心轻万事如鸿毛。

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            心轻万事如鸿毛。

  [译文]  心清飘扬,人事间万事万物如同鸿毛。 

    [出典]   李颀  《送陈章甫》

  注:

  1、  《送陈章甫》  李颀 

     四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。

  青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

  陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。

  腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

  东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛。

  醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

  长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。

  郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

  闻道故林相识多,罢官昨日今如何?

  2、注释:

    陈侯:对陈章甫的尊称。

  虬须:卷曲的胡子。虬。蜷曲。

  大颡(sǎng嗓):宽脑门。颡:前额。

  我曹:即我辈。

  津口:一作“津吏”。 津吏:管渡口的官员。

  故林:故乡。


   3、译文1:

     四月的南风,吹得田野里的大麦金光泛黄。枣花还未凋谢,梧桐叶已长得又密又长。早上辞别青山,到日暮黄昏依然还看得见,骑马出门与友人饯别,青山为伴,坐骑鸣叫,我多么思念生长的故乡。陈侯心胸坦荡性格豪放,前额宽广仪表堂堂,满腹经纶博览古今,怎肯屈身沦落草野。他从东门买来佳酿,与我们同饮共醉;心清飘扬,人事间万事万物如同鸿毛。他有时醉卧不知白天黑夜,有时将内心的清高,寄托于碧空中的孤云。长河风急浪高,天昏地暗一片,往来的船只已停止摆渡。郑国的游子你还未返家,洛阳的行客我却望空叹息。你故乡亲朋好友众多,罢官回去,他们不知会怎样看待你?

    译文2:

    四月南风吹得大麦一片金黄,枣花尚未飘落桐叶便已抽枝生长。早别青山晚又见面,出门时骏马嘶叫留恋故乡。陈章甫立身处世襟怀坦荡,虬须虎眼,额头宽阔,仪表堂堂。胸藏诗书上万卷。怎肯屈身住于草莽?你在城东门买酒请我们欢宴,又视人间万事如鸿毛。醉酒时高卧睡到天黑,有时仰望高空的孤云。如今正赶上黄河水涨连天翻涌,舟船泊岸不得渡过。你这郑国的游子回不了家,我这洛阳的行客空自叹息。听说你在家乡有不少知心朋友,不知此次罢官还乡他们会对你如何呢? 

    译文3:

    四月南风吹拂大麦一片金黄,枣花还未落梧桐的叶子却已伸长。清晨告别了青山到了晚上还能看见,出了门听见马叫不由得思念故乡。陈兄立身处世胸怀多么的坦荡,你龙须虎眉真是仪表堂堂。你胸中藏着诗书上万卷,怎能够低头屈身衰老在家乡。在城东门买酒与我们畅饮,把人世间各种事情看得如鸿毛一样。你酒醉高卧不知白天黑夜,有时抬头望着天空心如白云一样孤傲。长长的大河浪头翻卷水天一片昏黑,摆渡的人都停了船你从什么地方过。你这郑国的游子还回不了家,我这洛阳的行客也枉自叹息。听说你家乡故友很多,你罢官回家,他们对你的态度会怎样呢?

   4、李颀最着名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是写音乐的。

    生平见年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。


   5、读了李颀的诗,你是不是也有一种“面朝大海,春暖花开”的感觉呢?你是不是也感到生活的阴霾一扫而空了呢?你是不是也看到一条金光大道又在你的脚下铺开来了呢?你是不是也感到心灵的一种温暖的激动呢?你是不是也有一种冲动:要把你心中充溢着的幸福与快乐告诉每一个人呢?

  胸阔千愁似粟粒,心轻万事如鸿毛。这是怎样敞亮开阔的一种幸福和快乐啊!

  古人云:大事小事看担当,顺境逆境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。在李颀的诗中,陈章甫说:我本来结交就多,罢了官又能怎样,有朋友呢。这种不以物喜、不以己悲的胸怀,岂非担当?还有,诗里所表现的不以外物撄心,把世间万事看得比鸿毛还轻,这种洒脱,岂非襟度?君子相交,坦坦荡荡,沽酒共饮,脱略行迹,这种真诚,岂非涵养?腹藏万卷诗书,那是为国家出力的本钱,虽然还没有表现的机会,却万万不肯低头埋没草莽,这种自信,岂非识见?李颀为我们树立起来的陈侯这一巨大精神偶像,值得我们一读再读!


