迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

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迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

[译文] 在银河之南牵牛星遥遥可见，在银河之北织女星明亮皎洁。

[出典] 东汉无名氏《古诗十九首迢迢牵牛星》

注：

1、《古诗十九首迢迢牵牛星》

   迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

   纤纤擢素手，札札弄机杼。

   终日不成章，泣涕零如雨。

   河汉清且浅，相去复几许？

   盈盈一水间，脉脉不得语。

2、注释：

迢（tiáo）迢：遥远的样子。

　　皎皎：灿烂明亮。

　　河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。

　　纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美。

　　擢（zhuó）：拔取，抽出，这里是从袖子中伸出来的意思。

　　札（zhá）札：织布机发出的声音。

　　杼（zhù）：织布机上的工具。

　　章：这里指布匹。

　　脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊。

　　泣涕：哭泣，落泪。

　　弄：摆弄。

　　盈盈：形容水的清淡。

3、译文1：

在银河之南牵牛星遥遥可见，在银河之北织女星明亮皎洁。

　　（织女）纤细而柔美雪白的双手向前伸起，札札地摆弄着织布机。

　　（她）始终无法织出一块完整的布，哭得泪如雨下。

　　天河又清又浅，相隔究竟有多远呢？

　　只隔一条清浅的天河，默默地用眼神或行动表达情意却不能相互说话。

译文2：

    牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。

    她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。

    整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。

    银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。

    可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。

译文3：

远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。

4、《迢迢牵牛星》起首两句描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离愁。诗词文约意广，全在读者的联想想象，迢迢是距离遥远的意思，用“迢迢”写牵牛星，让人联想到他是一个远在他乡的游子；皎皎写星光之亮，用“皎皎”写织女星，让人想到女性之美。在辽远而清幽的苍穹之上，有这样两颗遥遥相望而情牵你我的星星，怎能不让人黯然销魂。而动人的传说早就给它罩上了凄美的色彩，何况由织女星化身而来的美丽的姑娘是这样的愁肠百结。

“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”，这四句用动作神态写哀怨。“纤纤”从音韵上给出了一个缠绵悱恻的基调，“纤纤素手”是一种动人的美，但现在美在遭受折磨，牵动着我们的心。“札札弄机杼”之“札札”，是重复的劳动亦或是心烦意乱躁动不安？或许都有吧。终日劳作却终“不成章”，如果真如教参上所说“织女织成布，才能同牛郎相会”，我们又怎能不黯然神伤呢？伟大的西绪弗斯以他男性的刚强和无比的信念战胜绝望，日复一日地推石上山永无休止，给我们留下了惊心动魄的震撼之美。我们的主人公只是一个纤弱的女性，却以她的眼泪印证了她的不屈——纵然难以排除阻隔，但爱情之火不熄，思念之心不止。所以虽是哀怨，也有了一种刚强之美，虽是哽咽不能语，也自是一种倔强和坚持。这几句诗化用《诗经•大东》“彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章”而来，自有其化工之妙。而较之《诗经•周南•卷耳》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”，则其情感有了更深层的发展，毕竟《卷耳》所描绘所吟唱的只是一个女子因思念情人而心猿意马的场景，那种感情是美好甜蜜而轻松愉快的，而此处却能引发人更深沉的喟叹，为永远无法突破的困境，为困境中的坚持，为爱情的美好，为情路的艰辛。

