海阔山遥，未知何处是潇湘！ [译文] 海是如此之阔，山是如此之宽，相逢相会不知何处何年？
[出典] 北宋 柳永 《玉蝴蝶》
注：
1、《玉蝴蝶》 柳永
望处雨收云断，凭栏悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、苹花渐老；月露冷、梧叶飘黄，遣情伤。故人何在？烟水茫茫。
难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘？念双燕、难凭音信；指暮天、空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。
2、注释：
雨收云断：雨停云散。
萧疏：萧索清冷。堪：可以。
苹花：一种夏秋间开小白花的浮萍。
遣情伤：令人伤感。遣：使得。
文期酒会：文人们相约饮酒赋诗的聚会。
几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。几：多少回。孤：通“辜”，辜负。风月：美好的风光景色。
屡变星霜：经过了好几年。 星霜：代指一年。
潇湘：这里指所思念的人居住的地方。
暮天：傍晚时分。
空：白白地。归航：返航的船。
立尽斜阳：在傍晚西斜的太阳下立了很久，直到太阳落山。
3、译文1：
我独自登台远望，见雨住云散去，我悄悄送别着秋天的光景。黄昏的景色萧条不已，足令多愁善感的文士体会到悲凉之意。水上风儿轻吹，苹花渐渐老去，月光露气变冷，飘落的梧桐叶飘散着片片枯黄。这情景更令人感伤，往日的故人，你们都在哪里？眼前所见的只是烟水茫茫。
实在难忘，当年与朋友们在一起那些填词赋诗、饮酒放狂的开怀时光。如今辜负虚度了多少大好时光。山路迢迢，海面宽广，不知何处才是潇湘？我的朋友也一定在那里流浪。想到那双小燕，无法凭它传送远信，暮色苍茫，只会认识那些归来的桅樯。我一个人，黯然神伤，在孤雁的哀鸣声中，眼看着夕阳慢慢沉没。
译文2：
我倚栏眺望，雨已停歇，云已散去，目送着秋色消逝于天边。黄昏的景色萧瑟凄凉，真让人兴发宋玉悲秋之叹。轻风拂过水面，苹花渐渐衰残，凉月使露水凝住，梧桐的叶子已焦黄枯干。此情此景，不由人寂寞伤心，我的故朋亲友，不知你们都在何方？惟见茫茫然烟水一色。
文人的雅集，纵情的宴饮，如今仍历历在目，难以忘怀。离别后辜负了多少时光风月，斗转星移，都只为你我相隔遥远。海是如此之阔，山是如此之宽，相逢相会不知何处何年？想给故友传信，那双双飞去的燕子，难以靠它传送音信；企盼故友归来，遥指苍茫天际，辨识归来航船，谁知过尽千帆皆不是，也是枉自空等。我默默伫立，黯然相望，只见斜阳已尽，传来孤雁哀鸣。
4、柳永生平见青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
5、本词是秋日怀念故人之作。柳永的词，以善写四时不同景色见长，而以秋景写得最多最好。他能把秋景的凄清和个人内心的悲思、水乳交融地结合在一起，这首词即为一例。上片由眼前的秋景引发到对故人的思念，从景到情，从凭栏到忆旧。下片从情到景，从忆旧游而回到凭栏之现境。抒情回环往复。由对故人的回忆抒写到眼前的伫望。首尾回环，融为一体。上片以远处景象开篇，由景入情，因见景物凄凉萧疏而引发对故人的思念。下片用“难忘”换头，转入对往事的回忆。慨叹故人受山水阻隔而难以相见，天各一方，音信渺茫。因无信而盼归航，虽屡次“空识”，但依然“立尽斜阳”，表现出对故人的一片痴情。结尾处又回应开篇的“望”字，首尾相环，结构甚妙。“断鸿声里，立尽斜阳”二句，极尽黯然魂伤之情，足显柳词厚朴沉雄、清颈老辣的“骨气”风格。
6 、柳永（987年至1053年），武夷山人，排行第七，又称柳七。北宋婉约派词人的杰出代表。仕途坎坷，终身不得志，遂出入烟花柳巷，寄情于笙歌艳舞、锦榻绣被之中。
柳永写羁旅之愁、相思之苦，用字浅白传神，一千年前的词作，今天读来依然催人泪下。我国文字之隽永、凄绝、淳美，尽在柳永笔下：《玉蝴蝶》思念友人：“故人何在？烟水茫茫……海阔山遥，未知何处是潇湘？”（潇湘：泛指所思之处。）《八声甘州》思念故乡：“唯有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。” 《曲玉管》抒发离愁别恨：“暗想当初，有多少幽欢佳会；岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。” 《戚氏》悲叹自己落魄无成：“念利名，憔悴长萦绊；追往事，空惨愁颜。” 《蝶恋花》想念意中人：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（拟把：打算。强乐：勉强作乐。）国学大师王国维盛赞最后两句：“专作情语而绝妙者……求之古今人词中，曾不多见”。《雨霖铃》写不忍的离别，难收的归思，读之断肠： “执手相看泪眼，竟无语凝噎……多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”（凝噎：喉咙哽塞。）柳永风流倜傥，才华横溢，深得歌伎们的欢心。她们的共同心愿是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”
