《共和·民主·宪政》摘要 24、是人性堕落,还是道德进步--我看市场经济的道德后果

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  随着迈向市场经济的改革逐步展开,中国人的价值观念和道德情操也正在发生巨大的变化。有人对"十亿人民九亿商"、"世风日下"、"人欲横流"的局面感到忧心忡忡。于是,出现了这样的疑问:经济发展带来的是道德进步还是人性的堕落?
  与上述种种担心和指责相反,我以为,市场经济不仅没有败坏人的道德,反而为人的道德水准的提升准备了有史以来最充分、最坚实的物质基础。
  市场经济为提升人的道德情操实现提供了最佳的经济结构。专门为提升人的道德水准而设计的社会从未成功过,僧侣主义的破产早就证明了这一点。市场经济把人的自由选择落实在最坚固的地方,也为人的全面自由提供了物质基础。商业社会在人类历史上第一次使人过上了道德上体面的生活,使人摆脱了人身依附,享受到了空前的自由。
  财富是同情、关心他人的前提。市场越发达,慈善事业也就越发达。财富为人们实践美德提供前提。发达国家对卢旺达、波斯尼亚等地的难民、对北朝鲜的饥荒等的大量的物质援助与仅表示道义上的口头同情不可同日而语。没有财富为后盾,这样的人道主义行动就会成为空话,乃至口头同情者自身成为实施人道的对象。
  绝对的贫困与绝对的权力一样绝对使人败坏。"人穷志不穷"不过是一种告诫、一种追求、一种与"人穷志短"局面的抗争,而不是天然的客观事实。市场经济只是试图为人们创造一个外在的富裕环境,从而为人们的道德追求创造出适当的外部物质条件。
  对市场经济败坏道德情操的"最有力的"指责,莫过于市场经济"造就"了大量的"奸商",允许他们"坑蒙拐骗"。但事实正相反,奸商的泛滥是没有充分发展市场经济的产物。奸商的历史比现代意义上的市场经济要古老得多。
  市场中存在欺诈并不等于市场自身有不良的道德动机。当然,在市场经济下,商人们总是追求利润最大化,甚至不惜牺牲公益。为此,他们不惜垄断市场,不惜用贿赂等手段使政府官员为他们的业务建立保护性贸易壁垒。然而,不正当的商业行为同样是正常的市场竞争的大敌,所以有些商人总是企图通过权力来破坏市场机制以济其私。这恰恰说明市场是公平的,不能把不属于市场造就的恶行归咎于市场。相反,维护市场的完整性和公平性才是打击奸商的最有效的手段。
  市场经济不可能杜绝不道德,任何其他经济体制也办不到。所以,我们不能把能否杜绝不道德当作取舍市场经济的根本尺度。市场经济成为现代社会在经济体制上的唯一选择,其自身一定有坚实的道德基础,不然不会成为如此普遍的选择。在市场经济与其他经济体制之间的抉择也是一场道德抉择。如果一个社会知道用何种方法去创造财富,但不肯把这种方法付诸行动,那么由此造成的贫困便是不道德的。每一种经济体制的动力是其成员的道德习惯所激发出的力量。中国人目前表现的贪婪和短视正是长期压抑和扭曲的所有制的结果。如果说,真的出现全面的道德"滑坡"的话,那得首先归咎于这种长期的压抑。另一些道德上的弊端,有的是来自人性中不可克服的一面,更多的则是来自目前市场经济的不完善。所以,提升道德情操最根本、最有效办法之一是加紧完善市场经济,这才是道德重建的正道。


刘军宁 2013-08-19 10:34:44

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