效。
  总之,今日反共斗争中,武器和军事的力量所占有的地位及其所 发挥的效能,必须从社会形态和政治现状上,才能作正确的估计。如 其武器与军事行动脱离其社会政治及敌方客观的条件而孤立起来,作 为报复吓阻的手段来使用,此正为苏俄侵略者所以今日伪装其爱好和 平,而乘机鼓吹其「和平共存」的论调,来抵销你报复吓阻的政策。 而且西方国家如欲在东方广大的地区中,准备以实力阻止苏俄的侵略 战争,他就向亚洲民族,指摘西方的吓阻政策为「旧殖民地主义的炮 [289] 舰政策」,来激起亚洲民族的反西方的情绪。西方国家如欲以军事力 量为後盾,而直接对共产集团国家施用其压力,来阻止其侵略行动, 他亦可对其各国的人民,高弹其「帝国主义侵略」的老调,来发起其 反帝的「爱国运动」。所以民主集团的反共斗争,不能采取直接的行 动,而必须采取间接作战的迂回战略,提高自由世界反共抗俄合作互 助的信心,击破中立主义者和平共存的幻想,并且在一个积极的统一 战略之下,军事战术与政治战术协调一致,铁幕外的民族运动与铁幕 内的革命运动相互策应,务使其地利与人力上,皆能发挥其充分的功 效,如此消极的自可阻遏俄共统治世界的野心,而积极的就能消弭世 界大战,以确保永久和平。否则唯军事论或唯氢弹论,不过是徒对俄 共的政治和心理作战,供其利用的资料,而围堵政策或报复政策的单 一斗争方式,亦不过坐视俄共对反共阵营进行其政治渗透,对中立国 家制造其「和平转变」的时机而已


蒋中正 2013-08-16 15:33:59

[新一篇] 《蘇俄在中國》(二)第二章 中國反共鬥爭經歷中成敗得失的檢討

[舊一篇] 《蘇俄在中國》(三)第一章 俄共世界革命的戰略及其戰爭方式的演變
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表