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当时东南亚的战斗力实际已经超过外强中干,体积庞大,实际上真的打起仗来只能依靠消耗费拉来过日子的明国了。
绿营兵人多,连大小金川的土司都打不赢。是有一些洋枪洋炮的,通过缅甸路线,从东南亚输入。
毛对苏联人的利害心里有数,但看待越南和朝鲜的时候总觉得是大清皇帝。
他不知道,在越南人和朝鲜人的眼里,你根本就是一个土鱼。
是法国共产传统。
费拉地区的特点是,95%以上的人口都是墙头草,谁当了权他们都会喊胜利者万岁的。
吴庭艳在西贡跟蒋介石在台北是一样的,真正支持者是一帮难民。
你们是无神论者,是因为你们是纯粹的野人。而我们是在被文明的天主教徒训练了以后更上一层楼,站在他们头上反对他们的。
你们不是天主教徒,是因为你们比天主教徒落后。而我们不是天主教徒,是因为我们已经比天主教徒更先进了。
你们居然因为你们也反对天主教徒就要跟我们称兄道地,难道不是洪天王说我是耶稣的弟弟就跑出去对英国人和法国人说,洋兄弟呀,你们要听我的诏书呀,这算是什么事儿啊。
我们有一帮理论家是法国教出来的,写起马主义,什么资本主义的异化之类理论,跟匈牙利卢卡奇一样是头头是道的。
你一辈子也就知道《水浒传》和《三国演义》。
于是邓打了一场越南战争。
只打了几个相当于小村落式的部队,在老太婆的围攻之下逃回。
最根本的投名状,不流血是交不出来的。
国产其实山寨那些,从图纸上来讲好像都很好,实际上磨损很快一用就坏,各种问题。
典型的瓦房店学的产物。
商代青铜器也是这样的。
青铜器打补丁,没关系,放在太庙里面不动就可以。
步枪尚且如此,飞机坦克更加复杂的东西还能怎样。
雷光汉的流浪者,文革时跑进苏联国企技术工人,有一个秘藏的机器,少数亲信能用。
满洲株式会社1942年,是苏联在1945年占领满洲的时候拿回的。
越南没有内地,全国都在沿海。中国,在两个三角洲以外的内地要加上一大笔运输费用。
从此以后,越南就要超过中国了。
中国的劳动力拐点在2012年以后。
诸夏地图。
五十年代林彪和朝鲜战争时期搞起来的这一套体系垮了。
其他都是零打细敲,各自不配套,零零星星。
炸弹整天作响的地区。
为什么基督教在日本不兴盛,因为日本的封建结构非常完善,所有人都有归属。
韩国为什么教徒更多,因为更接近于宋朝的那个时代。抵抗力远不如日本的封建共同体。
广东的儒家信徒其实是百越的部落酋长转化来的,像湖南的曾国藩一样时不时可以拉起一支湘军出来。
实际上是儒家化的蛮族部落,而河南山东的儒家已经是屁用也没有了。
我们是天朝,一切都是自力更生出来的,鲍罗廷诸如此类的根本不存在。
李世民是汉人,康熙也是汉人,成吉思汗是我们的民族英雄。
这种变态的历史观,心目中有一个计划,领导第三世界来包围西方。
肯定要碰钉子。
大宋朝汴京府也统治广州,但是广州城外到处都是不服王化,不讲汉语的蛮族酋长。
城内一多半居民是阿拉伯人和波斯人,大部分税收是阿拉伯人和波斯人带来的。
阿拉伯人和波斯人带着海舶随时都可能发动一场以前在唐朝搞的暴动把他们搞掉。
台湾中央研究院之类的那些书是非常重要的。
普通研究生的论文都比大陆教授写的论文要绵密,显然是积累较多,也就是传统没有中间遭到破坏。
在西方世界的留学生这些势力当中,印度人明显比讲汉语的人要强。
唯一能够真正妨碍的就是内部抱有华人暧昧感情的人。
我虽然不认国,但还觉得是华人,对方块字文化和士大夫文化有一定的感情,主要原因就是因为我除了它以外其实我不会别的。
从实际利益角度来实行内部团结,巩固外交地位,以后再慢慢来考虑内部的事情。
短期之内,印度必然成第二经济大国,如同今天中国。比如到2050左右。
而不是军阀混战,支离破碎。但是2050年以后预见不到。
军阀以后,不要再统一,诸夏一下好不好。
我去年跟一位年长的越南出租车司机聊天,他有说到南越人如果遇到迫害会群起抗争,北方人就会乖乖顺从,而我观察到一些新闻确实如此,已应徵了刘先生的说法.