   6、菜根谭: 

    【原文】 世人为荣利缠缚,动曰:"尘世苦海。"不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴。世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。

  【译文】 世人常常受到功名利禄的纠缠束缚,因此动不动就叫苦说:"尘世间如同无边的苦海。"可他们却不知尘世间还有白云悠悠山峦清秀,流水潺潺涧石林立,花容相迎鸟儿啼鸣,樵夫高歌山谷回荡。其实尘世间并非那么纷扰喧嚣,尘世间也并非一片苦海,只是他们的心自陷于尘嚣苦海中罢了。

  【评析】 知足者常乐,不知足者常苦。不知足者欲求太盛,欲壑难填时总会抱怨“人生在世不称意”,为名忧,为利愁,结果是“无事而忧,对景不乐”,视人生为“无边苦海”。佛语说:苦海无边,回头是岸。看开名利,则会“心轻万事如鸿毛”,随缘乐境,抬头便是。“问何物,能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”


    7、许多现代人拥有巨大的物质财富,却再也无法领会陶渊明的那种“采菊东篱下,悠然见南山” 洒脱与闲静,不能达到胸阔和心轻的境界,浮躁的心灵就只能像水中的杂草那样随波逐流。

    在喧嚣噪杂的红尘世界中,如果不能看淡各种欲望,就很难保持住一个清静祥和的心态。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时,人自然就会变得心浮气躁。现代科学技术的发展,在使人类的生活变得更加方便的同时,也给人们的精神状态带来了莫大的困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山;手机的呼叫铃声响彻在各个角落;报纸、电视等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的资讯。要想在这样的生活环境中使自己安静下来,那果真需要一种非凡的定力呢!

    中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》,内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘:“胸阔千愁似粟粒,心轻万事如鸿毛。”朴实无华的字句,却是多么精辟的生活格言呀!当一个人心焦烦恼之时,人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要,却忘记了胸阔和心轻才是人生修行的目标!

 

    8、古代诸葛亮的“晴耕雨读”,那是符合自然规律的作息方式。古人生活简朴,却都明白简单是福,平淡是真的道理。然而,人一旦跌入物质欲望的深渊,就会忘却做人的初衷而无法自拔,强烈的物质欲望腐蚀人的心灵,逐渐使人良知堕落,最终使人成为欲望的奴隶。许多现代人拥有巨大的物质财富,却再也无法领会陶渊明的那种“采菊东篱下,悠然见南山” 洒脱与闲静,不能达到胸阔和心轻的境界,浮躁的心灵就只能像水中的杂草那样随波逐流。

     “心轻万事如鸿毛”是一种洒脱,也是一种襟度。不重视修心养性的人无法达到那样的境界。看透了人世间的寒热冷暖与喜怒哀乐,我自己也越来越喜欢简朴的生活,起床之后的第一件事就是打坐炼功,先使自己平心静气。每日静心阅读圣贤之书,用平和的声音向世人传唱神佛所赐予的慈悲祥和的诗篇,神定气和,豁达心安,平淡的人生神圣而逍遥,何乐而不为?


   9、幸福就是“久后逢甘雨,他乡遇故知”的那种惊喜,是“四海存知己”“千里共婵娟”的那种温馨。

     幸福就是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”的那种惬意,是“会当凌绝顶”“阅尽人间春色”的那种豪放。

    幸福就是“吹面不寒杨柳风”“万紫千红总是春”的那种美感,是“牧童归去横牛背,知笛无腔信口吹”的那种悠闲。

    幸福就是“泱泱海阔凭鱼跃,朗朗天空任鸟飞”的那种洒脱,是“东门沽酒饮我曹,心轻万事如鸿毛”的那种坦荡。

    幸福就是“一点浩然气,千里快哉风”的那种旷达,是“美酒饮至微醉后,好花看到半开时”的那种愉悦。

    幸福就是“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的那种微妙,是“踏遍青山人未老,风景这边独好”的那种兴奋。

