花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由

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花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

[译文] 眼望着长满鲜花的小洲，手举着斟满美酒的瓦瓯，在无边的波浪中我拥有了自由。

[出典] 五代李煜《渔父》

注：

1、《渔父》李煜

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

2、注释：

棹（zhào）：摇船的工具。短的叫楫，长的叫棹。

茧缕（lǚ）：丝线，这里指渔弦。茧，茧丝。

渚（zhǔ）：水中间的小块陆地。

　　瓯（ōu）：装酒的器具，即盅，一种平底深碗。

　　顷：土地面积单位。一百亩为一顷。

3、译文：

在春风中我荡着一叶小舟，相伴我的呢只有一根蚕丝和一个鱼钩，眼望着长满鲜花的小洲，手举着斟满美酒的瓦瓯，在无边的波浪中我拥有了自由。

4、李煜生平见问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。和别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！。

5、这一首写渔父的自由。词中连用四个“一”字而不避重复，是词人有意为之，为的是强调渔父一人的独立自由。我们可以想象渔父驾着一叶扁舟，划着一支长桨，迎着春风，出没在万顷波涛之中，何等潇洒自在。他时而举起一根丝线，放下一只轻钩；时而举起酒壶，看着沙洲上的春花，心满意足地品着美酒。宋代欧阳修晚年自号六一居士，他家藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，置酒一壶，加上他一个老翁，所以自号六一。李煜词中这们渔父，也可以称六一渔父：一叶舟，一支桨，一纶丝，一只钩，一壶酒，一个渔翁。李煜这两首词，写来情调悠扬轻松，应该是亡国前所作。据宋刘首醇《五代名画补遗》记载，李煜这两首词是题画词，原画名《春江钓叟图》。这两首词，也有画境。可惜原画已失传。要是原画也流传下来，我们就可以体会词画相得益彰的妙处了。

春风泛舟、茧缕轻钓，仍是写画意，但作者寓意转淡，转以画境的空阔辽远和优悠自在为主，是一种衬托、渲染的用法，与第一首“有意”“无言”稍不同。“花满渚”“酒盈瓯”实写美景，虚写心情，“自由”二字一出，作者意趣畅然而出。这首词短而不丽，工而不奢，四个“一”字连用，不但不显重复，反而有一气呵成、悠然不断之感。取“一”与“万顷”相映照，细巨对应，工整而精妙。

6、现实的困窘使李煜只有在艺术的广阔天地中才真正找到快乐与自由，在精神上寻觅到归宿。李煜在风雨飘摇中登上了南唐国的皇帝宝座。这对于既缺文韬又乏武略的书生来说，不啻是历史同他开了个莫大的玩笑。真谓“南朝天子多无福，不作词臣作帝王。”命运偏偏与这个只会舞文弄墨风流倜傥的才子作对，硬是强人所难地把他推上了皇帝的宝座。在《即位上宋太祖表》中，他就表达了对命运这种安排的无奈。“臣本于诸子，实愧非才，自出胶庠，心疏利禄。被父兄之荫育，乐日月以优游。思追巢、许之余尘，远慕夷、齐之高义……徒以伯仲继没，次第推迁。”

　　李煜自少年起，就只潜心于文章典籍、琴棋书画。皇室内部的王位之争更让他看到政治的凶残育黑暗，而喜欢充满诗情画意的田园生活，憧憬隐居世外桃源，以摆脱烦恼。为此，曾自号钟隐、别号钟山殷隐士、莲峰居士、钟峰白莲居士等。在《病起题山舍壁》、《病中书事》中叙述自己不求闻达，超然名缰利索的闲情乐趣。对帝王生活的厌倦，对自由的向往表达在他的两首《渔父》词中：

浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如依有几人。

一棹春风一个舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满酝，万顷波中得自由。

“一壶酒，一竿身”的简单生活与自在情趣，“花满渚，酒满酝”，“一叶舟”，“一轻钩”，而“万顷波中得自由”。渔父脱离尘世得纷扰，在自然中超脱而得到精神上得富有。这是住在深宫内苑，目睹政治纷争得李煜所向往的自由啊！

政治，权力的象征，从其产生的那一刻起就注定了抢夺与占有，统治与操纵，纪律与约束，服从与命令；而艺术注重自由与洒脱，不羁与桀骜，呐喊与狂放。两者的矛盾使李煜在现实面前无能为力。况且，在天下“分久必合”的严峻形势和历史大浪的淘洗下，方兴未艾的北宋成了完成统一大业的执行者，而内外交困的南唐难免于灭亡。这半壁江山岌岌可危的形势下，即使像南唐开国国主李昪那样的英主也难以力挽狂澜，何况“剩于末世运偏消”的李煜仅仅是一个被宋太祖嘲讽为“好一个翰林学士”的文人呢？且像李煜这样的文人哪里能与通过“陈桥兵变”，“黄袍加身”的宋太祖相敌呢？

