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　　　　　　　　　　在语词的密林里（四）
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 嗨！
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 尘元
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 一、Ｐ
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 近来首都一些林阴道旁，树立起一个又一个标志，主文曰：
　　
　　 Ｐ
　　
　　 在这个标志旁边，必有一个穿了“号衣”的守望者，号衣前后都有这么一个P字标志。
　　 P 是符号语言，国际通用，源出英语的Parking ，停车处之谓也。穿着P 背心的守望者，是中国特色，此人专司收费或指导交费。
　　一看到这个符号语言，蓦然感觉到：哎哟! 现代化来了。
　　同样，在街头远远看见树立的告示牌：（1）
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 θ θ
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 你顿时明白，车子进不去了。这个符号胜似
　　
　　 不准通过
　　
　　那样的“土”气十足而又很不客气的告示。
　　 时代变了，符号文字登场了，符号没有客气不客气之分。符合就是符合。只要你知道符号表示什么就够了，甭问是否客气，这就是现代化!
　　 海外读者看了这一段，一定摇头者再：这用得着你饶舌? 是呀，是呀，你们巳习见为常，而我们才刚起步。
　　 祝贺我们吧，我们也登上现代化快车了。
　　 可是，且慢! 一个P 字唤回我那几乎黯淡了的记忆。
　　 话说那是昏天黑地的“文革”时代。不知怎的，忽然间到处的造反派都一分为二，互相谩骂，各争最最革命的宝座；先用批评的武器( 例如大字报) ，后来进行武器的批判——真刀真枪，打得死去活来。那时据说只有“一分为二”才是革命的辩证法，“二合而一”则是反革命的形而上学。
　　 话说某地的造反英雄，根据一分为二理论的指引，立时分裂成对立的你死我活的两派，却把他们要天天斗的走资派( 走资本主义道路的当权派) 冷藏起来，革命力量内部先斗个胜负。一派
　　对当时的形势评估为好的很，因此称为“好的很派”，简称“好派”；好派的对立面却作了完全相反的评估，他们说，“好个屁! ”，于是这一派被称为“好个屁派”，简称“屁派”。
　　 一分为二：好派屁派——可是那个屁派的屁字，属于社会语言学上的“粗鄙语言”( 洋文称dysphemism，是从希腊字转写而成，与委婉语言euphemism 相对称) 。大约连造反派自己也觉得
　　难于写出来( 不是难于启齿) ，于是写成P 派，但读出来仍然是“屁派”。
　　 后来呢? 没有后来了。用武器批判的结果是死伤累累，于是派了什么宣传队，二合而一了，但不叫这个“形而上学”的术语，叫“大联合”。
　　 拉丁字母P 代表“屁”，从这里开始，也从这里结尾。三百年后有学者着书立说，将古书中的“P 派”注释为“停车场派”，并且作了万言考证，得到超博士学位。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 二、Q
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 按照字母表排列，P 字之后是Q 。当今计算机键盘沿用了昔日打字机的键盘，Q 排在第一列的第一个( 所谓QWERTY式是也)。这个字母几种字体的大写作：（2）
　　
　　 Q Q Q Q
　　
　　看上去都有点滑稽。瞧! 一个后脑梢拖着一条小辫子；一个没有颜面的脸伸出一根舌头；一个缩头乌龟仿佛摇着尾巴。
　　 图形文字(logogram)往往会引起读者无穷的联想。
　　 不过对于当代的中国人，这个符号带着异乎寻常的语义，因为无论老少，心目中都有一个阿Q 的形象，无论他读过或者没有读过只是听说过鲁迅的名篇《阿Q 正传》。
　　 是鲁迅，他无情地，冷静地，痛苦地解剖民族的沉重负担，创造了一个不朽的典型：阿Q 。
　　 阿Q 来到人间已八十年了，却还有学人考证说阿Q 的Q 应读作阿桂。可能这样的考证出自博大精深的学问家之手，但是我还是像平常人那样，照英文字母表的Q 发音，按国际音标[kju] 来读。
　　 阿Q 还是Q ！阿Q 本来就是阿Q 嘛！
　　
　　 三、整
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 本世纪最有活力的汉字是什么字?
　　 答曰：是“整”字。
　　 一个整字，饱含着多少辛酸，多少血泪，多少悲戚，多少怨悔!
