燕草如碧丝，秦桑低绿枝

    燕地的青草刚刚萌发，就像是碧绿的细丝，而秦地的桑树已经繁荣茂盛，低垂着绿枝。“燕草”，燕地的草。燕，今河北北部、辽宁西南部一带，是诗中女子丈夫征守的地方。“秦桑”，秦地的桑树。秦，今陕西关中一带，是思妇所居之地。这两句在顺序上属于倒装，思妇目睹秦地桑叶低绿的暮春景象，而遥想燕北一带的景色。燕地寒冷，秦地相对偏暖，因此当秦桑绿枝低垂之时，燕草还像碧丝一般。

    思妇眼前所见是秦桑，心中所念却是燕草，说明她无意于欣赏春光，而是触景生情，惦念征人。这是以比兴开篇，即“先言他物以引起所咏之词也”。由眼前景物入手，引起后文相思，这从《诗经》开始就一直是民歌中常见的开篇方法。

    当君怀归日，是妾断肠时

    诗的前两句看似平淡寻常，毫不足奇，待读到这两句时，就体会到其中的妙处：当你看到碧草思念着归家的日子呵，正是我见了绿桑想你断肠之时。思妇终日盼望丈夫早日归来，料想丈夫也是同样心思。当春天来临、万物生发时，有感于物候之变，思念的心情比平日来得格外强烈些。因此，见春而思归。这在古诗中较常见，如南朝江淹《别赋》“春草春色，春水绿被，送君南浦，伤如之何”、唐王维《送别》诗“春草年年绿，王孙归不归”，都是睹春色、感物候而倍增离情别绪。

    两处春光，引起两地相思，思妇对丈夫的真情及二人心心相印之意由此可见。丈夫思归，虽未成行，但也勉强能慰离人愁肠，按理说，思妇应该有所慰藉，但怎么又说“断肠”呢？元代萧士赟评述道：“当秦地柔桑低绿之时，燕草方生，兴其夫方萌怀归之志，犹燕草之方生。妾则思君之久，犹秦桑之已低绿也。”原来，诗人是用衬托的手法。痴情的妻子朝思暮想，望穿秋水，相思既深且久，故令人断肠。

    春风不相识，何事入罗帏

    有人说，诗写到三四两句，征妇思夫的意思已经表现出来了，就此煞尾也是可以的。诗人却不满足于一般化地表现少妇思夫之情。他笔锋一转，又掀起一层波澜：春风呀春风，我与你素不相识，你为什么要跑进我的罗帐？

    我们常说春风撩人，春思缠绵，这春风已不单指自然之物。春风吹入闺房，掀动了罩在床上的罗帐，思妇见此，不免责怪起来，春风啊，你所来何事？无非是更让我相思断肠。思妇满腹心事，没个诉处，满怀情事，没个解处，竟怪罪不解人意的春风。看似无理，其实有情。相思之苦，相恋之深，呼之欲出。可说是无理而妙，即在看似违背常理与常情的描写中，反而更深刻地表现了复杂的感情。这是古典诗歌中常见的一种艺术手法。

    南朝乐府里，常有关于春风的描写，如：“春风不知着，好来动罗裙”、“春风复多情，吹我罗裳开”、“揽裙未结带，约眉出前窗。罗裳易飘扬，小开骂春风。”这些怀春的少女，正渴望着爱情，在她们眼里，春风是多情之物。而在李白此诗中的思妇看来，那春风正是伤情恼人之物。

    也有人认为，这最后一句是思妇申斥春风，以明志自警，表现了她忠于所爱、坚贞不二的情操。如元人萧士赟说：“末句比喻此心贞洁，非外物所能动。”

    评 解

    这首《春思》是用五言古诗写的，在感情的抒发上，曲折委婉，一唱三叹，给人以既古朴又隽秀的美感享受。清乾隆帝曾评价说：“古意却带秀色，体近齐梁。”意思是说，从格调来说，与南朝齐梁间的民歌极为相似，但在表情达意上却更多了几分含蓄与蕴藉，这种与《诗经》颇为相似的风格就是所谓的“古意”了。