客观与主观的原因使得即使李煜想与现实抗争也是徒劳。在政治上，他注定是个失败者。于是他只能选择逃避他无法解决的现实纷争，在诗文中遨游，在声色中忘忧，在佛禅中超脱。宿命注定他一面对现实就会痛苦，个性中的软弱又让他不敢承受现实的残酷，所以只有逃离。然而始终逃不过历史安给他的位置。悲夫！因此，词人带着一种深深的忧愤与疑问，带着一种无法解脱的悲苦和哀愁，带着自己理想破灭的绝望与哀怨，去纵情生活，及时行乐。他甚至颓唐地说：“醉乡路稳宜频到，此外不堪行”(《鸟夜啼》)。人生世事有如转烛飘蓬，到头来只剩得“心事数茎白发，生涯一片青山”(《开元乐》)。

政治上，李煜是失败的，但在文学上，他却作为一代词宗，成为我国古代文学史上一颗璀璨的明珠。可以说佛教思想的熏陶和浸润，在一定程度上是他灵感滚滚而来的源头。因此，了解李煜与佛教之间的不解之缘，对于我们理解李煜的作品，触摸到作品内在的艺术灵魂，有着极其重要的作用。

7、生于深宫之中，锦衣玉食的后主有此愿望并不足为奇，现实生活中，我们总是对得不到或是很难得到的东西有一种难解的情愫，“采菊东篱下，悠然见南山”是一种飘渺的太虚之美，当年陶潜先生乐陶陶地写下的诗句，千百年来为后人传诵不绝，可是如果他过的是衣不蔽体，食不果腹的日子，那只怕写的就是“毛屋为秋风所破”之类的叹世之语了。

渔，樵，耕，读中最悠闲者莫过于渔，前提是无须为生计而出入深海浩波；樵最具备隐士气质，有青山绿水人家绕，前提是山中无大虫，世间无虎狼；耕者最辛苦，也最平淡，若是家有娇妻幼子，恐怕也不得不为一日三餐头顶烈日，纵使人面桃花相映红，他又何来闲情逸致去欣赏？“万般皆下品，唯有读书高。”读书人最清闲，也只有读书人最清高，毕竟“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中自有车马簇”吗，当然前提是“十年寒窗无人问”，奈得住寂寞，“一举成名天下知”也就是水到渠成的事了。

说了这么多，其实不过是想说明一个道理：现实毕竟是残酷的，其本原就是人的内心总有着一种永恒的缺失，正是这种缺失使我们心中充满了各种幻想，确切的说，是幻象（FANTACY），这种幻象是一柄双刃剑，一方面他让我们的生活充实起来，另一方面也滋长我们内心的欲望之田。

才情和时运，一直都是摆在知识分子面前的选择题，呵呵。有次出去，歌酒正酣，听人劝一位朋友要和领导搞好关系，即使对方粗鄙不堪，毕竟是人在屋檐下云云，朋友听完，突然正色到“安能摧眉折腰侍权贵."似有所悟，朋友之言初看有点不识实务，但静静想来，现在趋大势、趋大利者确实太多了，有几人能顾及尊严，满足于心灵和思想的富有。万顷波中得自由，这种看得穿、放得下的境界又有几人能体会个中之乐？落花流水春去也　天上人间。

8、也许这是他的一生中最难忘的时光。钟山之上，清脆的鸟鸣掩盖了江北的厮杀，淡淡的晚霞遮蔽了世外的血腥，而李煜也超越了古往今来所有的文人，他已经展现出了人性中最原我的一面。人生在世不过百年，与其受功利困扰，世俗拘束，倒不如作天地间的一只沙鸥，可以纵入凌霄，横越重洋。

9、他，是一位身陷尘世的隐者。称帝封王不是他苦苦追寻的理想，王宫深院又怎能锁得住他那颗隐者的心？

　　“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”他的灵魂已经隔离了尘世，在烟雨蒙蒙的江南水渚里徜徉、沉醉，然后把自己的思想挥霍成一首绝世的词，任其绽放在江南三月的桃花里，隽永于艳阳五月的流觞里。

　　他，是一位痴迷于红尘的恋人。他把自己那颗孤独的心埋藏的太深太深，然而他的命运却太浅太浅。他的心已经倦了，随着一江烟渚，一点点的在江南三月的烟雨里沉沦。

10、人生之乐大约在于身心的自在，自在者乐而不自在者苦。

然自在不自在皆是各人人生境遇的不同，又或是性格使然，不能强求。强求者皆不自在，真自在者皆不强求。

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

   11、花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。春风拂面，轻划着一叶扁舟。一支鱼竿，小钩垂钓。小洲花香扑鼻，酒满壶。万顷绿波中，享受人生真正的自由。这是何等优美的词句，何等写意的生活，何等可贵的自由！

