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《游武林湖山记》王士性

余自青衿结发肆业武林，洎乎宦游四方，几三十年，出必假道，过必浪游，晴雨雪月，无不宜者。

语云：人知其乐，而不知其所以乐也。余则能言，请尝试之。

当其煖风徐来，微波如玉，桃柳遍堤，丹青眩目；妖童艳姬，声色？陈，尔我相觑，不避游人。

余时把酒临风，其喜则洋洋然，故曰宜晴。

及夫白云出岫，山雨满楼，红裙不来，绿衣佐酒。

推篷烟里，忽遇孤舟，有叟披蓑，钓得艖头。

余俟酒醒，山青则归，雨细风斜则否，故曰宜雨。

抑或璚岛银河，枯槎迷路；山椒转处，半露楼台；天风吹雪，堕我酒杯，偶过孤山，疑为玉海。

余时四顾无人，则浮大白和雪咽之，向逋仙墓而吊焉，故曰宜雪。

若其晴空万里，朗月照人；秋风白苎，露下满襟；离鸿惊起，疏钟清听；有客酹客，无客顾影。

此于湖心亭佳，而散步六桥，兴复不减，故曰宜月。

余居平敷心泉石，几欲考卜湖畔，良缘未偶，聊取昔游记之。

《湖山小记》萧士玮

雨中上韬光，雾树相引，风烟披薄，飞流木末，江悬海挂。

稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态，得树而妍；

山之骨格，得石而苍；山之营卫，得水而活。惟韬光道中能全有之。

初至灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。

至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。

枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂，益信“声无哀乐”也。

《游敬亭山记》王思任

“天际识归舟，云中辨江树。”不道宣城，不知言者之赏心也。

姑孰据江之上游，山魁而水怒。从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀而清矣。

曾过响潭，鸟语入流，两壁互答。望敬亭，绦雰浮嶾，令我杳然生翼，而吏卒守之，不得动。

既束带竣谒事，乃以青鞋走眺之。

一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树，党结寒阴，使人骨面之血，皆为蒏碧。

而向之所谓鸟啼莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处。

厨人尾我，以一觞劳之留云阁上，至此而又知“众鸟高飞尽，孤云独往还”造句之精也。

朓乎！白乎！归来乎！吾与尔凌丹梯以接天语也。

日暮景收，峰涛沸乱，饥猿出啼，予栗然不能止。归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百丈馀，

世眼未睹，世相不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰“敬亭”，又与予所游者异。嗟乎！

昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎？游亦何在乎？

又焉知予向者游之非梦，而梦之非游也？止可以壬寅四月记之尔。

《剡溪》王思任

浮曹娥江上，铁面横波，终不快意。将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山静，犬吠声若豹，不自知身在板桐也。