前几年去过越南,从南一直走到北。对越南印象很深刻,西责的城市气氛欣欣向荣,河内虽然虽然有一股暮气,但民众普遍有一种 对未来的期望与乐观。那种表情很像80年代初少数受过点教育的中国人的表情,那是一种好运即将临门的预示。现在基本可以肯定,未来只需三到五年,越南在经济上将全面超越中国不成问题。长远看,南北之间分裂的可能性大。
姨的访谈真是人类文化遗产
失去黄俄失去一切只剩下土鳖一个
一句话总结,生于忧患死于安乐。
抱歉说句不中听的,圣经不是自己在家里学的,是参加教会从生活中体验的。您当然可以把圣经当作一个文本或神学分析的标的,但这是做学问不是做基督徒。
【李渊之先本为鲜卑杂胡,其家世为鲜卑破落户,中国历代皆有汤武革命之举,中原皆以自立为国,独唐高祖起兵太原时,实称臣於突厥,而太宗(李世民)又为此事谋主,後来史臣颇讳饰之,以至其事之本末不明显於後世。】——陈寅恪《论唐高祖称臣於突厥事》
形成建构以后,你的认同是具体的,是伴随着利益结构展开的。
以至于破坏这种认同就像是离婚后瓜分财产或者一个公司解散一样,是要损失惨重的。
一个形成既成事实和既得利益的利益结构才是民族认同的实质。
才是民族建构得以稳定的关键所在。
精英是不是必须走民族建构的路线,像你是不是非要结婚不可一样,是事先说不定的,是一个多因多果的现象。
主义是社会性清理而不是政治性清理,不是搞民族压迫。列宁说法,消灭无时无刻不在自发产生资本主义的因素。
自发秩序的特点,慢慢长起来,只要容许不受干扰地逐步积累财富、声望和势力的话,早晚会长起来。
对于被杀者一方,没有必要区分,也没有办法区分你们这些外来者是来消灭我的整个社会的还是来消灭我的民族,这两者对他是一回事。
脑充血的头疼和脑缺血的头疼,都是头疼的那个理论,病因不同。
前现代的医学不看病因只看症状。像现在威权主义也是这样。
你不能说自己只能维持六个月的零部件供应的情况下,能够跟自己的零部件供应者闹翻,你只能按照它的意志去办。
哈里发诸帝国是不讲出身只讲才能的,可以让有文武方面才能的人当禁卫军长官、节度使、各路大臣之类的,
甚至犹太人和基督教徒也是一律平等地对待,只要你是有文才和武才的人,因此它可以建立世界帝国。
但这个世界帝国,本质上是反民族的。使得以阿拉伯语和汉语为基础构建文化民族主义是行不通的。
文化民族主义是有载体的,载体是士大夫阶级。
任何人学通了以后都是我们的举人进士之类的同胞,学不通的人,就算是我的老乡,你也是贱民和下等人。
韩国人在长安做官是一点问题都没有的,只要你学得足够通。
但是我的湖南老乡学得不够通的话,永远都是贫下中农。
任何意识形态的背后都有相应的政治和经济的利益结构,彼此之间也是有暗线相通,有结构相容或不相容。
接骨头错了要打断,一次次重来,直到接对为止。
在民族构建的关键动荡时刻,需要有这样的穿透性的视角,看清民族构建背后的东西。
中亚民族很难被消灭,但它的政治国家很难建构起来。
假想的准备依靠爱情摩天轮吃饭,澳门赌场吃饭,顶多几十万人以外。
一旦选择了跟自己的利益不同的意识形态,真的涉及到出钱的问题上又会觉得不对劲。
相互之间通电指责你背叛中央,但实际上大家都在背叛。
硬着头皮去做买办或者汉奸,一面让自己的儿子在新式学校里骂自己是汉奸,但是自己还是非要做汉奸不可。
荷兰人不会这么想,帮着英国人反对拿破仑才是他们的爱国主义,而不是帮着欧洲统一。
汉语世界一个很讨厌的地方,意识形态是由万恶的左派知识分子制造出来的。
伟大的意识形态家或者忠于意识形态的人是要牺牲自身利益的。
理想的、实现了意识形态的英雄人物没有一个不是家破人亡的。
在刚刚到自留地卖鸡蛋的环节就深谋远虑地从根子上解决问题。
《1984》里面的温斯顿说的那样,只要你承认了1+1=2,后面的事情迎刃而解,整个推论过程极其简单。
这里面的逻辑在哪,当然是没有逻辑,完全是现实政治的问题。
知识分子各讲各的理论,现实政治家捞一把算一把。
属于西方正统学说的那一方面是依附国家的,经常是反自发秩序的。
而具有自发秩序特色的那一方反倒是亲伊斯兰主义的。
近代中东,一切问题的根源,它不像是欧洲,自发秩序是跟新学连在一起的,而在中东却是分成两面的。
突厥本来想建立自己的,然后引进了土耳其,压迫更甚。
压迫更甚是什么意思?
