玉人和月摘梅花。

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           玉人和月摘梅花。

  [译文]  佳人正乘着月色摘取娴雅的梅花。

  [出典]   北宋  贺铸 《浣溪沙·楼角初消一缕霞》

  注:

   1、《浣溪沙》贺铸 

     楼角初消一缕霞,淡黄杨柳暗栖鸦,玉人和月摘梅花。

   笑捻粉香归洞户,更垂帘幕护窗纱,东风寒似夜来些。

   2、注释:

     杨柳暗栖鸦:杨柳幽暗处,栖息着归林的乌鸦。化用古乐府《杨叛儿》:“杨柳可藏鸦”意谓春色已浓。

    粉香:指梅花的花香,此以花香代替花枝。

    洞户:室与室之间相通的门户。

    夜来:昨天。

    些(suò):句末语气词,是古代楚地的方言。


   3、译文1:

     楼角处刚刚散去一缕晚霞。淡黄色的新生的杨柳,悄悄栖息着乌鸦。月光下,一位佳人正在摘取清丽动人的梅花。

     她一边微笑着,一边掭着一枝新花,回到幽雅的房里,她垂下帘幕,遮掩着窗纱。春风吹来,近来的夜里更添寒意,春寒春意无限。

    译文2:

    楼角上刚刚散去最后一缕晚霞。淡黄色的桅杆上静静地栖着几只乌鸦。美人正乘着月色摘取娴雅的梅花。

    她微笑着,捻着一枝新花,回到深邃的洞房里,又放下帘幕护着窗纱。阵阵料峭的春风吹来,近来的夜里寒意有加。

   4、贺铸生平见 一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。  

     贺铸的词颇得楚骚遗韵,在北宋自成一家。他心性旷达,词风多变,既长于高旷之作,又擅写哀婉之思。他的豪放词,境界格调颇近苏轼;他的婉约词,与秦观、晏几道相近。张耒对贺词大加赞赏:“贺铸东山乐府,妙绝一世,盛丽如游金张之堂,妖冶如揽西施之袂。幽索如屈、宋,悲壮如苏、李。”,陈廷焯也说:“方回词,儿女,英雄兼而有之”。


   5、这首词通过写景赞美一个纯洁如玉的少女,给人以清幽淡雅的感觉。

    词中所寄之情的具体内容究竟是什么,词人没有说,只是创造了一处近似孤芳自赏、超凡 绝俗的意境,留给读者的是无限的想像空间。

    上片写室外之景,下片言室内之情,二者紧相关联,以“玉人”的活动为线索。先看上片,在我们眼前依次展现出三种不同画面:一位亭亭玉立的少女,正在月下采摘梅花,这意境很美。下片,紧承人物活动进入室内,展示玉人的感情变化。本词以轻淡的笔触描绘一位美人傍晚到入夜时的生活片断。全以写景为主,把美人和月摘梅也作为月夜美景中一个不可或缺的组成部分,使整个画面充满生气,美丽迷人,体现出潇洒脱尘的风致。开头写晚霞乍收的景象,点明时间,“淡黄杨柳暗栖鸦”写景入微而有神韵。“暗栖鸦”何以得知,很明显是听到了声音。写出刚刚黄昏,乌鸦方还巢而未安眠的情景,出神入化。“玉人和月摘梅花”仿佛是特写镜头,将柔和的月光,妩媚的佳人,淡雅的梅花组合在一个画面之中,确实很美。下片写美人手捻花枝回到闺房,放帘幕遮纱窗,扣紧早春气候来写。

    全词意境清幽淡雅,朦胧优美,有很高的美学价值。


    6、折梅,古而有之,其根源约可上朔秦汉,与折柳相比。杜牧曾说,“独折南园一朵梅,重寻幽坎已生苔。”而他在另外的一首诗中也说,“无端千树柳,更拂一条溪。几朵梅堪折,何人手好携。”折梅的用途,一般是两种,一是赠远,二是观赏。 