    幸福就是“溪回路转愁无路,忽有梅花一两枝”的那种转机,是“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”的那种关爱。

    幸福就是“月上柳枝头,人约黄昏后”的那种甜蜜,是“采菊东篱下,悠然见南山”的那种恰淡。

    幸福就是“稻花乡里说丰年,听取蛙声一片”的那种舒畅,是“我醉君复乐,陶然共忘记”的那种神怡。


    10、与人相处之道,在于无限的宽容。得饶人处且饶人,决不拿别人的错误惩罚自己。不宽恕众生,不原谅众生,其实是苦了自己。“能达理,有何愁?心宽万事休”“胸阔千愁似粟粒,心轻万事如鸿毛。”这该是怎样敞亮开阔的一种幸福和快乐啊!


    11、生命就是过程。“明霞可爱,瞬眼而辄空;流水堪听,过耳而不恋”,灿烂至极,终归寂静。一个过程的结束,既是另一过程的开始。悟此理,或可通禅?

    生命也是担当。然“宇宙要担当,又要摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期”。惟其敢担当才能实现人生价值,惟其能摆脱才有人生的快乐与豁达!

    非常推崇五柳先生的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”,同唐人李颀所说的“心轻万事如鸿毛”可谓异曲同工。我们大多是凡夫俗子,无法拔着自己的头发脱离地球。然而守住澹泊宁静之心,我们的生命就会如冰心玉壶般的纯洁真实。

    我捧起这片枯叶,轻轻走到窗前。一阵清风掠过,我把树叶抛向空中。树叶如同一只绚烂的彩蝶飞向空中,何其轻盈,何其安然!这是生命的涅盘与礼赞!我真不明白庾信为何借桓大司马之口发出“树犹如此,人何以堪!”的哀叹!

    当春天再次来临时,我还会打开窗口,迎接你的兄弟姐妹——第一片绿叶的到来!


    12、 幸福是什么?幸福不是纸醉金迷、歌舞升平的浮华,幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的那种恬淡,幸福是一种心境,“心轻万事如鸿毛”般的豁达。

  因此,幸福不论是源于简单享受、自由享受,还是起因于被需要,归根结底,还是一种内心的深切感触。这样一来,当你内心痛苦时,幸福就可能停靠到别的港湾去。惟有经常出去晒晒太阳,驱散掉心灵的阴霾,才会有放眼忘去,晴空万里的幸福。勤于打理自己的生活,修剪掉忧虑、彷徨等枯枝败叶,掩埋起埋怨和愤怒,把爱的种子散播到你去的每个角落,让“我醉君复乐,陶然共忘机”的那种神怡得以生根发芽,永驻心间。这就是幸福,简单而又快乐着。


    13、散步的意思应该是指闲散、从容地行走。“闲散”要求放下心事,“从容”更是闲庭信步的洒脱。心轻万事如鸿毛,心底无私天地宽,试想,一个人在晨昏放下琐事,拔冗信步,你可以想些什么,也可以什么都不想,随走随看,物我两忘,脚下绿草如茵,碎石铺路,两侧惠风和畅,红枫如火,远处可能是一双年轻的父亲带着孩子放风筝,近处几对老夫妻谈天说地话从前,岂不是云淡风清的享受?


    14、一直以为自己想努力追求“心远地自偏”,“心轻万事如鸿毛”,“无欲自然心如水,有营何止事如毛”的境界,也一直以为自己修练的不错了,可是却依然没有逃出这世间的凡尘锁事的困绕。

    也曾一千遍的问自己:你抛得下?那千种闲愁,万缕春恨,却总似那梅子雨,风前絮,一片片,一丝丝,飘落在我的身上,如何做得点点连江萍?你又如何躲得开?

    不想了, 此时何事最相宜:宜醉,宜游,宜睡!