双方缺乏利益上的契合,我的利益就是你的损失,直接冲突。
利益契合,就是我赚也是你赚,只是分多分少的问题。
习惯上的冲突跟利益上的冲突是有直接关系,只是一个在表层一个在底层。
台湾的国民党搞党产之类的,其实也是这套国有经济体系。
列宁天才地采取了一种统战策略。第一,我支持各民族独立来反对白军的大俄罗斯主义,第二,我在各民族独立派内部支持无产阶级的假民族主义来反对资产阶级的民族主义。
民族主义是有载体的,其实就是受过新派教育的士绅阶级,那么我们就用无产阶级来斗你。
我们支持民族主义,但不支持资产阶级民族主义。
利用你们资产阶级民族主义斗倒白军,然后我们再派红军带着无产阶级来推翻你,这就是列宁的两头政策。
我要说你们湖南人不是一个民族,为什么呢?
山上有苗民和瑶民,他们讲的语言跟你们长沙人讲的语言是不一样的。
同一个共同体内部,上层的地主资本家被发明成汉族,普通的穷人和贫下中农被发明成土家族,你的天然联系就断了。
杨维在的时候,你立刻就可以动员你的乡邻出来组织民兵,向灌县进军,打倒万恶的袁世凯,统统赶出四川。
但是你的儿子被发明为汉族而你的左邻右舍被发明为土家族以后,你一个人也动员不动了。
这就是发明的奥妙。
于是湖南就被发明为几十个民族,长沙人和湘潭人为汉族,山地人几十个,每一个都很小。
支离破碎,再也不能像谭和蔡时代那样动不动闹独立。
同时我还可以说我是来搞民族解放的,这个技术是很高明的。
我在贫下中农里面培养一批苏联干部,用这种方式,我像是在实验室配制溶液一样,配制出了现在的哈萨克民族和吉尔吉斯民族之类。
苏联培养出来的结构跟原有的部落宗族结构自发秩序产生出来的结构有冲突。
苏联创立的这些无产阶级假民族在苏联结束以后通过美国投资和其他方式,由国有企业变成了真正的资本家以后,有反过来向资产阶级民族转型的迹象。
俄罗斯帝国搞自由化改革的最后四十年培养出来的新派地主阶级和知识分子,现在的传统是没有续起来。
他们是国际主义的,国际主义跟民族主义是天然矛盾的。
伊斯兰教辩护者的一个主要论据就是,在穆罕默德传教以前,阿拉伯各部落之间搞族间仇杀是非常厉害的,伊斯兰教来了以后大家就要讲和平友爱了。
消极统治的方法能够实施,是因为旧派的伊斯兰教经学家能够罩得住当地的穷人和贫下中农。
毛之所以能够在1972年搞外交革命,关键就是因为这个尾大不掉的问题。
而毛后来不高兴越南北部和南部统一起来,也是为了预防尾大不掉。
这是现实政治的问题,是意识形态只能为现实政治充当装饰品,但是自身没有逆转现实政治的力量的一个体现。
东亚奥斯曼主义,以汉语为中心发明出来的文化民族主义支持的新奥斯曼主义,同样面临着资源不足支撑不住的问题。
支撑不住以后,各路自发秩序必然是八仙过海各显神通。
现在的东突是一个跳级的发明,在自己的社会基层的支持能力不足的情况下先把门面搞起来。
郑芝龙嘴上喊大清皇帝万岁,你要看他的家族是做什么生意,是跟日本人和荷兰人做生意。
所以按照他的出身,无论他嘴上多么温和,都是非杀不可的。
因为你的体系跟它的体系是不同的。
这意味着国家结构和意识形态的一次重大改变。
相当于满洲帝国派徐世昌去做东三省总督。
地球上哪有东三省这种东西?地球上只有满洲。
我们满洲人入了关,征服了你们。
什么时候听见过大英帝国派孟加拉人去当伦敦市长?反了反了。
日俄战争以后,满洲帝国的老家被端了,满洲帝国殖民东亚和东南亚的这个政治格局垮了下来。
1900年以后的满洲帝国被东亚奥斯曼主义者盘下来了。
实行反向殖民,派它的新派官员到东三省,派徐世昌到满洲改成东三省,派三多到蒙古,在蒙古推行近代化改革。
满蒙独立的问题立刻提上了日程,二十世纪初叶的满蒙独立问题都是因为这个逆向殖民搞出来。
大清帝国这个奥斯曼主义结构即将被中华民族这个奥斯曼主义结构改变,体现的是阶级颠倒。
大清是满洲人和蒙古人统治所谓的汉人,而中华民族是汉人要反过来统治你们。
毛心有余而力不足,自己连老婆孩子都实颠覆掉了。
邓回来统统打成三种人。仍然是黄俄老干部的天下。
1900年以后的满清政权,进入一个极不稳定的阶段。
想颠倒阶级秩序的袁世凯、徐世昌这种人已经理直气壮地在梁启超同志制造出来的中华民族理论的支持之下准备和平演变大清帝国。
这方面的矛盾直接导致了辛亥革命,实际上是北洋系统一踢掉了满蒙贵族系统,连大清帝国的招牌都不要了,我们直接要去把满洲改成东三省了。
关系边疆事小,族人事小,关系到帝国能不能存续下去事大。
因为整个帝国结构是满蒙贵族搞出来的,没有满蒙贵族就没有大清帝国。
同样的,整个结构是黄搞出来的,没有结构的话,土干部能不能维持得住?