  唐人李贺有句云“玄霜绦雪何足云?薰梅染柳将赠君。”孟浩然也有句云,“乡园欲有赠,梅柳着先攀。”说明当赠远的时候,先折的就是梅和柳。而秦观的“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”更是折梅寄远之句中的绝唱。其他的还有诸如周密 “归关情、折尽梅花,难寄相思。”舒覃“故人早晚上高台,寄我江南春色一枝梅。”周邦彦“水驿春回,望寄我、江南梅萼。 ”贺铸“凤城远、楚梅香嫩,先寄一枝春。”柳永“咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。”大约都是这样的意思。 

  曹雪芹在他的红楼梦中也有这样情节,贾宝玉曾经向妙玉要了一支红梅。在《访妙玉乞红梅》中也明确的说“不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。”随后大家将红梅插起来,并做了很多关于红梅的诗句。说明折梅的另一个用途就是观赏。潘牥的《南乡子·题南剑州妓馆》中就曾说“月又渐低霜又下,更阑,折得梅花独自看。”汪藻也有“梅影横窗瘦”之句。吴文英“临砌影,寒香乱、冻梅藏韵。”王沂孙“但殷鄞折取,自遗一襟幽怨。”孟浩然“园中有早梅,年例犯寒开。少妇争攀折,将归插镜台。犹言看不足,更欲剪刀裁。”更是将急切折梅观赏刻画的入木三分。 


    7、“暗香浮动月黄昏”,“玉人和月摘梅花”,依照古人的情趣,赏梅最好是月下。在寒意袭人的春夜,月色凄清,万籁俱寂,独自一人在梅中徘徊。在暗香浮动的天地之间,思江山社稷,忧黎民百姓,哀吾生须臾,叹人心不古,以梅为友,傲雪迎霜;同斗清冷,共吐芬芳。在孤月冷照下,踏着积雪赏梅,可更加锤炼文人孤傲坚贞的品德,也算是“劳其筋骨,苦其心志”吧。

  梅花被注入了文化思想的内涵后,就成了一种高尚的精神象征,是文人崇尚气节,穷且愈坚的感情寄托。历代吟咏梅花的诗词甚多,除放翁的《卜算子·咏梅》外,我尤喜河东君的《咏梅》诗:“色也凄凉影也孤,墨痕浅晕一枝枯。千秋知己何人在?还赚师雄入梦无。”这首诗当为被陈子龙遗弃后作,诗人问梅花的千秋知己在哪里,实质是问自己的千秋知己在哪里,将寂寞冷艳的自己与孤傲高洁的梅花融为了一体。


    8、曹雪芹说妙玉“气质美如兰”,兰生幽谷,不为无人而不芳,即使遁入了空门,妙玉却不愿窒息生命意志变成槁木死灰,而是将文人雅士的那一套带到了佛门净土。大观园中,惟独黛玉和妙玉这一双玉人将孤独的生活也过得潇洒,她们从习惯孤独走向了品味孤独、把玩孤独。妙玉所居之栊翠庵冬有红梅盛开,试设想一番,月色融融之下,是否会有玉人和月摘梅花的绝美意境呢?

  妙玉外冷内热的特质在“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中特别凸显,黛玉湘云两人月夜联诗,联到“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”时,早已在山石后听了很久的妙玉转出来,笑道:“好诗,好诗,果然太悲凉了。”原来妙玉这一晚也出来玩赏这清池皓月,听到了她们的联诗。她认为“这一首中,有几句虽好,只是过于颓败凄楚。此亦关人之气数而有,所以我出来止住。”从妙玉评黛湘二人的诗是“太悲凉”“过于颓败凄楚”,并以自己的续诗把它“翻转过来”的情形来看,妙玉的才情以及她对生命的热爱都是不容置疑的。她连续了十三韵,并评论说:“若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪,一则失了咱们的闺阁面目,二则也与题目无涉了。”

    一句“闺阁面目”,可见她尚是把自己当成闺阁中人来看待。妙玉在苏州修行时的居所叫“蟠香寺”,与“栊翠庵”对看,一个含着香,一个带着色,看来妙玉内心的炽热是那一袭袈裟也遮掩不了的,她身在佛门,心系红尘,实是佛门中“云空未必空”的一个情尼。

