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摘要：曾因为某小报把网络上的谣言帖误当新闻报道，说韩国把端午节申遗了，然后传遍中文互联网，引起一场波澜壮阔的口水战。此后又继续发生了几起类似事件，甚至把开笑的网络帖当正经消息传播。韩国申遗的是“江陵端午祭”，它到底是何东东？

每年农历五月初五，华人社会都依照中国传统过端午，盛行吃端午粽，撒雄黄酒，挂菖蒲，赛龙舟等活动等，民俗气息浓郁。但真正把“端午节”过得特别热闹，甚至认定为文化遗产的，当属“东亚文化圈”的韩国。

韩国在1967年将他们的韩式端午节庆祝仪式——“江陵端午祭”定位为本国无形文化财产，并率先在2005年向联合国教科文组织申报，要求将江陵端午祭的全套仪式认定为非物质文化遗产，因为一则引自网络口水帖的假新闻，最后在中文互联网上闹得沸沸扬扬。有趣的是，不过自那之后，中国大陆开始重视端午节，而2008年更规定“端午节”为法定假日，每年放假一天，也算意外之喜。

韩国人其实不认为“江陵端午祭”等同于华人社会的“端午节仪式”，因为“端午祭”具有朝鲜民族特色的活动。从祭祀、演戏、游艺等环节都带有浓烈朝鲜特色，如巫法表演和祭祀都来源于朝鲜半岛的萨满文化。

他们祭祀的神灵跟屈原和伍子胥毫无关系，而是“大关岭山神”和“城隍”，传说统一新罗高丽等三国功臣的金庾信将军，因其曾在古江陵学习武艺，死后被尊为大关岭山神。而山神和当地城隍们则担当保护乡土职责，以山地草木为兵，甚至击败来壬辰倭乱犯的倭寇。

江陵端午祭与其它端午节庆典不同之处，是持续时间较长，从农历四月底即已开始锯神木、迎神、演戏等庆祝，一直持续到五月。

农历四月初五那天，人们开始酿制神酒，传统是使用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和粬子，以备端午祭时供用，待到四月十五日，则举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭“，祭祀结束后，人们会抬着青红绸缎覆盖的神木，组成迎神行列。

到农历五月初三，傍晚时分即在江陵国师女城隍祠进行”奉安祭“，这就是端午祭的“前夜祭”。从初四到初七，每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式分为“儒教祭仪”和“巫俗祭仪”两种。以恭读汉文祝祷即词形式进行儒家祭礼始，之后便是载歌载舞表演的巫俗祭仪。

而端午祭除指定的祭礼（谨酿神酒——送神仪式）外还会举行巫祭、官奴假面戏、鹤山奥道戴歌谣等各种民俗活动。之外人们白天也会举办荡秋千，创作汉诗，射箭投壶，晚上放烟花，和伽椰琴演奏，而官奴假面剧是端午祭最有特色的节目，该剧演绎古朝鲜贵族与官府奴婢的生活，热闹有趣，当头戴高帽手持纸扇的贵族与小丑扮相的官奴竞相登场，令观众体会到朝鲜古代民俗文明特色。

知道主义 2015-08-23 08:55:47