   15、其实,我们每个人的一生都是一本书籍,或者斑斓辽阔,或者平静如水,那些卷帙浩繁的书写,即使俏丽也可淳朴,删去不必要浓墨重彩的细枝末节,那一段段某年某月的片段,不过是日后闲来无事时翻阅后留下的浅淡褶痕。谁会遭遇到谁,会有怎么样的出演都是不可预知的未来,在生命的帷幕落下之前,永远充满着悬念。这淬火的一生啊,是温暖或者薄凉,都是我们不能去拒绝的真相。

  是的,是的,最终岁月还是会老了红颜,距离还是会淡了相思。如若绡薄的青春,慢慢地被打叠起来,只容记忆反刍,倒也显得殷殷可爱。西风起,心轻万事如鸿毛。不管是我们生命中的红白玫瑰,还是易先生心里曾经存在过的王佳芝,都仿佛这秋日的荫翳的梦,在深入骨髓不能自拔时,与你我相对茕茕,似那般的疏疏离离、怏怏落落。


    16、就这么静静地躺在阳光的怀抱里,享受蓝天白云的悠悠绵长,吮吸自然赋予的甘霖雨露,让所有的思维陶醉在漫天的辽阔中。

  心轻万事如鸿毛,缥缥渺渺天际间。我慵懒了所有的思维,只想钻进你的快乐中驰骋,快乐如风。

  这是自然赋予我的潇洒.我不会缩在心灵的角落里,用痴情的诗行染醉我满腔的热烈。回望来路,知道你在我的视线里绵延为悠长悠长的影子,从此行影相随。不再刻意行与影的重叠,就让你的倒影作为我前行的路标,在踩着你的目光里我知道了鼓励与支持是什么?

  你就这样化为影子陪在我的心里,用你的真诚与实在为我导航。默默地,无怨无悔地躲在我的视线里一声不响,在我迷茫沉醉的思念里毅然将痴迷的我扶马上路。


    17、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;
        若无闲事挂心头,便是人间好时节。

     在那当时,或许因为人生经历尚浅,对这首诗我没有更多的深层感悟,只直觉它通篇浅显易懂、轻松不滞。过了这许多年,在生活的海洋里我体验了无数的乘风破浪、无数的恶浪翻滚、更有无数的风平浪静…之后,到了今天,再回来细读这首诗,它在我心里引起的化学反应,自是不同于以往了。

    诗的前两句,看似写的自然界千年万载循规蹈矩的春夏秋冬交替,其实更多的是在隐喻人世间只要活在人群中我们就必是躲避不过的喜怒哀乐体验。

    而后两句,则在阐明一种有因必有果的美好愿望。看似一个简简单单的假设前提——“若无闲事挂心头”,通常我们却未必能够轻松做到。

    生活中,因各自的成长环境、学识教养、情操性格之相异,每个人的价值取向、情感结构都有着千差万别的不同。面对同样的事情,有人可将其分类为“闲事”而轻松拂去;有的人却可能视之为“要事”而为其忧心重重。

    无论事属何种,经验都告诉我:任何大事,在它临头之际都会有一时泰山压顶的沉重感,有些事情甚至压得人难以喘息、无心仕事、搅乱生活。而即便如此,随着我们对事情理解的加深、对矛盾回避的得当、加上时间流逝为我们在一定程度上抚平创伤……当初好似泰山压顶般的沉情重事,终有一天,那些曾经的头等大事亦会在心间退避三舍、渐远渐轻。到那时,我们就会领略一种一览众山小的超越快感,我们也就做回自己生活的主人了!! 也只有逾越了这一个又一个的山岗,我们才可以越发地开拓我们心灵的那片绿洲版图,使之变成一片日益肥沃的土壤,让任何种子都可以在我这里成活!到那时,任何事情的来临,我们都可以将其视之“闲事”,而真正做到不挂闲事在心头,我们的情感世界便因此而充实了、快乐了!! 到那时,这个世界“便是人间好时节”了!!

    有人说过“只有首先开放了自己,这个世界才会放开你。”—— 是啊,万事系於一颗心。我们该做的,就是要以冷静的观察、不懈的思考来滋养自己的这颗心。我们的心,强韧了、健全了,那么,发生在这个世界上的任何事情,都休想将我们压垮、都难以扼杀我们对生活的无限热爱、都不能阻止我们对真善美的执着追求!!

