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第四章 歧路彷徨 流转四方

在顾炎武的一生中，顺治五年至十一年，是一段苦闷彷徨的岁月。此时，江南抗清斗争严重受挫，隆武、鲁监国政权相继败亡，桂王政权始而局促粤西，继之遁入云贵。唯有鲁王余部和郑成功义军转战东南沿海，虽一度北进而掀起波澜，然毕竟孤掌难鸣，大势已去。时局既已如此沉重，家难、私仇又交相煎迫，已过而立之年的顾炎武，为了做出人生道路上的抉择，上下求索，流转四方。

一、远游之想初萌

顺治五年秋，顾炎武再抵太湖洞庭山，写下《偶来》诗一首。该诗虽仅短短八句，但却道出了抗清斗争失败，旧友死难流散之后，顾炎武在坚守初志与隐遁不出之间痛苦抉择的心境。诗中写道:“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一丘。赤米白盐犹自足，青山绿野故无求。柴车向夕逢元亮，款段乘春遇少游。鸟兽同群终不忍，辙环非是为身谋。”① 诗末二句，最可玩味，从中正可窥见顾炎武的连年奔走，断非为一己谋求安身立命之地，因此，他决计以天下兴亡为己任，坚守初志，辙环四方。

① 顾炎武:《亭林诗集》卷 1,《偶来》。

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想不能成为现实，这无疑是一个重要原因。

二、被迫剃发

一如前述，南明弘光政权覆亡之后，清廷严颁剃发令，视判发与否为对其顺逆的标志。面对民族高压，蓄发不剃亦是一时士大夫彰明志节的象征，因之而有可歌可泣的反剃发斗争。当反剃发斗争已告失败，现实不可逆转，从俗剃发遂成大势所趋。

置身如此严酷的现实，顾炎武蓄发不剃，殊非易事，其耿然志节，实不愧握发死难者的壮烈。然而既然先前数年的四方奔走，皆“非是为身谋”，其抱负乃在天下兴亡，志存高远，因之从俗剃发以便继续其执着追求，便成为顾炎武的唯一选择。

顺治七年，顾炎武含恨剃发，时年 38 岁。是年，炎武写有《翦发》诗一首①。诗中，他将蓄发数年的艰辛，被迫剃发的苦楚，一一委婉道出。诗云:“流转吴会间，何地为吾土?登高望九州，极目皆榛莽。寒潮荡落日，杂逻鱼虾舞。饥乌晚未栖，弦月阴犹吐。晨上北固楼，慨然涕如雨。稍稍去鬓毛，改容作商贾。却念五年来，守此良辛苦。畏途穷水陆，仇雠在门户。故乡不可宿，飘然去其宇。往往历关梁，又不避城府。丈夫志四方，一节亦奚取?毋为小人资，委肉投饿虎。浩然思中原，誓言向江浒。功名会有时，杖策追光武。”②

揆炎武诗意，他之被迫剃发，实出万不得已。既不屑苟且偷生，又不可引颈受屠，为了实现久蓄胸中的四方之志，只好忍辱

① 原题《翦发》，潘耒刻顾诗改题《流转》。② 顾炎武:《亭林诗集》卷 2,《流转》。

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第四章 歧路枋徨 流转四方

先臣志。明夷犹未融，善保艰贞利。”①翌年正月，炎武应约人太湖访路泽溥。在泽溥宅，得见路振飞生前主持编制的隆武四年《大统历》。睹物思人，宛若与隆武君臣相聚一堂。于是炎武赋诗明志，写道:"夏后昔中微，国绝四十载。但有少康生，即是天心在。……犹看正朔存，未信江山改。……叔世乏纯臣，公卿杂猥鄙。持此一册书，千秋戒僚采。”② 物换星移，江山已改，天下兴亡在顾炎武心中激起的波澜，显然远未平复。

第三，关心湘黔战局。顺治八年前后，是南明永历政权同大西农民军实现联合抗清的一个重要时期。此时，两广已为清军所有，永历政权西遁云贵，被迫封大西军统帅孙可望为秦王。顺治八年四月，孙可望命冯双礼部由黔人湘，连创湘西清军。翌年四月，李定国部移师东进，与冯双礼部形成夹攻态势。湖南清军屡遭重创，数十州县纷纷为大西、南明联军所有。六月，李定国挥师南下，直逼广西桂林。七月初四日城破，清定南王孔有德兵败自焚。

西南战局的进展，远在江南的顾炎武亦知之甚确。捷报传来，他以《传闻》为题，欣然成诗二首。第一首云:“传闻西极马，新已下湘东。五岭遮天雾，三苗落木风。间关行幸日，瘴疠百蛮中。不有三王礼，谁收一战功。”诗中“三王”，原抄本作“真王”，指孙可望依仗军事力量挟封秦王事。孙氏受封，虽系永历帝迫于无奈，但以之为转机而实现联合，始有其后黔、湘、桂战场的新格局。可见顾炎武所获消息之准确。第二首云:“廿载河桥贼，于今伏斧碪。国威方一震，兵势已遥临。张楚三军令，

① 顾炎武:《亭林诗集》卷 2,《赠路舍人泽溥》。

② 顾炎武:《亭林诗集》卷 2,《路舍人家见东武四先历》

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公、思产学，想记并不像学民很使

之痛油然而生，于是炎武喟叹:“丁年抱国耻，未获居一障。垂

广营大馆--顾灵式·

老人都门，有愿无由偿。足穿贫士履，首戴狂生盎。愁同箕子过，悴比湘崇放。纵横数遗事，太息观今暴。空怀赤伏书，虚想云台仗。不睹旧官仪，物博念安傍。复思塞上游，汗漫诚何当。河西访窦融，上谷寻耿况。聊为旧京辞，投毫一吁怅。”①

炎武此行，本为拜谒昌平明十三陵而来，故无意在京城逗留。经与京中友人孙宝侗等安排，遂出都东行，遍历幽燕，凭吊古迹。他自是年深秋出京，取道蓟州，历遵化，过玉田，抵永平，在卢龙度岁，复东出山海关，游昌黎，取道迁安三屯营，遂于顺治十六年春夏间抵昌平。

在卢龙度岁期间，永平知府慕炎武名，率同一方士绅登旅邸拜望，敦请主持府志定稿事宜。炎武婉言相拒，赋《永平》诗-首以明志。诗中有云:“流落天涯意自如，孤踪终与世情疏。冯疆元不曾弹铗，关令安能强着书?榆塞晚花重发后，滦河秋雁独飞初。从兹一览神州去，万里徜徉兴有余。 后炎武谒伯夷、叔齐庙，其意再见《谒夷齐庙》诗中。该诗写道:“言登孤竹山，忾焉思古圣。荒祠寄山椒，过者生恭敬。百里亦足君，未肯滑吾性。逊国全天伦，远行避虐政。甘饿首阳岑，不忍臣二姓。可为百世师，风操一何劲。悲哉尼父穷，每历邦君聘。楚狂歌凤衰。荷蒉讥击磬。自非为斯人，栖栖无乃佞。我亦客诸侯，犹须善辞命。终怀耿介心，不践脂韦径。庶几保平生，可以垂神听。”③

其后，顾炎武终以不能应邀为《永平府志》定稿而引为歉疚。于是他取二十一史、《资治通鉴》诸书，将其中自燕、秦以

① 顾炎武:《亭林诗集》卷 3,《京师作》② 同上书《永平》。

③ 同上书卷 3,《谒夷齐庙》。·96，

2022-12-08 19:02:06