北洋是颠覆了大清帝国,但是北洋也继承不了大清帝国的江山。
湖北和四川都要独立,北洋只能控制住华北平原那一小撮。
维吾尔的民族建构实际上是有多种不同路径,而多种不同路径又都受到外来势力的干涉。
你占上风是因为你的太上皇厉害而不是你厉害,太上皇走了以后我们可以给你重新发明一套。
俄日离东亚最近,手能够伸到张作霖和冯玉祥的身边,而英美只能伸到上海和香港。
最后大清帝国和中华民国的前途要由日俄代理人来决定,而英美代理人反倒只能隔岸观火。
自建秩序薄弱,来自西方的势力早晚会征服或者统战来自东方的势力,最终的胜利者一定是他们。
被统战太厉害,到处匪谍,相应地变成一个官办机构,很难再吸收民间的新生力量。
民间有自发新生力量,将来必然因为这样的原因导致上层政治的重新整合。
广西、云南、广东这些儒家宗族还有力量的地方,生的孩子还比较多。
这个本身就是一种不同压力集团的筛选,谁将继承未来已经是可以看得很清楚了。
无论他们的基层共同体按照西方的标准多么的野蛮和落后,显然有效地保护了家庭、群众和小共同体,人口不断增长,习惯法不断发展,未来将是他们的代理人在中亚一决雌雄。
民族发明是一个非常上层的上层结构,能不能站住脚不是出于历史造诣或学术造诣,而是看接不接地气,能不能跟当地站得住脚的政治势力接上地气,符合需要。
只能尽人事听天命。内部的博弈是在残酷的武装斗争和血雨腥风之中展开的。
它起的作用是,我杀你你杀我,但是我在被杀的同时生育率还很旺盛,能够顶得下来。
比较强的团体接管了原有的生态位。
滇缅边境、滇越边境,到处遍布黑帮和贩毒团体,随着统治力量相对衰竭,必然出现类似情况。
唯一可以确定的是,主义的统治机器现在是后劲不足。
拆东墙补西墙,整个游戏的循环是不利于整个政治机器维持下去的,所以动乱是迟早发生的。
海外,在关键决断时刻能证明我才是能够看守住门户的合理代理人,要做到,就必须是拥有武力的人。
我最佩服的就是阿姨的诚实,从来不否认诸夏爱国者失败的可能性,仅这点绝大部分所谓学者压根比不上。
基本逻辑就是秩序的输出,其实用物理学"熵"的概念最容易理解。在一个封闭的系统中,熵一定会不断增大,所谓熵增就是从秩序到混论,这就是帝国的体系,帝国需要维持,除非引入负熵,否则大趋势一定是不断混乱,直到崩溃。而自由引发的自组织,本身系统是良性的,通过秩序的不断的扩大,不断吸收负熵。
每一次·民族发明和边界的确立,都是残酷的流血牺牲完成的。所以当一个民族共同体享受自由和发展的时候,是多么的美好和荣光。
姨的理论,就会面对巨大的问题:只有发自骨髓痛恨中华文化圈和以自己血统为耻的人,才会接受阿姨的理论。
压卷之作
新疆是清代弄出来的,旧土新复。
精神病院里面的人 通常看外面的人是精神病
2023-11-24 14:11:38
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