武夷山人杰地灵，当代柳永安在？
7、前一阵子难受读诗的时候读到“海阔山遥，未知何处是潇湘”的时候曾为之流泪，我大概是真的不知道我的潇湘在哪里，追寻的路又会是多么的漫长。很喜欢听孙燕姿的《遇见》，那里面的一句歌词与这句又异曲同工之妙：我遇见谁，会有怎样的对白？我等的人，他在多远的未来？不用问，也不需要知道。
8、不曾盛放过，却已经凋落。
想念的那些画面，只能在脑海中飘荡。
海阔山遥，未知何处是潇湘。
一直以为6月，栀子花开，离别，会是伤感的画面。
只愿，一个背包，游历。
清晨来临时，却也依然，景色年华，抵不过指尖的光阴。
9、海阔山遥，未知何处是潇湘
生命中，会有很多的人在身边无序的穿梭，有些人是可以被时间轻易抹去的，犹如尘土；而有些人注定要在生命中驻留，并且愈久弥新。
一直不敢想爱会悄然降临，却相信在世界的某个角落，你，会一直等在那里，只是不知道你会在何时何地出现，就这样憧憬着。蓦然发觉，这个人一直就在我的身边，只不过，我从来不敢去想你就是我一直在等待的人，第一次见到你，我竟然感觉到是如此的亲近。
在符号与文字的交流中，慢慢的，感觉到我们却像是多么的熟悉，你在很多地方上竟然和自己出其的相似，就像两个重叠在一起的影子。我想我真的喜欢上你了，喜欢在深夜里想你，想你带给我的点点滴滴。我俩太相同了，很多人说，性格相同的人不能相爱，性格互补的人才能爱得更长久，可偏偏我们相爱了。
我知道我们相隔遥远，我也知道我们不可能走到一起，我也曾经努力试着关上心门，不走进你的世界，可惜你的影子却依旧疯狂的闯进我心灵的最深处。散不去的思念犹如潮水般涌现，深入骨髓的眷念不由自主的侵蚀着我的灵魂，每当夜深人静的时候都会不自觉地想念着你，想着你的一切一切……
有一种爱在现实，有一种爱在心灵，现实之爱最终会沦为亲情，心灵的爱才能给予灵魂的幸福。我愿陶醉在心灵的港湾里，宁愿醉倒所有的疲惫，沉睡一生的梦想。
海阔山遥，我愿驾一片梦的白帆，驶向停泊我心的港湾，我愿在星星月亮的和谐中，飞越千山万水，来到你的身旁。(作者：檐下听雨)
10、来到太平洋中的一个岛屿，那里的海是独一无二的。它的颜色是一种散发着光泽、不掺任何杂质的宝石蓝。海边的沙滩也是千姿百态的，有几处竟有黑色和红色的沙石。夕阳西下的时候玫瑰色的阳光在我们所住地方外的海滩上留下曼妙的影子，随着涌起而落下的潮水形成一幅幅复杂细腻的抽象画。我此时的心情是愉悦的，却并非因为面前的大海美了到极致。有一句古词写道：“海阔山遥，未知何处是潇湘。”我少年时的迷惘惶惑、此后离乡背井时的莫名悲哀，也许正是应了此句中所写的心绪。然而如今每当夜幕降临，月光和星光从窗帘后无声的流进来，梦回海边那个小镇的我，正凝望着远方山坳里那一块翡翠绿的大海坦然微笑。
11、文人们一踏上潇湘大地，便被那静穆、野性、清绝、苍凉的自然风光感染，被二妃忠而遭弃、追而不得的幽怨忧伤包围，而自己的漂泊南行与不称意的人生也正像屈贾当年，于是凭吊古贤，抚感当前，诗文生焉。
这样，经过一代又一代文人反复的吟咏与不断的积淀，“潇湘”一词已不再单指某一个地方，它是潇湘流域的实指，也是整个洞庭之南的泛称，而在文人心里，它更是梦里寻觅的意境，极目而望的吟叹，满腹幽怨的怅望，是《红楼梦》中迎风流泪、望月伤心、孤高自许、目无下尘的“潇湘妃子”（林黛玉）。
“海阔山遥，未知何处是潇湘”，“潇湘”已超越时空，成为一个诗意的名词。同为地名，它比“巴蜀”雅致，比“燕赵”婉约，比“塞北”温柔，比“吴越”多情，比“江南”忧伤。它具有一种幽怨凄美的基调，渲染着浪漫感伤的氛围，同时又是有着执着追求精神或孤高避世的人格象征。“潇湘”，已成为一个超级的中国文化符号。
湖湘文化的核心是心忧天下、经世致用，敢为人先并兼容并蓄。这种不尚空谈注重实用的文化，又因千年学府岳麓书院“传道以济斯民”的办学主张而流布发扬。大批从岳麓书院走出的读书人以修、齐、治、平实现“内圣外王”，而成为或是经邦济世的能臣大吏，或是保家卫国的良将英才。他们追求理想信念而坚忍执着，严守民族气节而舍生取义，战胜重重困难而刚烈雄健。
12、爱情只是镜中花，水中月，眼中泪，手中沙。
而我们那意中的人，也随镜花水月眼泪流沙已然逝去。流失的东西，却永远也追不回来。
就象我们的爱情。
他走了。我宁愿留在我心里的，是他的影子和我们曾经的爱情。
海阔山遥，未知何处是潇湘？
而我们现在惟一能做的，就是想着心里的那个人，无论天涯海角，都释怀的生活。
然后，我们各自沦落。
13、正如柳永所言“海阔山遥，未知何处是潇湘。”人类永远步行早追逐明日的逆途中。将自己一切的期望化作明日的光辉，然后不知疲倦的奔跑着。我们本来已然足够幸福，但是却总是一次又一次的离开这里。希望着完美与永远。然而那完美和永远又何时在世界上出现过呢？
庄灿煌的博客 2013-09-10 21:11:38
