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          往事悠悠君莫问，回头。

  [译文]  往事如流水再莫提起，回头啊。

  [出典]  北宋  王安石  《南乡子》

  注：

   1、 《南乡子》 王安石

     自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。

     绕水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。

   2、注释：

     佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。

     李白《登金陵凤凰台》诗中的名句：“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举，明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。

     恣：任意地、自由自在地。

     更：再，又，不只一次地。

     语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”

   3、译文1：

     帝王之地扔在，却已过去400年曾经绚丽光鲜的衣冠已变成苍凉的坟丘，怎堪回首！

     江水边，孤独漫步，上了高台，回想起悠悠往事，罢了，什么都不问，什么也不想。只看见窗外滚滚长江。

    译文2：

   自古以来，这金陵就是帝王州，一片郁郁葱葱、云蒸霞蔚似锦绣。近四百年的帝王业绩早已成为南柯一梦——这真叫人忧愁，那晋代的百官也早已化作荒冢古丘。

   我尽情地绕着江边闲行赏游，登高望远，已经上到城楼的最高层还想再上一层楼。往事悠悠，请君莫问——还是趁早回头，看那直栏横槛外的长江空自淌流！

   4、王安石生平见 何物最关情?黄鹂三两声。 和 至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

   5、此诗亦为王安石晚年谪居金陵，任江宁知府时所作。在表面的表达昔盛今衰之感的同时，把自己非常复杂的心境，也暗含于诗作之中。

　　金陵城自古以来便是帝王之州，唐代刘禹锡曾作《西塞山怀古》一诗：“王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”然而，王安石看到的与刘禹锡所见大不相同，这里是一片郁郁葱葱的王气正盛之地，佳气上浮。但那是晋代的事情，已经过去四百年了，晋代的白衣胜雪，衣冠之族，已经成为一座座古墓，回首往事的时候，这些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是同样的昔盛今衰的怅然之情。将自己的理想寄托在过去的时代里，这是诗歌中常用的写法，借此来表明自己对现实的不满，同时使诗歌具有一种“高古”的气象。

　　作者独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。“绕水游”是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，作者借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种“绕水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，随意地到处走走。但是，这是一种多么无奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，实现强民富国的愿望，而现在，只能是“绕水游”而已，慨叹之声，达于纸上。古人在诗中所抒写的，常常不是“达则兼济天下”的顺境，而是“穷则独善其身的”逆境，但到底心还被“达”的愿望所牵绊，所以读这样的诗句的时候，要看出作者表面闲适的背后，是无穷的凄凉与热切的期盼。“上尽层楼”含有中国古代的“登高怀远”“登高而愁”的文化密码。从南北朝时期的王粲写《登楼赋》开始，这个动作就被赋予了思念故国之情。而唐代王之涣的一首《登鹳雀楼》则是从人生哲学意味上诠释了这一个典型的动作、典型的场景。在这里，作者是思念故国（首都）呢，还是“欲穷千里目”呢？通过上文的表面闲适与内心焦虑，我们可以看到他所思念的，正是重回故国，再造宏业；通过后文的回忆往事，我们又可以知道作者这时的心理是放弃思念故国的想法，而注重对往事的追寻，注意对往事从文化意义上进行思考；我们还可以认定，作者是想“登高望远”，而这里的“远”，不是空间上的，而是时间上的，表明作者独特的意趣和别具怀抱。国学大师陈寅恪曾说：“诗若只有一种解释便不是好诗。”一首真正的好诗，就是可以这样多方面地甚至地矛盾地刺激读者去思考，去与自己的人生体验结合起来，思考诗歌的同时，也思考人生的选择甚至人类的境遇。“更上楼”，不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼。往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。结句也是化用唐人诗句，王勃的《滕王阁诗》，作者在这里却别有怀抱：可以理解为，历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义；也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在；或者联系《滕王阁诗》原文前一句：“阁中帝子今何在？”的反问，问当今的皇帝“今何在”，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。

    6、“回头”句有将今天于往昔联想、对比的意思，也更能凸显那中“蓦然回首”、时过境迁的意境。于后句“槛外长江空自流”（阁中帝子今何在，槛外长江空自流）也遥相对应，一种悲凉之感，呼之欲出。

