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  各位读者诸君,兄弟姐妹,这专栏写道这份上,实际上已没有可写的了.虽然我在雅砻江大运河怒江钱塘江以至塞纳河尼罗河的旅程，但是要么不成故事，要么故事有点私人……

    我突然想到，我蓄谋已久的一篇文章终于可以 必须写了。这就是和大伙说点心里话，大白话，发了这么多优美故事，要说中心思想了。更重要的是，大家都活得挺不容易的，我总还年长几岁，想说几句看能不能帮上大家。也可以说，涉江抽思，烟波荡漾这么久，现在我准备抽出一大鞭子，露出我赤裸裸的本相。这叫图穷匕首现，穷途之哭，往好处说，是“行到水穷处，坐看云起时”。因为讲的是如何超越如何“得道”的问题。我哥哥对我说过：“要先解放全人类，你得先解放自己。”就是这个意思。但是要解放自己，对手就必须是这个时代。于是，我题目就叫“对这个时代说不”。如是，这文章不管文采。

    这个时代，我们不要被它吓住，要把它看透。吾国三千年以来，大多还是和平的，地方时环保的，城市均由城墙 楼阁和往来的汉服组成，是极其优美的。局限到人类而言，肚子是多半吃不饱的，但艺术文章是极其繁盛高妙的。这时基本盘。间有吃得饱得时候，被称作是“盛世”了。所以，现在也就常常自称盛世了。只是这个时代与以往盛世不一样的是，肚子是饱的，脑子却比较空无了，也就是精神荒芜了，失去了原乡和信仰，活得没意义了。当然这也不仅是吾国的问题，是全世界的问题。全球化了。我们正处于三千年来最富裕和最庸俗的时代，这是我的基本判断。而即便是物质层面，也不光是肚子的问题，还有房子、车子、位子、孩子等等，实质上还是穷，要得到人就特别累，距意义就更远。等你赚足的时候，意义早就过时不候了。简单地说，在这个盛世，人的幸福指数竟然很低。现在，我想问一问：可否我们越过这个层面，真取意义？这时我的基本结论。

     兄弟我当年在巴黎街头闲荡的时候，看到有人高举双手，边走边喊，像是警世宣言式的。回到曾年兄台的家，他一指电视，说：“出大事了，这个世界快玩了！”一看，飞机正撞着世贸大厦……那两天，我在街头有些发愣，我看巴黎挺落索，料巴黎看我也如是。如果我在国内，就和不少朋友一样，看撞一幢楼就欢呼一次，大家都讨厌美国嘛。但在外国不一样，多少有在现场的感觉，感同身受，我一下子对所谓文明、时代有了巨大的怀疑。这也算是我思想的一个节点吧，回来看国内，也看得更清楚了，到现在，以前不敢说得一些话也终于敢说了。比如什么科学、发展]进步、GDP、全球化、CBD、城市化，直到欧式房产、仿古街区、奔驰宝马、歌舞升平，你看他们很牛逼，可是到了我眼里，这些，已经是一群傻冒。现实不是说反三俗吗嘛，我看这些就是俗，还不止三个。

     于是我就这样对他们说不了。不！这些层级不高的概念不应是我们的信仰，这些只是穷怕了后的偏执！比如科技至上，人文正式因此不彰，如是人类并无驾御它的能力，远的，百年来两次大战因这先进生产力多死了几千万人，近的，我们完全成了欲望发动机，社会学意义上的进步可怜。一想到这里，我就想到我们的时代是个瘸腿的巨大大怪兽。什么发展啦，GDP啦，也就是拼命损害更多的土地和环境，狂拆狂建，搞得人往身上泼汽油，搞得房价坚挺。未来的数百年，我们要为今天的发展支付更高的代价。正是发展焦虑搞得我们速度飞快，越来越快，我担心那天一不留神跑偏，那就是一场坍塌。累不累啊。

     你可以反过来想想。这世界，哪需要这种一定之规！将科技从头号交椅拉下来，让文学和艺术登上去国家就会垮吗？法国人不就活得很好嘛。为什么一定要说GDP，可否永远不提而只说幸福指数？为什么一定要发展，我退步难道不行吗？为什么要信奉“更高更快更强”，我们更低更慢更温柔不好吗？三十年前的之前，我们曾将一些东西神话，三十年来，我们将其解构，却又将上诉概念神化——只要你打破了这些神话，那么，我们的个人生活，推而广之，大而小之，还有什么不能质疑的呢！

