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夫主将乃筹谟之所自出，三军之所系命也，不宜轻脱，自敌小寇。愿麾下重天授之姿，副四海之望，无令国内上下危惧。

紘心恶布，耻为之屈。策亦重惜紘，欲以自辅。答记不遣，曰：『海产明珠，所在为宝，楚虽有才，晋实用之。英伟君子，所游见珍，何必本州哉？』

夫兵者凶器，战者危事也。今麾下恃盛壮之气，忽强暴之虏，三军之众，莫不寒心，虽斩将搴旗，威震敌场，此乃偏将之任，非主将之宜也。愿抑贲、育之勇，怀霸王之计。

自古帝王受命之君，虽有皇灵佐於上，文德播於下，亦赖武功以昭其勳。然而贵於时动，乃後为威耳。

今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隐息师徒，广开播殖，任贤使能，务崇宽惠，顺天命以行诛，可不劳而定也。

自古有国有家者，咸欲修德政以此隆盛世，至於其治多不馨香。非无忠臣贤佐，闇於治体也，由主不胜其情弗能用耳。夫人情惮难而趋易好同而恶异，与治道相反。

秣陵，楚武王所置，名为金陵。地势冈阜连石头，访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。

婚姻人伦之始，王敎之基，是以圣王重之，所以率先众庶，风化天下，故诗美关睢，以为称首。愿太子尊礼敎於闺房，存周南之咏，则道化隆於上，颂声作於下矣。

因劝酒曰：『蜀者何也？有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。』奉曰：『不当复列君吴邪？』综应声曰：『无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。』

夫帝王者，万国之元首，天下之所系命也。是以居则重门击柝以戒不虞，行则清道案节以养威严，盖所以存万安之福，镇四海之心。

天生神圣，显以符瑞，当乘平丧乱，康此民物；嘉祥日集，海内垂定，逆虏凶虐，灭亡在近。中国一平，辽东自毙，但当拱手以待耳。

主闇而不知其祸，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐自以为安也，突决栋焚而燕雀怡然不知祸之将及，其是之谓乎！

2022-12-10 21:09:43