　　 温老( 温济泽) 去了，给我们留下一部《自述》，其中一段写到四十年代延安的“抢救运动”，中云：
　　
　　 编辑部同志大多数挨了整，有些人整了人，有些人自己挨整后又整了别人……
　　
　　 文中说，哲学家艾思奇和他温济泽没有乱整人，所以被撤了职( 艾) ，被指控为特务( 温) 。后来却因为没有乱整人，都当了领导云云。
　　 皇天在上，仓颉爷爷造字时可没有把整人的意思注入这个“整”字；后人编字典，只好加上这个新的语义。还得分词性，“挨整”的整，是个名词，“整人”的整则是动词。
　　 解放后出版的《新华字典》头几版的“整”字下，就没有整人的意思，一九五七年以阳谋整了那么些“右派分子”，那年出的一版，也没记载整人的语义。现实社会已经频繁地人整人了，字典词典却视而不见，真可谓落后于形势了。
　　 几十年后，到了拨乱反正的新时期，《新华字典》一九七九年修订版才在“整”字释义下加了第四个义项：
　　
　　 4 使吃苦头。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 释义后举例说：“不要随便整人。”
　　 同样的释义跟例句保留在最新修订版( 一九九八) 里，没有改动。
　　 《现代汉语词典》在那绝灭文化的日子里印的试用本挨了整，编者挨整，出版者挨整。直到一九七九年正式出书，整字才有这样现实的语义。整字加了一条释义，文字同《新华字典》，但例句则作“旧社会整得我们穷人好苦”。把“整人”之事推到旧社会去了。它没有正视新社会也有人整人并把人整得好惨的事实。
　　 那么，整从何来?
　　 整者整顿也，整风者即整顿风气之谓也。有书为证：原来一九四二年整顿三风即：
　　
　　 反对主观主义以整顿学风，
　　 反对宗派主义以整顿党风，
　　 反对党八股以整顿文风。
　　
　　 这岂不是好的很么！由是出了《整风文献》一书，并无“整人”的意思。
　　 不过历史总是捉弄人。四十年代的整风运动，本不整人，却带出了一个抢救运动——整了许多许多人。五十年代的整党，也引出了一个反右派运动，整了六十万人。一个整字，记录了横亘
　　几十年的社会悲剧!
　　 提到整字，不可不记那个以整人为快乐之本的康生。他有特异功能，见人一面，便能“感觉到”此人是叛徒或是特务，而金口一开，此人就挨整了。康生字典里的“整”字不知作何解！但愿人整人的时代永远不再来了。
　　
　　 四、Hi 嗨!
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 我喜欢美国人见面时，嚷一声“嗨！”，万事大吉，各干各的，少罗嗦。
　　 小孙女来京探亲，回美国前夜，我跟一位阿姨请她吃饭，所以她一回去，就发来e-mail( 电子邮件) ；除了向我Hi之外，还说
　　 say hi to Ms——
　　 “向>>>阿姨问好！”
　　 口头语也好，书面语也好，都那么“嗨”一下，好了!
　　 多么简洁，多么省事——无限深情尽在不言中。一个Hi有那么神通?有的，盖有情者一个嗨字无限情深，无情者罗嗦半天只能使人恶心。
　　 社会节奏快，见面语就只能简洁，明快。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 五、你
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 《水浒传》第二十四回，写潘金莲设宴款待武松时的一段对话，极尽挑逗之能事，这是尽人皆知的故事，不必复述；只是很少人注意到一个你字结尾，教打虎英雄勃然大怒，宴席不欢而散
　　——由是孕育了未来的杀机。
　　 嫂嫂言语间—直尊称武松为“叔叔”，请听我这里用现代汉语的复述：
　　 武松从外边踏雪回来，嫂嫂迎上去，“叔叔冷啊”……
　　 接着问：“叔叔怎不来吃早饭呀? ”……
　　 嫂嫂殷勤的很：“叔叔请烤火”……
　　 武大却还未归，嫂嫂先来招待，“我跟叔叔先饮三杯”……
　　 武松自己热酒，嫂嫂勉强说一句：“叔叔自便”……
　　 已经说了五个叔叔了。接下去就是劝酒的场面：
　　 “叔叔满饮此杯”……
　　 “天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿”……
　　 七个叔叔之后，试探试探：“听说叔叔养一个卖唱的姑娘在外边? ”……
　　 武松说自己是一条好汉，没有这等事，嫂嫂半喜半嘲：“只怕叔叔口头不似心头”……
　　 嫂嫂认为时机成熟了，叫出第十个叔叔：“叔叔且饮这杯”……
　　 十个叔叔带来了大胆的行动，段嫂嫂捏了一把武松的衣服，叔叔穿得这么少，不冷吗? ”第十一个叔叔。接着第十二个叔叔：“叔叔不会拨弄火盘，让我来拨弄，只要像（3）火盘那样经常热乎乎的便好。”　　　　　　　　　　　　　　
　　 一连叫唤了一十二个叔叔，叔叔就是不响。嫂嫂却错误估计了形势，自己倒了一杯酒，喝了一口才递给叔叔，好不容易迸出一个“你”字：
　　 “你若有心，吃我这杯残酒! ”
　　 千古绝唱!