    心轻万事如鸿毛。


   18、沉浸在唐宋诗词的韵律中,在寻找生命亮点的道路上,我们会惊奇地发现,唐宋诗词以它独特的形式,丰富的内涵,在不同的层面上以不一样的方式展示着历史的风貌,阐述着生命的真谛,揭示着人生的哲理…… 

      在疲惫不堪的夜晚,李颀的“心轻万事如鸿毛”会使你拥有恬静的心态,从此看淡万般纷乱的世态。

  在失意痛苦的季节,太白告诉你“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。对酒当歌,尽情享受生活才是选择。

  在山穷水尽的绝望中,会有裴休领你去品味“不是一番寒澈骨,怎得梅花扑鼻香?”让你勇敢面对困难,坚持下去……

  未来的社会,随着人们生活节奏的不断加快,生活压力的不断增大,总会要去寻找一片释放和解除压力的空间,阅读和鉴赏诗句,或读几句,或吟几首,或唱几曲,你会觉得山高水阔,心中一片阳光!


    19、我是一粒尘,具有生命的尘土。生命里那一份迷茫,一点惆怅阻隔了我理想的追求和向往。我有过美好的梦想,有过彻头彻尾的失败,也曾问:“谁能借给我一点力量,穿透物欲横流的迷障?”沉默中,只有残钟断角处飘来一声幽寒的呜呃。

    尘路遥遥,前途坎坷多阻,我不想随风飘荡,我不想悬浮空旷,只想脚踏实地,坦坦荡荡。我有解放的思想,我有尝新的梦想,但,要想以思想穿透那山高水深的忧烦,谈何容易?笑看,有几多看破红尘之人真的超脱?我有些颓丧,有些彷徨。

    忆往昔,意气风发时,我有血荐轩辕的豪气;穷愁潦倒时,我有雄鸡天下白的憧憬,细细想来,那总归只是向往。我依旧是一粒朴朴通通的尘土。

    我是尘土也有自己的理想,我不要堕落,虽然身似陌上霜。我知道,人生遥远的路途渺渺,但我们不能依靠惆怅去彷徨,亦不能依靠踯躅去度量,更不可以以哀怨来结束。哪怕是过雁门,踏冬雪,涉大漠,溺瀚海,只要天上北斗安在,我又何曾放弃梦想?我又何曾不欲小试牛刀锋芒?只叹,时辰未到,我心依旧彷徨。

    我欲归何方?忧心忧伤,悲也罢,叹也罢,招魂不回决不罢手。张开理想的翅膀,将它寄之圆月?寄之萧木?咳!万物无情,无奈霜鬓,花落,独徘徊。

    面对选择是两个极端,摆在我面前的是左?是右?是生?是死?我无从选择,只道:人之生死两茫茫,谁又说的清,谁又理的透呢?

    心智迷乱,走在人生的十字街头,事业的古道岔口,苦苦思索。看着眼前的路却不知路在何方。看着时间默默流走,听着:劝君莫叹“夕阳无限好,只是近黄昏。”莫想“枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。”的无关教导,我依旧迷茫。

    也许,世间事本就没有对错,看你是否敢于选择,不亲自走走,谁又知好坏?早知风雨未裁,何道,西风残照?

    选择了就不要后悔,路要自己走,不恨花飞尽,不恨池萍碎。尘埃落定又何必谈忧伤?不如意之事就让它付逐萧烟,也许几缕萧烟能解其中愁。失意勿语“知音少,弦断有谁听?”或许,来日终究会有水清自见。

    选定了方向就勇敢的走,切不可被:有道难行不如醉,有口难言不如睡,唯以酒醉,方显“心轻万事如鸿毛。”的迷惑,否则前路必断,悔之不急。

    坚持你的信心,经过环山绕岭的苦难,或许豁然几枝寒梅沁心扉。可,路遥遥,仍将上下而求索。人生怎能一个“迷茫”了得?要相信自己!

*


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:07:03



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