吾爱孟夫子 风流天下闻

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   时令已是白露,晨昏之间,便觉出秋的清气。所谓的清秋,的确让人有神清气爽的感觉。
   “愁因薄暮起,兴是清秋发”,多有味道的句子呀,清气和清趣,俱在这十字间。闻一多说孟浩然的诗,“甚至淡到令你疑心到底有诗没有”,但这种冲淡之味,却是我一向喜欢的。
   孟浩然与王维齐名,时称“王孟”。但王维是幽冷,孟是冲淡。王维有“人闲桂花落,夜静春山空”、“声喧乱石中,色静深松里”, 读王维的诗,如在无人处静听雨声,令人忘却红尘纷扰,万念皆寂。而孟的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,清浅有味,如明净的溪水,看得见流水下的鹅卵石——春天里诗人睡得正香甜,被鸟儿唤醒,忽然想起昨夜下过雨,那花朵不知零落多少?淡淡的想起,淡淡的道来。还有“荷风送香气,竹露滴清响”、“野旷天低树,江清月近人”之类,皆是“清空自在,淡然有余”,在他的笔下,湖光山色,朗月清风,鹿柴青苔,无不是散淡的味道。
   孟浩然文字冲淡,人亦有出尘之味,若烟火气太重,断然写不出这样的诗。史书上说他“颀而长,峭而瘦,衣白袍,靴帽重戴,乘款段马——一童总角,提书笈负琴而从”,挺拔清癯的孟浩然,一袭白衣,飘然如风,端的是“骨貌淑清,风神散朗”。
   唐代的诗人大多比较闹腾,耐不住寂寞,而孟浩然散淡随性,他一生未入仕,于隐居和旅途终老。早年的他隐居于家乡襄阳的鹿门山,以诗书自乐。四十岁时他到长安求仕,那时他的诗名还不为众人所知。有次他参加京城的诗歌沙龙,在座的不是官员诗人,就是文坛俊杰,写有“海上生明月,天涯共此时”的名相张九龄、王维等名流都在场,大唐时代,社会最热门的话题就是诗歌,每有聚会,谈得多是这些形而上的东西,沙龙是诗人扬名立万的舞台,众人纷纷吟出自己的得意之作,期许别人的赞美,及至孟浩然吟出“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”时,但觉诗中一股清绝之气扑面而来,满座皆惊,连张九龄、王维也给震住了。
   那个目空一切的李白,很少把人家放在眼里,但对孟浩然十分推崇,烟花三月,孟浩然下扬州,李白望着远去的孤帆,心生怅然,他在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中写道:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。他多次赠诗给孟浩然,“高山安可仰,徒此揖清芬”,“寄君郢中歌,曲罢心断绝”,“与君拂衣去,万里同翱翔”。李白这样猛夸孟浩然还嫌不够,索性在诗中直白地表露——“吾爱孟夫子,风流天下闻”。要知道,李白是多么狂放不羁的一个人啊,“天子呼来不上船”,傲得简直有点离谱,但对孟浩然,李白打心眼里喜欢。
   王维也很是欣赏孟浩然,《唐才子传》说,王维待诏于金銮殿中,某日私邀孟浩然进宫,切磋如何写诗,适逢玄宗至,孟浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实禀报,玄宗高兴地说,我早就听说这个人的诗名,命他出见。皇帝让孟浩然吟诵自己的诗,及至孟浩然吟至“不才明主弃,多病故人生疏”时,玄宗听了,老大不高兴,说,你自己不求仕,关我啥事呀。说完拂袖而去。
   玄宗一句气话,彻底断了孟浩然的仕途之念,再加上考进士不第,孟浩然索性跳出名利场,放舟漫游吴越。这时他已年过不惑。人到中年,容易生发出迟暮之感,看得开也放得下了,人生由模糊转为明白,而心绪,亦由纷乱转为苍茫。
   浮华盛世,看淡功名,谈何容易,但孟浩然的确是超脱的一位。这个盛唐雄风里的清贫诗人,虽然生平心愿未遂,但在他的诗作中,鲜见忧愁苦闷。他一如李白言,“醉月频中圣,迷花不事君”,无论做人做诗,都有达观风流的气度。 “风神散朗”四个字,不是随便谁都配用的。
   开元十八年(730)的秋天,他离开京城,来到江南,他沿曹娥江、剡溪顺流而下,来到好友李白歌咏的“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”的天台山。
   青山隐隐,碧水长流,江南的秀美山水,迥异于京洛的风光,一路上,孟浩然的情怀被山水激荡着,他在乘船到天台的途中,就写下那首广为人称道的《舟中晓望》中。在诗中,孟浩然说,江中船只来往,为名为利,而我只想坐看云起——
   挂席东南望,青山水国遥。
   舳舻争利涉,来往接风潮。
   问我今何去,天台访石桥。
   坐看霞色晓,疑是赤城标。
   他沉醉于天台的山水中,石梁、华顶、赤城、桐柏、寒岩,都留下了诗人的步履。他在《寻天台山》中赋诗:“高高翠微里,遥见石梁横”,在《宿天台桐柏观》中写道:“日夕望三山,云涛空浩浩。”夕阳下诗人远眺的背影,如一幅年代久远的古画,在发黄的画卷中,有一份与世俗相隔的超脱。
   他来到西晋葛洪炼丹的地方,追怀这位隐居在天台山的高道,他也曾夜宿在华顶山上,对月焚香,他希望能像高人一样羽化登仙,脱离尘世之苦,他在《寄天台道士》中写道:
   海上求仙客,三山望几时?
   焚香宿华顶,挹露采灵芝。
   屡践莓苔滑,将寻汗漫期。
   倘因松子去,长与世人辞。
   但他也明白,这些都如华顶云雾般缥缈,可遇而不可求。他在暮色中踏访了石梁飞瀑,循着经书间隐约的磐声,来到方广寺,喝一口僧人双手奉上的罗汉供茶,便觉齿颊留香的通透,从舌尖直抵心间,红尘的纷扰似已远去。喝完罗汉供茶,孟浩然把《舟中晓望》和《寻天台山》两诗作为茶资捐给了寺僧。
   在天台山的这些日子里,他的心境变得更加清澈明净,天台山的隐逸之气,让这个隐于鹿门山多年的诗人感到身心彻底的放松。“往来赤城中,逍遥白云外”,清淡高远的情怀,悠闲放达的意趣,对天台山的由衷喜爱,在诗中表露无遗。
   孟浩然喜爱天台山水,为天台山赋诗一二十首.天台山也记住了这位清淡有味的诗人——天台人把孟浩然在天台杖藜行歌的两处地方,称作“孟湖”、“孟湖岭”。 


网载 2013-08-31 19:46:06

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