　　 怪人金圣叹倒是早察觉到了，他批注《第五才子书》(《水浒》) 这段文章时点破过：一连用了三十九个叔叔，最后才来一个你，可谓绝矣。他说的三十九个叔叔是从最初见面时算起的，不单指那一次晚饭。
　　 文章好坏不在字数多，而在神来之笔，若有神笔出没，则一字胜过一万字。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 六、喂
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　 打电话时说“喂喂”，只不过是促使对方注意的声音，没有什么语义的，正如英语说“Hello ”，日语说“moshi moshi ”一样。
　　 可是在特殊的语境里，“喂”可不一般。
　　 比方一对青年男女最初接触时，总是一本正经地互叫“先生”“小姐”；来往多了，有点交情了，或者男的对女的说，我可以叫您名字吗? 女的说，当然可以，那就入港三分了。或者女的先主动，说，别叫小姐小姐啦，叫我名字好了。再后来，友谊加深了，有了感情了，两人互叫的可能是彼此的小名( 如果有的话) ，绰号( 肯定会有的) ，也可能是两人发明的只有他们俩才知道的代码——这代码包含着甜甜蜜蜜的希望和爱意，并非肥皂剧中说的什么心肝宝贝达令之类无感情的套话。
　　 但是当两人在某些公开场合不自觉地不叫姓名或昵称，只是尖声叫出“喂……”时，一切就进入新的无语境界了。
　　 从普通名词( 例如叔叔) 到代名词( 例如你我) 到亲昵的代码到“喂”……这个语言运动过程活生生地展示了人生的片段……
　　没有名字，没有客套，没有定语，只有一声
　　“喂——”
　　 反朴归真——令人神往的感情升华的境界!
　　
　　 （肖毛扫校自《万象》第一卷第七期）
　　
　　 校注：
　　
　　 （1）此处的停车标志是“那个”样子的，就像两个螺丝帽，只是第一个是斜的，第二个是平的。大家都见过的。可我找不到这两个字符，只好画上一双瞌睡的Garfield的眼睛（θθ）了，抱歉：－）
　　
　　 （2）这四个“Q”，字体各不相同，可在这里只好用同一种写法了。我试着解说一下吧：第一个“Q”是阴文的，即“空心字”，尾巴很短；第二个“Q”是粗体的，尾巴最长，像陈原先生在这里说的辫子；第三个“Q”字很胖，又如草草画出的脸，那个小“钩”自然就像“一根舌头”了；第四个“Q”是由一个圆和一个“直线尾巴”组成，陈原把它比作“缩头乌龟”，我看倒像滚石唱片公司的标记——常听流行歌曲的人，自然知道我说的是什么。
　　
　　 （3）先说明一下：原文将“只要像火盘那样”印成了“只要想火盘那样”，这个字错得不应该。另外，原文称这些对话出自《水浒传》第三十四回，更是大错特错，这个负责校对的编辑简直是不学无术，恐怕连《水浒》都没看过。
　　
　　 陈先生在此提到的对话，自然不是原文，因为他是转述的。这里提到的“叔叔不会拨弄火盘，让我来拨弄，只要像火盘那样经常热乎乎的便好”和“你若有心，吃我这杯残酒 ”和这两句，原文有几种版本：
　　
　　 一百回本的第二十四回“王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆”分别写作：　　　　　　　　　
　　 “叔叔你不会簇火，我与你拨火。只要一似火盆常热便好。”
　　 “你若有心，吃我这半盏儿残酒。”
　　
　　 一百二十本的第二十三回和七十回本的第二十四回中皆作：　　　　　　　　　　　　　　　　“叔叔不会簇火，我与叔叔拨火。只要似火盆常热便好。”
　　 “你若有心，吃我这半盏儿残酒。”
　　
　　 《金瓶梅》的第一回“景阳岗武松打虎，潘金莲嫌夫卖风月”中这样写：
　　 “叔叔，你不会簇火，我与你拨火。只要一似火盆来热便好。”
　　 “你若有心，吃我这半杯儿残酒。”
　　
　　 这么一看，就知道陈先生在这里转述的是金评本中的话。我觉得，把“我与叔叔拨火”写成“我与你拨火”也没什么，这可以说明阿潘早就急不可耐了：－） “似火盆”写成“一似火盆”显然太“拽”，还是按七十回本的写法好。至于后一句中的“半盏儿”也是妙用，若把后面的“儿”去掉，这句的趣味就少了一半。《水浒》里的文字，好像都是千锤百炼出来的，个个都那么“神气”——这样的好书，读多少遍都不够的。
　　
　　 15:28 01-12-1

尘元 2013-08-21 14:41:50