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疾困与孙权笺

瑜以凡才，昔受计逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。

方今曹公在北，疆场未静，刘备寄寓，有似养虎。天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。

止战疏

兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢而时动。

臣诚愿陛下先留心於治道，以征伐为後事。且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年徵役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。

使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不竭臣子之怀，唯陛下裁察！

临江仙 明•杨慎

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄    

是非成败转头空

青山依旧在

几度夕阳红    

白发渔樵江渚上

惯看秋月秋风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事

都付笑谈中

简要评述

三国鼎立其实犹如战国时七国纷争，只是在国家的层次上规模更大，更能体现政治制度等。翻看《三国志》，凡是名士上疏，无不强调养民为上，顺天意而为，休生养息，以待天时之类。大概是“天人合一”观念的继续。或者说，华夏政治的道统，即在“得民心者得天下”。

在三国时代的光芒渐渐散去，进入南北朝，当时人们未必能品味出这一时代的伟大意义。到了明代中期，杨慎在经历了一番人生起伏之後，终於了悟，遂写就此经典名篇。《三国演义》全书所要探寻的意义，恐怕不在於成王败寇，而在於此青山与夕阳，浊酒喜相逢中。不仅是出世的，也是入世的。不仅有英雄气概，也有寻常人情味。

三鉴斋博客的民国百年系列专题，感谢作者为我们带来这麽好的历史梳理经验，在其空间还有很多精彩的中国历史专题，有兴趣者不妨好好研读。 

编者感言

百年来，耻辱不断，阴谋不绝，其根源何在？用一句刘备的话来说，在於人心之丧乱，使得权谋不绝。以暴易暴，未知其可，或可行，或不得已，或陷入不复之境，呜呼哀哉！

中国历史上的糟粕与外来阴邪势力的结合，产生了中国有史以来的耻辱，忠厚不见了，仁义不见了，智信也变味了，这还是中国人吗？

传统华夏中国人并非没有信仰，敬天信神，举头三尺有神灵，非单畏神罚耳！乃是为了内心之安定与对仁义的真正信服！

孔子谓：求仁得仁，斯仁矣！无法用言语细说，更是那些得了“爱无能”之症者所不能体味，这不是仿古建筑，也不是叶公好龙，而是一个人面对内心深入的真正追求。

当今时局纷扰，世人皆只为生计而奔波，利益之纠葛、人情之算计，真是无以复加。

十年树木，百年树人。华夏历史上，战争纷扰多矣，然始终经乱得治，人心的仁义趋向一致的时候，便是统一来临之时。

回顾历史，展望未来！改变不在一时，而须点点滴滴，水滴石穿，则大功告成。

有待於大家进一步的努力，理出一条人文清新、政治清明之前进道路。

要相信，海晏河清终有时，华夏复兴定有望，让我们拭目以待！

百年民国历史回顾 

民国北洋时期总统徐世昌的作品，这位前清翰林先生才是真正懂得历史与先进文明调和之术的，剪辑了下作为专题的主题图。

寓意正如同很多经典历史大作的开头或结尾，通常都是有樵夫或渔歌互答，如《三国演义》所唱那样：

 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红！

2022-12-10 20:06:56