    我们可以质疑一切让人疲惫不堪的东西。这一世得疲惫，不是做人的本义！那些让你疲惫的种种社会的潜意识，你可以率先打破。就让我们从几样最麻烦的事情开刀吧——

     你可以对房地产说不。是谁规定每个人必须有自己的房子，而不能去租房，去和爹妈同住？是的，人必须要有地方住，可谁，又规定了你必须生活在房价最高的大都市？如果你不愿意或者说没办法去小地方谋生，那么，是谁规定了你必须在中心区买一手房？为什么二手房就没面子，为什么住郊区就不行，为什么租房子就对不起丈母娘？如果非要买，为什么一定要大房子，为什么不能是二三十平方的小天地？为什么不能是个蜗居？不知道小空间会让二人世界更温暖吗？中国建设的这个枯燥无味千篇一律的城市，配我们花上半生积蓄去买一个只有七十年的水泥空间吗？配吗？你买了七十年，再一平均下来，结果并不比租房便宜。这些枯燥城市就只配你买个睡觉的地方，你千万别以为买了一百多平方就是生活质量，那会让出门就是大草原的非洲人都笑掉大牙。我们可以在蜗居中打拼赚钱，有了钱就逃出城去，如同歌手崔健唱的：“去你妈的！那就去你妈的！”

     我广州的朋友老罗就是这样，他将广州市中心的小房子卖了，够他买番禺的祈福新村住，等到现在番禺城市化了，他就又置换了从化的别墅住。钱没有多花，总有那些不敢说不得人接受。是的，他越来越远，可他也越来越自我满足。你说他享受不了城市文明了，可他说他就是喜欢农村。你说这样他没法到城里上班了，可他已经对工作说不！你说他孩子上学有问题了，他说呆在农村学校孩子倒还天然健康一些，再说，为什么要上学？

     是的，你可以继续对我们极其变态的教育说不，那是把你的钱折腾光还同时可能把孩子折腾成小魔兽的另一样东西。你就让他上个普通学校，要发展它的创造力而不是成绩，成绩这东西及格就行，它也真说明不了问题，比如我的文章打小就好可高考语文却只有平均分，因为那作文题枯燥得让我无法下笔。你可以让他安稳长大，同时对择校费说不，对什么钢琴奥数说不，是的，你可以省一大笔，到高中时拿这钱让他出国读书去，不用备受高考应试教育的苦，不用去读已演变成笑话的中国大学，还可以捞个海归称号加上洋媳妇回来。是的，你已不是第一个这样做的人了。我北京的朋友温普林，不仅搬到长城脚下住山坡溜马放狗，而且孩子也是自个较。他语重心长地说：我们不能让他们吃父辈吃过的二茬苦，受二茬罪！

      如果对这两点都敢说不，那么其他就好说多了。你可以对满口英文代号的人说不，可以对很俗的同一首歌说不，你可以对来往的红包说不，你可以对插队加油的人说不，尤其重要的是对哈和谐日的人说不不不。只要你有这个能力，如果没有太大的能力，我们至少可以做一个万千呼唤的人群众唯一沉默的人，领导到来时站在后面唯一不拍手的人，可以使对机场电视中成功术演讲闭上眼睛的人，可以使大家都在看艳和谐照而你在看哲学书的人，可以是不往家里运日和谐货的人，拒绝他人专栏而只看颜长江专栏的人——反之也行。你只管求自个的本心，以生活的真意，去放心发出自己所有的疑问，你的疑问大多数都会很有道理，因为，这个时代已同丐帮的服装一样，稀奇古怪，千疮百孔，捉襟见肘，糊弄不住了。这是一个从所未有的时代，它呈现出丰富的无聊，伟岸的空洞，伪装的美丽，盛大的虚荣，贫穷的富有，自豪的异化，放大的阳和谐物，高挺的胸部，萎缩的小脑，快乐的痛苦。所有的，就如陶渊明所说，“既自以心为行役，奚惆怅而独悲”，于是，最好也如陶渊明所说，“久在樊笼里，复得返自然”，田园将芜，吾胡不归！

     是的，我们已说了很多的不。但是，我们不是愤青，所有否定的反面就是肯定。三十年前，神话走下神坛，现在当我们想再次建立精神家园之时，才发现另一种伪装得更好的东西已高高在上。只有将它们扫除，普世价值和中国传统才会重新站起来，去结合发生出新的中国价值。“实迷途其未远，觉今是而昨非！”我们对一个时代说不，就是也必须对过去的自己说不！

     是的，我的过去也有许多错误，我也没有做到我不。我也买了伪欧式房子，也买了非国产的车，如果有孩子，可能免不了要去学校。我在此向被害的过去和艰难的未来道歉，向还看这专栏的诸君道歉。我因为收入过得去，还能随波逐流一把。我只是想寄望于年轻一点的兄弟，不太容易的姐妹，你们本来就更新锐，如果一些东西让你很艰难，你完全可以理直气壮地不干，实在没法子就少干，再退到底至少可以在心里不以为然。如果周围的人对你的决定赶到诧异，那么，你可以出示这篇文章，告诉他们：

    你，不是第一个疯子；

    或者说，并非第一个正常的人。     

2023-11-24 15:27:22