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  [译文]  燕子楼空空荡荡，佳人已经不在，空留着那双燕子在楼中的画堂。

  [出典]   苏轼   《永遇乐》

  注：

  1、《永遇乐》 苏轼 

    彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词

   明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。

　　天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古中如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。

  2、注释：

    神宗元丰元年（1028）十月作。词序一作：“彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。”盼盼，姓关，唐朝人。白居易《燕子楼》诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。……尚书既没，归葬东洛，而彭城有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年。”后不食而死。白氏所谓“尚书”，后世 （包括苏轼） 多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。

    明月如霜：李白《静夜思》诗：“床前明月光，疑是地上霜。” 

    好风如水：好风清凉如水。 
   

　　紞（dǎn）如：击鼓声。紞如三鼓：三更鼓响了。紞，打鼓声。如，助词。《晋书·邓攸传》引吴人歌：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。” 

　　铿然：象声词。《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔。”《礼记·乐记》：“钟声铿。”此写夜深人静，落叶之声也铿然可闻。 铿然一叶：这时夜深人静，所以一片落叶的声音都听得出是那么清脆。铿然，形容声音之美，如金石、琴瑟。

　　梦云：此喻梦见盼盼。

　　倦客：作者自称，谓自己频繁调动，倦于行旅。

　　燕子三句：《高斋诗话》载：秦观问苏轼近作，“乃举‘燕子楼空，佳人何在？ 空锁楼中燕’。晃无咎曰‘只三句， 便说尽张建封事’”。近有郑文焯《手批东坡乐府》云：“公以‘燕子楼空’三句语秦淮海，殆以示咏古之超宕，贵精神不贵迹象也。”

   何曾梦觉二句：是说人生的梦没有醒，因为还有欢怨之情未断。

　　异时对、黄楼夜景：作者设想后世的人凭吊自已时，也会发出感叹。黄楼：苏轼在徐州时所改建，苏辙、秦观皆为之作赋。此处苏轼设想后人将对黄楼凭吊自己。

  3、译文1：

    明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，清新静谧的夜景真是怡人。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下。但夜深人静，这样好的美景却无人欣赏。三更鼓声，声声在夜空有力，响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟惊断了我的梦。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒后我寻遍了小园，处处都无痕。

　　那长期在外地的游子，看那山中的归路，苦苦地思念着故乡家园。燕子楼空空荡荡，佳人已经不在，空留着那双燕子在楼中的画堂。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，只有些怀念旧日情感，不禁惆怅长叹。

    译文2：

    明月如霜般洁白，好像泉水一样清凉，清新静谧的夜景令人神往。曲折的水渠中，鱼儿跳出水面，圆形的荷叶上，露珠向下滚淌。但夜深人静，这样好的美景却无人欣赏。清晰的三更鼓声响彻夜空，一片树叶倏然落到地上，细碎的声音经断了我的梦乡。黑夜茫茫，再也寻找不到刚才的那种景色，醒后我寻遍了小园的所有地方。

   长期被贬谪外地的游子，眺望山中的归路，望眼欲穿地思念着故园家邦。燕子楼空空荡荡，佳人又在哪里，空锁着那双燕子在楼中的画堂。古今万事如同梦境，有几人能从梦境中醒来，徒有些新怨旧欢牵惹愁肠。待过些年后，也会有面对着黄楼夜景，缅怀今日之景而为我叹息怅惘。

  4、苏轼 生平见 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

  5、这首词写于元丰元年（1078）苏轼任徐州知州时。词中即景抒情，情理交融，状燕子楼小园清幽夜景，抒燕子楼惊梦后萦绕于怀的惆怅之情，言词人由人去楼空而悟得的“古今如梦，何曾梦觉”之理。作者题记中提及的盼盼，乃唐代张尚书之爱妾，能歌善舞，风情万种。张氏死后，盼盼念旧情不嫁，张尚书为其所建的燕子楼独居了十多年。作者声称自己夜宿燕子楼，梦到盼盼，因作此词。

　　上片写夜宿燕子楼的四周景物和梦。首句写月色明亮，皎洁如霜；秋风和畅，清凉如水，把人引入了一个无限清幽的境地。“清景无限”既是对暮秋夜景的描绘，也是词人的心灵得到清景抚慰后的情感抒发。