    在妙玉的身上,我们总是会看到个性和环境是如何激烈冲突的:既想保留自己的闺阁面目,又摆脱不了和青灯古佛做伴的女尼身份;既蔑视权贵,又不得不依附于权贵;本不是个“四大皆空”的遁世者,又不得不羁留于佛门;既自命不凡,又无法逃脱供贵族“玩赏”的命运;既渴望爱情,又冲破不了身份的樊篱。这种处境造成了妙玉的拧巴状态,其实,“心比天高、身为下贱”这句判词放在妙玉身上也挺适合,除了出身高贵外,她在贾府中的处境和晴雯没有本质上的区别。

  妙玉身上有种宁为玉碎、不为瓦全的气质,她虽是个弱女子,却并没有被暴戾的生活所软化,她固执地保存着身上的棱角,哪怕为世所弃。这样一个女子兴许并不可爱,因为她棱角太多,容易刺伤人,可是,却让人心生敬意,因为,她保全了最完整的自我,那个不可爱但是真实的自我。不管生活沦落到什么境地,每个人都有追求美好梦想的资格,你说是吗?


    9、默默欣赏唯美的词藻蕴满天空,每片云彩都显着淡雅清新的宋代名词。

    有贺铸的清丽:

    楼角初销一缕霞,淡黄杨柳暗栖鸦,玉人和月摘梅花。
    笑捻粉香归洞户,更垂帘幕护窗纱,东风寒似夜来些。

    句句绮丽,字字清新,无句不美。上片写室外景色,展现一幅清丽澹雅的图画,使人有超然世外之感。下片写室内情景。玉人捻香归户,低垂帘 幕,微感春寒上片一句一景,展现出景物与玉人交融的动态性画面。”楼角”一句,写残霞当楼,是黄昏入晚时之景。“淡黄”一句,写新柳栖鸦,于余红初中,有淡黄杨柳相映,而淡黄杨柳之中,更有栖鸦相映,境地极美。“玉人”一句,写新月,月下玉人,月下梅花,皆是美境,以境衬人,故月美花美,而人更美。 下片写美人夜归后垂帘护花。它寄情于言外,也是一种“无言”的美。因外间寒生,乃捻花入户,记事生动活泼,如闻如见。“更垂”一句,显出人之华贵矜宠。收句露出寒意,文笔空灵。全词写景潇洒出尘,风格颇与“花间”相近。


    10、都说爱情是毒,解药难求;都明白秋风终会悲画扇;都知道人生不如意事十之八九,可我们,到底是不能够站在红尘之外,笑看人世间聚散悲欢。玉人和月摘梅花,这样的美景,谁能拒绝?“金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。”这样的时刻,谁又不向往?纵然是知道了结局,纵然明白烟花不堪剪,我依然愿意回到当初,回到那个不辞冰雪为卿热的日子,回到那个相看好处却无言的时刻。


    11、最早看见梅花是在南京,明孝陵的梅花也很有名的。那时初春刚至,却是乍暖还寒,一直要去看梅花,偏天不作美,下了一场雨,把刚刚有点眉目的暖信儿堪堪的阻断,冷的叫人不想出门儿。心里于是梗梗,欲要不去又放不下,因为长这么大还没见过真正的梅花。去又没人陪,好容易才骗了一个同学一起顶风冒寒而去。下得车来,远远的看见一片红色,不由脚步加快(哎,真没出息,看个梅花就这样,其他还不知自样呢。),忽然闻到一缕寒香,幽幽的,清清的沁人心脾,整个人不禁为之一畅。想不到梅花俏生生的就在眼前了。因为天寒,大片梅林中游人廖廖,反而正合吾意。徜徉于花下,看红梅白梅或开或闭,其骨铮铮,傲然而立,想起过往的诗句,不由益喜。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”“玉人和月摘梅花。”还有那踏雪寻梅,美则美,雅则雅,可惜大白天的又没有池塘,和不得月,踏不得雪,只能想象那份清雅。折花就更不允许了,是要罚款的,于是只能对花吟,不可折花供。而立于其中,心思如水,徘徊低叹,流连忘返,若不是同去的人受不得那份冷意,也许还要看的更久。天晴后,又去了一次,却是处处游人处处花,一时间喧闹扰嚷,没个清静。刻意的又去闻香,竟闻不到,想是梅花也怕这份热闹,躲了吧。抬头望去,花更盛了,却也有青青绿叶发出,共争春色,不似前次探春般一枝红秀,莫名的,竟有些不喜,怕再过几天,就落英满地,绿肥红瘦了。