昧爽，过清风岭，是溪江交代处，不及一唁贞魂。山高岸束，斐绿叠丹。摇舟听鸟，杳小清绝，每奏一音，则千峦？答。

秋冬之际，想更难为怀；不识吾家子猷，何故兴尽？

雪谿无妨子猷，然大不堪戴。文人薄行，往往借他人爽厉心脾，岂其可！

过画图山，是一兰苕盆景。自此万壑相招赴海，如群诸侯敲玉鸣裾。

逼折久之，始得豁眼一放地步。山城崖立，晚市人稀。水口有壮台作砥柱，力脱帻往登，凉风大饱。

城南百丈桥翼虹饮，溪逗其下，电流雷语。移舟桥尾，向月碛枕漱取酣，而舟子以为何不傍彼岸，方喃喃怪事我也。

《初游乌龙潭记》谭元春

矶之可游者，曰燕子，然而远。湖之可游者，曰莫愁，曰玄武，然而城外。

河之可游者，曰秦淮，然而朝夕至。惟潭之可游者，曰乌龙，在城内，举舁即造，士女非实有事于其地者不至，故三患免焉。

登于阁，前冈倒碧，后阜环青，潭沉沉而已。

有舟自邻家出，与阁上相望者，宋子献、傅子汝舟，往来秋色上。

筏架木千槛，制如幔亭。越三日，筏成。

燕子矶。山上有石，俯瞰大江，形如飞燕，故名。

《再游乌龙潭记》谭元春

潭宜澄，林映潭者宜静，筏宜稳，亭阁宜朗，七夕宜星河，七夕之客宜幽适无累。

然造物者岂以予为此拘拘者乎？

《三游乌龙潭记》谭元春

芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。

阁去潭虽三丈馀，若在潭中立。筏行潭无所不之，反若住水轩。

潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。

又观隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽复得路。

登登之冈，冈外野畴方塘，远湖近圃。

宋子指谓予曰：此中深可住。若冈下结庐，辟一上山径，俯空杳之潭，收前后之绿，天下升平，老此无憾矣。

是时，残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。

始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳。

明霞作底，五色忽夏杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。

乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。

无论明宵，诸君试思前番风雨乎？相与上阁，周望不去。

适有灯起荟蔚中，殊可爱。或曰：此渔灯也。

《记游》陈仁锡

尝读太史公书，始知蓬莱、方丈、瀛洲为三山，始皇好奇，衷徐福语，遂举求仙问药事，心快之。

青冥落地，龙江无色。不知一片热世界，失在何处。玉兔为两，金乌作双。

低回于明镜中，若远若近。而琳宫紫刹，飞廊舞磴，为之色矜。

然古今游三山者，咸便帆过舫，稍稍载笔延讨，辄以傲人。是以皮相山灵，贻辱非浅，如此游山，与未游等耳。

数年前，闻风结想，几深梦寐。及游，则裹岁粮，携同心一二，奇书数种，嗒然居之。

鸡五喔后，急奋策孤往，据绝顶最高处。细观云之往来凑合，度水入林，含崖吐谷，或白衣，或苍狗，或桥梁，或车盖，姿状万出，应接不暇。

日始升，则回视日所瞩处，隐跃显晦，远近浓淡之奇，毕在林峦相错时。

及反照，静看落鸦帆影，出没长江之致，不以丹金五色为奇也。

大雨后，短衣狼狈，趋乱壑重泉间观水，势不能直行，跃舞飞鸣，与山争奇于一隙之内。

春时，花未发，先课数诗，商拟开时景色。及烂缦，离花数百武，择危楼杰构，置酒凭栏，与客指点霞封绮错之奇。

秋则山水本色，譬犹病客乍痊，动定闲静，又如醉士卧起七碗茶后也。

奇石露奇，怪木呈怪，江之形澄以远，泉之响悠以调，真堪歌李青莲绝句数首消之。

此盖三山之胜场，古今游之所不及也。回视蓬莱、方丈、瀛洲、失核负名，不大可愧耶！

《游洞庭述略》吴承科

时为余谈包山胜概，属寰中第一。余时神往，谓他日一了经生债，便当买扁舟，浮沉七十二峰间。

中秋四日，宋玉汝致柬相邀。

即飞棹枫江，与玉汝、圣简同野步，得新月。初六发舟，舟如叶，不饰以帐，雨丝丝沾衣也。

旋霁，则相顾色喜。风利扬帆，浪花如雪，看点点青螺，远近浓淡各殊。

萧萧风雨，墙角芭蕉声，亦复作恶，终夕少睡，醒而山容树色，忽落枕上。

檐际便苍烟白云，与古藤新篁相映，不欲舍去。

址俱依岩石高下，后负层峦，面临曲水，汩汩有声。隔畦为平田若干顷，远山修林障之。

无怒涛激湍，舟如行平镜中，正如所谓“潮平两岸阔，风正一帆悬”也。

历归云洞、一线天、联云障、石梁。临湖有石滩，背奇峰危壁。

前湖光千项，眺眼一空。主人布茵其上，百倍广虎丘千人石。

在石如拳者，去滩丈许，戏与元明涉水踞之，欲仙去，沾沾自喜也。

抵消夏湾，吴王年年与西子泛舟采莲之所，今则为断烟荒草。

独其湖外藏湖，与西湖风景，大略相似，而疏旷过之。

启扉则缥缈山障其北，诸峰顶童然，而缥缈巅独受云迷，则峰于湖中最杰也。

犹逊而左峙如侍婢然，白云故冉冉其上矣。

同游俱指缥缈，誓必陟，即不得下睹七十二峰，携得山云满袖归，不大愉快乎？

逢山樵问途几许，指白云深处，则复屏息住。

至则同游去尺不相识，巾袖俱如黏絮，看缕缕树间，蜿蜒吞吐，顷刻异状，幽咽不可忍，遂却，却才数武耳，而白水青崖，依然如故。

见翠黛山山落，烟芜坞坞低也。主人从山腰问游何如，谓云峦不如晴峦胜耳。

时游目已饱，归兴已浓，急作归计。一路蓁芜掩径，修林布幄，正袁石公所谓：一峦一壑，可列名山；败址残石，堪入图画。

历松径，看二罗松大合围，古枝如盘龙蹲豹，徘徊久之。旧有古刹为福圆寺，已烬。

小沙弥闲云出茗供客，以天暝固止客宿。

同游者谓此游仅仅得石公、消夏、缥缈，未快，若某某若何胜概，俱未遍览。

余曰：尽则安能？要须有兴会耳。不有一几一室，而五岳之胜，可卧游有馀乎！

抵枫江，则江村渔火矣。

《西湖七月半》张岱

《湖心亭小记》张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大惊，喜曰：湖上焉得更有此人！

拉与同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，与金陵，客此。

及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者。

2022-12-08 18:58:31