　　接着景由大入小，由静变动：曲港跳鱼，圆荷泻露。词人以动衬静，使本来就十分寂静的深夜，显得越发安谧了。鱼跳暗点人静，露泻可见夜深。“寂寞无人见”一句，含意颇深：园池中跳鱼泻露之景，夜夜可有，终是无人见的时候多；自己偶来，若是无心，虽眼前，亦不得见。

　　以下转从听觉写夜之幽深、梦之惊断：三更鼓响，秋夜深沉；一片叶落，铿然作声。梦被鼓声叶声惊醒，更觉黯然心伤。“紞如”和“铿然”写出了声之清晰，以声点静，更加重加浓了夜之清绝和幽绝。片末三句，写梦断后之茫然心情：词人梦醒后，尽管想重新寻梦，也无处重睹芳华了，把小园行遍，也毫无所见，只有一片茫茫夜色，夜茫茫，心也茫茫。词先写夜景，后述惊梦游园，故梦与夜景，相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。

　　下片直抒感慨，议论风生。首三句写天涯漂泊感到厌倦的游子，想念山中的归路，心中眼中想望故园一直到望断，极言思乡之切。此句带有深沉的身世之感，道出了词人无限的怅惘和感喟。“燕子楼空，佳人何，空锁楼中燕”的喟叹，由人亡楼空悟得万物本体的瞬息生灭，然后以空灵超宕出之，直抒感慨：人生之梦未醒，只因欢怨之情未断。“古今”三句，由古时的盼盼联系到现今的自己，由盼盼的旧欢新怨，联系到自己的旧欢新怨，发出了人生如梦的慨叹，表达了作者无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。结尾二句，从燕子楼想到黄楼，从今日又思及未来。黄楼为苏轼所改建，是黄河决堤洪水退去后的纪念，也是苏轼守徐州政绩的象征。但词人设想后人见黄楼凭吊自己，亦同今日自己见燕子楼思盼盼一样，抒发出“后之视今亦犹今之视昔”（王羲之《兰亭集序》）的无穷感慨，把对历史的咏叹，对现实以至未来的思考，巧妙地结合一起，终于挣脱了由政治波折而带来的巨大烦恼，精神获得了解放。

　　这首词深沉的人生感慨包含了古与今、倦客与佳人、梦幻与佳人的绵绵情事，传达了一种携带某种禅意玄思的人生空幻、淡漠感，隐藏着某种要求彻底解脱的出世意念。词中“燕子楼空”三句，千古传诵，深得后人赞赏。此三句之妙，正如郑文焯手批《东坡史府》云，“殆以示咏古之超宕，贵神情不贵迹象也。

   6、这是苏东坡到彭城“夜宿燕子楼，梦盼盼”的作品。“黄楼”是他以前守徐州治黄河水患所建的楼，而词人夜宿燕子楼，会梦到“盼盼”，这“盼盼”又是何许人？
　　盼盼姓关，是唐朝徐州的美女，才情也高，被当时镇守徐州的张建封纳为宠姬，住在张宅的燕子楼。盼盼当时的名气很大，白居易有次到张家，就写诗赠她。隔几年，张建封过世，盼盼不离开张家，在燕子楼一住就十一、二年，写了燕子楼诗三百首，白居易辗转读到她的诗作，也和了三首燕子楼诗，对她的才情及志节很是推崇。
　　不过，白居易最后赠她一首绝句：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”讲的是张建封宠爱盼盼的旧事。没想到盼盼读了非常感慨，认为白居易误会她了，解释她所以没陪着张建封一死，是因为怕人家把张建封讲成爱慕女色，所以自己才孤独留在燕子楼住者。
　　盼盼最后仍以诗明志：“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”诗成后郁郁寡欢，绝食数日后死亡。这段凄美的故事打动了许多文人的心，唐宋咏燕子楼的诗词很多，苏东坡夜宿燕子楼会梦到盼盼，也是真性情的人才会有的际遇。

   7、“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼……古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。”苏东坡夜登燕子楼，夜梦关盼盼，不知梦里关盼盼对他说了什么？隔了时空的遇见，是一潭空灵的梦。比起历史上其他佳人的故事，关盼盼的故事要简单清纯得多，清纯得使后人不敢涂抹自己的想象。

