文章華國詩禮傳家—精彩書評選

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百年來,中國讀書人之苦痛不安,究其原因,固然林林總總,但關鍵之一,正是這文章傳統之斷絕。因文章斷絕,不復清明,不再朗然,故讀書人盡管浸淫于文字,成日為文,竟日讀文,卻不僅無益于自身之澄澈,反倒加深一己之苦痛與不安。結果,越讀越苦,越苦越讀。讀書人本想從文字中獲得解脫,沒想到,卻越讀越糾纏不清;本想療傷止痛,卻不知不覺中變成了自戕自虐。噫!悲夫! 

  所幸,物雖極,必反之;凡事否極,亦終將泰來。百年苦難之后,今日中國,已漸有一陽來復之機。于是,所謂國學,蔚然成風;儒釋道三家,骎骎然勃發興起。近十年來,讀書之人,已漸有修行之切身感受;有此修行自覺,則斷絕已久的士之傳統,庶幾可再重建。士再現,文脈可續;文脈一旦涌動,則文章亦將光大人世。屆時,一篇篇的華國文章,將再如星宿歷然,熠熠生輝;更如日月光華,旦復旦兮。 

  由此觀之,現今兩岸不約而同地高喊文學衰落,其實,未嘗不是一個轉機。有志青年,借此轉機,大可文風一變,不必拘泥于所謂的文學創作,轉而往道藝交參的文字修行潛心精進。以西方的主流價值看來,這當然是背離了文學之路;但就生命的主體而言,卻是回歸了暌違已久的文章傳統。然而,真要回歸,又豈是容易?昔日孔子言道,“如有王者,必世而后仁”,即使王者,都還得三十年才能歙然有成;何況,百年來歷史氣運之傾頹,真要全面匡正,真要粲然新局,又豈能急在一時?世人皆云,十年磨一劍;但真說到文章,卻又是千古之事。是呀!文章千古事;志士之一生,從來,也就是一生之修行;有志文章者,有志文字修行者,且不急,亦不徐,從從容容,盍興乎來!

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人類才是藝術的副產品 布羅茨基

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