    12、冬日里,如果白天只见雪色,难免太单调,如果夜晚只有月色,也难免太清冷,而有了在寒风中傲立霜雪的梅,孤寂的心情才会有所依托, 寒冷的冬季才有了生动的成分。寒夜客来,以茶当酒,围炉而坐,赏月观梅,这是何等的温馨、风雅。而在今天这个冬夜里,我无客来访,更无品茶之兴饮酒之趣,只能坐拥书城,手持一卷,“玉人和月摘梅花”,——且对着这一窗凄风冷雨,在古诗文中寻摘几枝清艳的梅花聊以自慰吧!


      13、亲爱的,我们当真如此宁静?这样俗世的欢乐祥和,此等禅房的古木静谧,你我会有吗?

     我们也有欣眉悦目极视听之娱的片刻悠游,仿佛天地为你我而设,幕天席地,星河遥看,恍然“我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水”的情意绵绵不绝……

    “玉人和月摘梅花”——遥看你的那一刻, 真有风光无限的旖旎;不关俗世的华美,却是相知的喜悦,;半似竹笋的破土,亦如昙花的惊艳,能听得到节节脆响,还看得见片片绽放,一重重的惊喜!

    出土的玉笋, 夜间的昙花,乃是生生世世的记忆……如此绝俗的花草世界却是幽幽啜泣滴下的数行清泪将它浇灌。

    不惑之年,人生似乎“风住尘香花已尽”,我却分明置身莲花池畔,新月如钩,天净似水; 与君同销的不是万古愁怨,反是一世情缘。有梦的人生都是点点滴滴将忧伤画在眼角的痴男怨女,在夜色轻袭的舞台来回游荡……

    人世的热闹也是像小孩一般的喜悦,鸡犬相闻并人共乐。爱恋的风景,也有这样的意境,浓浓的情意缱绻如大红绸缎一样鲜艳夺目,随风招展,呼啦啦罩过我们头顶,要将你我披红挂彩!

     可是,可是,多年前的一首经典老歌却又分明耳际萦绕,“长路奉献给远方,玫瑰奉献给爱情,我拿什么奉献给你,我的爱人……”

    我拿什么奉献给你,我的爱人?苏芮的歌声好听也很沧桑……


    14、过年,积蓄了太多的文化,也沉淀了太多的风俗,有些内容已与我们血脉相连,无法割舍。

     满目的烟花中,年,丰美成一轴悠长的画卷,既淡黄杨柳冬意阔,玉人和月摘梅花;也阖家欢聚庆团圆,浅笑深夜仍不眠。

     那寂寞的都市情怀,爆竹声声中,化为一帘花影。去也!


    15、雾,好似一把钥匙,轻轻扭开了冬季的大门。

    “楼角初销一缕霞,淡黄杨柳暗栖鸦,玉人和月摘梅花”这个季节是孤独的、清高的,不善表演,有点寂寞。无人的独处,很是清闲,很是舒畅。这个季节远离了浮浅,本质的、理性的,缓和平静中更容易透彻、淡然。静静品味,仔细咀嚼才可以发现另一个层次的美。这个季节所有的真性情都一展无遗没有丝毫的虚假,尤其是雪,万物都有被净化的感觉,心也变得明亮而透彻。雪水煎茶,清香弥漫,清冷而温柔,轻啜一口,纯心而平和。

    月下,凝视掌心的清辉,把吟咏的诗行叠起。冬季,是素,素得犹如淡淡的白开水,无味却滋养甘身。冬季,是静,静得恍若指间的烟雾,萦绕孤灯一盏。冬季,是思,思四季萦回牵肠挂肚。冬,已无颜色可言的,单调的素白,简单的速写,把整个冬天描绘殆尽。颓废的残枝,飘零的落叶,淡雅的曼妙,简约成的是一张张天然的图画。

    冬季有种懒懒的情绪,那种悠然的懒,一种闲情逸致的流连,一种平淡欣悦的心境。冬季有种迷恋的温暖,那种惊喜的暖,一种绽放爽朗的童真,一种若即若离的和煦。

    冬,让人感慨,冬,但不让人流连。

    冬,一转身向下个季节呼唤……


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:12:08



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