　　从历史的思绪中回过神来，回廊合抱的燕子楼在佳木掩映下颇显秀丽、古朴。粉墙黛瓦，飞檐挑角，檐角如飞翔的燕子。燕子楼坐落在徐州云龙公园的知春岛上，四面绿水环绕，花木扶疏，宛如俗世里的一方净土，繁华之中的世外桃园。关盼盼应该是喜欢这里的吧？

　　望着燕子楼上的雕花窗棂，迎着拂面的金秋微风，想起前不久在杂志上看到一个妙龄女子殉情的故事，以及近日女明星跳楼自杀的新闻，引得社会舆论一边倒：太不应该，愚昧，伤害了高堂白发等等。真好！我们生活在这个时代，社会在大踏步前进，希望再没有人为爱殉情。

关盼盼

   8、燕子楼前，古道荒凉。
　　燕子楼中，寂寞惆怅。
　　燕子楼头，佳人 望，凝视着那似已逝尽的夕阳，都化作几滴清泪落入百转的柔肠，留下漫漫的残香，轻轻飘扬。
　　如霜的月色流溢着如水的忧伤，一如凄凄的管弦，哀婉而悠扬。穿越了千年，这样的月色里依然哀伤，就像看尽了十年的残阳，，燕子楼中的关盼盼依然迟迟的守望，守望着如霜月光里那萧瑟的身影，看不到的远方。只是希望这样的寒夜里飘来它的精魂，就算只是萦绕在她的身旁。于是她一次次的走上燕子楼头，一次次的泪流如霜，融入那冷冷的月光，说不尽的落寞与惆怅，分不清的月光与泪光。
燕子楼空，佳人何在。漫步在这略显寒凉的夜色里似乎可以看见关关盼盼那深情凝望的目光，穿越了时空，依然凄楚，依然留给后世文人千年的叹息。不知百世轮回过后，这痴情而寂寞的佳人是否依然不忘前世的记忆，前世的忧伤，是否依然还会在这样的夜里踏上早已荒寂的燕子楼，发出令万千文人心碎的轻叹，重复那梦幻如风的温柔。寂静的夜里飞处已只蹁跹的蝴蝶，落在美丽的梦里，听着她温润如玉却凄婉欲碎的倾诉，直到月色渐渐消隐，一切渐渐归于沉寂。
　　这样的寒夜里，不知是否会有人像那逝去的关盼盼一样沐浴着如水的月光，静静的守候，静静的惆怅。如果又，我愿化作一只寒蝶飞落她的身旁，同他一起，静静的浸润着千年的情思。庄周梦蝶，其实自己何尝不是别人梦中的那只美丽轻扬的蝴蝶呢？那斗不过是一场场的梦幻，一世世的轮回，今生为人，下世化蝶又何尝不能遇见如霜的月光，佳人的颙望？
　　今夜，月色亦如流霜，不只关盼盼现在还在寂寞的流年里忧伤吗，应该不会了吧，百世已过，一切的忧伤也该忘却了，否则还有那轻轻的萱草呢！燕子楼头月如霜，又有几人凝望?

    9、苏轼填《永遇乐》，于礼也是肆无忌惮了。对此引发联想的也不是苏轼一人，无论是苏轼的“燕子楼空，佳人何在?空锁楼中燕。”还是柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”或是秦少游的“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。”种种感慨都已经不是妓女的故事，而是人间情份，或者说的是社会构建的基础——人与人的关系。

    10、“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”盼盼在燕子楼晨起梳妆，该是正对着水面的吧，看满目绿色，却是寂寥的呀。琴棋书画懒于理，霓裳歌舞无心跳，只在无尽的思念中度过，白居易是成全了她，还是救了她，或是用诗文杀了她，只有伊人知道了。

    东坡的千年幽梦，只是一声长叹。我想，关盼盼生不逢时啊，如若遇见的是东坡先生而非白乐天，燕子楼又是怎样的一段佳话呢？唐朝风气已然很开放，盼盼何至于此，惟叹息罢了，惟惋惜罢了，惟默默无言胡思乱想罢了······

　　斜风细雨不须归，游船悠悠，望燕子楼前，鱼欢鹊飞，水暖鸭游。