    7、三国时期是一个波涛汹涌惊涛拍浪的时代，乱世风云，变幻莫测。自古以来，都是时势造英雄，三国亦如此。于是有了曹操刘备孙权，有了诸葛亮周瑜司马懿，有了关羽张飞赵云马超。一时间群雄并起，逐鹿中原，王图霸业，似乎唾手可得，每个人都妄图分一杯羹。动荡的岁月中总是会有几抹亮丽的色彩，每一个人物都会有走上舞台的机会。形形色色的人物在历史的舞台上走过来走过去，妄图给历史留下点什么，然而历史却依旧按照它一成不变的轨迹向前流动，将一切都风化在岁月的风尘中。

    或许对于诸葛亮来说，南阳躬耕陇亩的那段日子，才是最自由，最快乐的！只是，往事悠悠，回头，都化作一缕轻烟，随风而逝了！

    我们今天读着“三分魏蜀吴，两晋前后延”，简简单单的十个字，可是那里，当年有着怎样的辉煌的故事，有着多少凄凉的梦，有着多少未竟的事业，有着多少死不瞑目的灵魂，我们不知道，一切早已经是幽幽流水，缕缕轻烟了！我们看到的和看不到的都淹没在历史的洪流中了！

     耳畔依稀还在萦绕着那千古传诵的名句“古今多少事，都付笑谈中！”

   8、“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。”王安石老先生曾在此留下了这般慨叹，今日亲临南京，抚今追昔，感触良多。“往事只堪哀！对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？金剑已沉埋，壮气蒿莱！晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。”厚实的古城墙铺满了苔藓，秦淮河畔依旧夜夜笙箫，中山陵挺拔的松柏无言地诉说着逝去的历史，言说的瞬间岁月的流沙不觉从指缝间滑落，镌刻成青石板上永不磨灭的印记。两千五百年来，多少王朝先后在这里驻足留念，又有多少帝王将相在这里粉墨登场，他们本想在这片人杰地灵的土地上一统千年，可终究天命难违，一个个短命的王朝只能沦为岁月的陪葬。过于频繁的历史更迭，南京并没有留下太多的历史古迹，如果单单从这方面来说，“六朝古都”的美名恐怕要难副其实了。

   9、站在狮子山的阅江楼上，望大江浩浩荡荡汹涌磅礴地滚滚东去之时，注入此般的感慨更充胸臆。在导游的指点中，我们仿佛看到宽阔浩瀚的长江上，一幕幕闻名于世的历史画卷依次展开。那些记载着民族与个人兴衰荣辱的一瞬间早已定格在史册中。多少人，在那个瞬间或流芳百世，或遗臭万年，并未随滔滔江水流走消逝。只是，无论是成已为王的乞丐皇帝还是签署辱国条约的清臣，亦或是站在别国领土上大肆屠城的武夫们，今可安在？不灭的是国魂，是民族魂，是人类一切不屈从暴行的人性。

　　自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上层楼更上层楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。想起王安石的《南乡子》，回味金陵的盛衰，堪叹人生的无常与无奈。

     10、意外的，遇到两位熟人。

    一曾经的旧同事，午后的阳光中驾车而来寻另一同事，无意中看到。淡淡的聊了几句，感慨着时光和岁月。不过瞬间，你和我，都在时光里，成熟、老去。曾经的青春消逝在曾经的风里，曾经的欢笑也遗留在曾经的风里。再相见，人事纷飞。

    一转折了的亲戚，生意上做得风声水起，令我惊讶的是他竟然有着那样的磨难。人生，大概是幸和不幸同行，成功和磨难同在的吧。午后的明媚阳光中，他和我笑着告别。说：什么时候有空聚聚。
   
    往事悠悠君莫问，回头。人生太多无法预料，生命太多无法预测。

   11、往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
　　
　　一片红叶，静静置于枝头，只为恋人的提携，成为千古佳话。
　　
　　但愿牵子之手，与子共老！
　　
　　风起了，一直停留在寒冷街口，不知道在等待什么？也不知道在期盼什么？
　　
　　反反复复听着这首歌，没有思绪，亦没有任何感情，只是熟悉而已，习惯罢了。
　　
　　可惜疏林不做美，浓烟暮霭总遮蔽，夕阳古道已无人。
　　
　　日晚倦落笔，物非人亦，无语泪已落，茫茫人海，却载不动些许愁！