古代经典谏议檄文 三

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《时宜疏》

段灼,字休然。少仕州郡,以随邓艾平蜀功,迁议郎,封侯。入晋,累官至明威将军、魏兴太守。

《申太子冤第一疏》

阎缵,字续伯,其祖、父均为高官。初为太傅杨骏舍人,后为西戎校尉司马、汉中太守,曾抬棺上谏,理太子之冤。

昔汉高皇帝数置酒于庭,欲废太子,后四皓为师,子房为傅,竟复成就。前事不忘,后事之戒。孟轲有云:“孤臣孽子,其操心也危,虑患也深”,故多善功。

李斯云:慈母多败子,严家无格虏。由陛下骄遹使至于此,庶其受罪以来,足自思改。方今天下多虞,四夷未宁,将伺国隙。

储副大事不宜空虚。宜为大计,小复停留。

《正风俗疏》

庾峻,字谋甫,初仕为郡主簿,累迁黄门侍郎,封侯,历中书令、河南尹,与贾充有隙,曾被免官。

臣闻黎庶之性,人众而贤寡;设官分职,则官寡而贤众。

山林之士,被褐怀玉,太上栖于丘园,高节出于众庶。

夫不革百王之蔽,徒务救世之政,文王况智而务入,武夫恃力而争先。

大从溺于动俗,执政挠于群言,衡石为之失平,清浊安可复分?

夫人之性陵上,犹水之趣下也,益而不已必决,升而不已必困。

无使入者不能复出,往者不能复反。然后出处交泰,提衡而立,时靡有争,天下可得而化矣。

《谏愍怀太子书》

江统,字应元,南安太守江祚子。初仕为山阴令,累迁散骑常侍,领国子博士。“八王之乱”时,周旋于诸王间。

窃闻后园镂饰金银,刻磨犀象,画室之巧,课试日精。臣等以为今四海之广,万物之富,以今方古,不足为侈也。

然上之所好,下必从之,是故居上者必慎其所好也。

昔汉光武皇帝时,有献千里马及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士。

世祖武皇帝有上雉头裘者,即诏有司焚之都街。高世之主,不尚尤物,故能正天下之俗,刑四方之风。

臣等以为画室之功,可且减省,后园杂作,一皆罢遣,肃然清净,优游道德,则日新之美光于四海矣。

以天下而供一人,以百里而供诸侯,故王侯食籍而衣税,公卿大夫受爵而资禄,莫有不赡者也。

买贱卖贵,贩鬻菜果,收十百之盈,以救旦夕之命,故为庶人之贫贱者也。

《上桓温书》

孙绰,字兴公,孙楚孙。初仕为着作佐郎,后为庾亮、殷浩等人掾属,累迁散骑常侍,领着作郎。

伏见征西大将军臣温表“便当躬率三军,计除二寇,荡涤河渭,清洒旧京,然后神旗电舒,朝服济江,反皇居于中土,正玉衡于天极。”

斯超世之弘图,千载之盛世。然臣之所怀,窃有未安,以为帝王之兴,莫不藉地利人和以建功业,贵能以义平暴,因而抚之。

怀愍不建,沦胥秦京,遂令胡戎交侵,神州绝纲,土崩之衅,诚由道丧。

然中夏荡荡,一时横流,百郡千城,曾无完郛者,何哉?亦以地不可守,投奔有所故也。

天祚未革,中宗龙飞,非惟信顺协于天人而已,实赖万里长江画而守之耳。

《易》称“王公设险以守其国”,险之时义大矣哉!

自丧乱以来六十余年,苍生殄灭,百不遗一,河洛丘墟,函夏萧条,井堙本刊,阡陌夷灭,生理茫茫,永无依归。

播流江表,已经数世,存者长子老孙,亡者丘陇成行。

植根于江外数十年矣,一朝拔之,顿驱踧于空荒之地,提挈万里,逾险浮深,离坟墓,弃生业,富者无三年之粮,贫者无一餐之饭,

田宅不可复售,舟车无从而得,舍安乐之国,适习乱之乡,出必安之地,就累卵之危,将顿仆道途,飘溺江川,仅有达者。

夫国以人为本,疾寇所以为人,众丧而寇除,亦安所取裁?此仁者所宜哀矜,国家所宜深虑者也。

自古今帝王之都,岂有常所,时隆则宅中而图大,势屈则遵养以待会。使德不可胜,家有三年之积,然后始可谋太平之事耳。

今天时人事,有未至者,一朝欲一宇宙,无乃顿而难举乎?

臣之愚计,以为且可更遣一将有威名资实者,先镇洛阳,于陵所筑二垒以奉卫山陵,扫平梁许,清一河南,运漕之路既通,然后尽力于开垦,广田积谷,

渐为徒者之资。如此,贼见亡征,势必远窜。

陛下且端委极,增修德政,躬行汉文简朴之至,去小惠,节游费,审官人,练甲兵,以养士灭寇为先。


2022-12-08 19:02:28

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