   然而，好景不常，世事如棋多变迁。李后主晚年竟成为俘虏，人身不得自由，思想言论亦不得自由，只好寄情于诗词。

   春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（虞美人）因东风追忆前尘，勾起不堪回首的伤心往事，哀愁无限。不堪回首的故国山河啊，是何等的凄清！

   南唐故物依旧，山河却改变了，人也憔悴了，诉不尽愁怨似东流的江水，流不尽也诉不完！失去自由就失去喜乐，甚至失去生存的价值和意义。真是表达了“宁为自由之民，勿为俘囚之王”的情愫。

12、“莫翻红袖过帘栊，怕被扬花勾引嫁东风”。多情如你，并不适合做一国之君呵!如果,当初你只是一个平凡的男人,或许，你会在一个幽雅的小院，携着你挚爱的红颜，用自己的毕生才气，与心爱的女人“脸慢笑盈盈，相看无限情。”或许，你会在一棹春风里，乘一叶小舟，持一纶茧缕一轻钩，与三五友人“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”。那些，对于你来说，该是何等的写意！

如果，你没有背负着沉重的王朝，没有一袭龙袍的牵袢，是否，你会摇一叶羽扇，逍遥于田间山野，留恋春光秋月感慨流水落叶？还是，依然会沉迷在那些诗词里，看着满阶的红叶，叹息冉冉秋光留不住？

李煜，你的哀叹依旧在千年之后，让我唏嘘留恋。是你，告诉了我独自且莫凭栏，从此，我亦如你一样体会了别时容易见时难的无奈与悲凉；是你，让我在黄昏的深院看到了锁清秋梧桐的寂寞，从此，很多个夜晚都在梦里叹息；是你，让我在菊花开菊花残的季节，独赏了一帘风月的闲情，从此，一片芳心肆意驰骋…….

13、中国历代的文人墨客，均与酒结下了不解之缘。“绿醴新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”是围炉小酌的酒，三五知已，谈天说地，博古论今，此时为助兴之酒，不宜多饮，微熏即可。所谓花看半开，酒饮微醉也。
　　“登斯楼也，则心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。则又是一番旷达即兴之饮了。所谓兴而吟之，吟而饮之，饮又复吟之，沉湎其中，自得其乐也。此则是舒怀之酒了。
　　“拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味”、“酒入愁肠，化作相思泪”、“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，则是以酒寄相思，以酒慰相思之句了。人面知何处，惟酒知我心。且将情融酒，笑饮任泪流。
　　一代枭雄曹操也有如此之句：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”，苏学士则有如此句“明月几时有？把酒问青天”，此则为伤时感怀，直舒胸臆，感慨之饮也。
　　“酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床，旁观拍手笑疏狂。”任他旁人侧目，我自视若无睹。休言书生意气，谁解此中佳趣？此为至情至性的率真之饮了。
　　 “一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？”、“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”则谓之人生的理想境界了。有花有酒，再加一钓竿，从此远离尘世喧器，不问人间烦扰，悠然垂钓，何其乐哉。此为隐者之饮了。

壶中日月，酒里乾坤。惟愿漫漫长路，得以归去东篱把酒，临风而唱，乐而忘忧。

14、看着如画的青山绿水嫣然，已然忘却此刻身在塞外，只有早春轻寒依然。
　　画里山水苍翠蜿蜒，是谁？奏一曲春江碧水缓缓流？让我与你相逢，这一程淡烟轻雨红尘中。
　　岁月无情，怎管季节依依流连？总有吝啬许多，不肯微绽笑颜。红尘风烟多惘然，空望眼，露寒凝愁。
　　幸有今宵情思悠悠，伴我薄暮云霞，看尽绿水青山。天高云淡，云天自逍遥，谁解水墨山河自从容？愿觅得几分清淡，慢解往昔连环愁。
　　佳期总难留，是何年？谁的泪滴迷离天地间？谁的记忆遗落红尘中?谁在梦里，拨动似水闲愁？
　　而今风雨过，诗酒年华远。
　　听一曲琴声悠悠，看镜里颜容，鬓里眉间可如旧？看一棹碧水粼粼，念苍烟落照，四野春风染绿原。
　　唯有那年心弦慢，一遍遍唱了多少回，依旧是孤琴难相和。年华似水，不管春秋，兀自绝然远去，可曾知我梦难醒？
　　寻不见春风去处，看不到风远天涯......
　　今夜梦无声，依旧在流连，找不出借口，放不开执念。唯有绿水青山伴我，思也悠悠，怅也悠悠，知与谁同？
　　愿携春风归去，沉醉不醒，品天地清华，晓红尘真意。白首忘机山水间，感念青山绿水不了情，长留琴心清韵。
　　“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”
　　无梦无念，无思无嗔。