诗歌最后四句则承接上文，直接抒发诗人的慨叹，也暗示了苦痛的根源。河汉清浅，相隔不远却不可逾越，遂成文学、哲学上永恒的悲剧意象。“盈盈一水间，脉脉不得语”，初读不觉有多少沉重的分量，再品却不觉悲从中来，进而悲不自胜。盈盈一水，是望穿秋水的凝视，是眼泪的汇聚，还是瘦了的清癯的容颜？不管怎样，都让我们看见了一个饱含离愁、楚楚动人的女子形象。而这只是哀怨的第一个层面。进而细想，不止爱情，人生的各个层面，不都有着这样难以逾越的忧伤吗？我们所追求的东西常常可见、可感却永远无法触及、无法抓住。到这个时候，我们不仅仅是为这个美丽的思妇感动，我们更感到了自我生命的悲伤。但诗中表现出来的哀怨，我们所体会到的生命的悲伤却又并不让我们颓废、悲观、消极，它又有一种奇怪的力量，她的眼泪、她的愁容都让我们感受到了对人生、生命、命运、爱情的强烈的欲求和留恋，从而我们所感受到的生命的悲伤亦只不过是对自我意志的磨砺。正是在这一个层面上，诗歌的价值有了再一次的提升。

《迢迢牵牛星》一韵到底，十句诗中有六句用了叠字且都用在句首，不但使诗具有很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到“景情并生”的作用。而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。”此言不虚也。（叠字：汉语特有的一种修辞方法。一个字重叠后可能会增添某些附加意义，甚至可能会改变原来那个字的词性和词义。）《迢迢牵牛星》全诗运用了六组叠字：迢迢，皎皎，纤纤，札札，盈盈，脉脉，使人产生一种夜空广大，星光灿烂的视觉感受，手之秀美，织布之繁忙，形声兼备，继而生情。由景及人，使诗文更生动形象。

5、西汉时期，随着社会经济的恢复和人民生活的长期安定，过去那种为统治者服务的“天神合一”思想不再是神话故事的唯一内容，一些反映劳动人民对美好生活热切渴望的神话故事的越来越多。正是在这一时期，牛郎织女由星名演变成了男耕女织的神话人物，并且被注入节日的内容。《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”是最好的佐证，说明其以广为流传。同时在《淮南子》、《风俗通》中出现了“乌鸦填河桥而渡织女”和“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的传说。在民间随之产生了七夕看织女星和穿针、曝衣等文化习俗。

6、关于牛郎织女故事的渊源，《诗·小雅·大东》载“维天有汉，监亦有光。歧彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。焕彼牵牛，不以服箱。”这是一首周代东方诸侯小国贫民怨恨西周王室的诗，诗中的天汉、织女、牵牛、长庚、天毕、北斗、南箕等形象，都是比喻象征西周剥削者的。这是牛郎、织女神话传说的雏形，这时，织女、牵牛还只是天河二星，并无神的色彩，虽然诗中提到了织女“报章”、牵牛“服箱”，但这也只是就这两颗星的名称生发的联想。

东汉无名氏古诗十九首之十《七夕双星》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这诗中不仅说出了牛郎与织女相思相恋的夫妻关系，而且织女的神的形象已隐现其中。这就是说牛郎织女悲欢离合的故事在汉代就已经基本定型了。

曹丕也写下了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，……星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”的《燕歌行》；时至南北朝，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”这应该是从《古诗十九首·七夕双星》中获得灵感；其后，唐代大诗人白居易就有 “七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”《长恨歌》，叙述唐玄宗与杨玉环的悲惨之爱；接下来，宋代秦少游专门写下了“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的《鹊桥仙》……

再后来，牛郎织女的传说在民间又被不断地丰富情节、注入民情，演化为《天河配》、《鹊桥会》等大同小异的平话或戏曲。不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天，一段天人揉合的爱情故事，充满了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩，于是，这一传说便更加故事化了。

7、又一年七夕。又一回重聚。又一次泪洒相思地。又一个轮回的开始。相聚，然后别离。不知道这样执着不变的等待，究竟是为着相聚，还是别离？

早上起床时，已经在下雨。不知道是不是离人的眼泪在滴？

据说这一天是注定要下雨的。我没有留意过，不知道是否真的如此。但是，这眼泪流淌了几千年，再怎样深重的痛都应该淡了吧？难道这样的相见就只有眼泪，没有笑语？我不喜欢这样沉重的相遇。再怎样悲切的苦难都应该有被释放的时候。

倒不如这样来得决绝。

“ 七月七日长生殿，夜半无人私语时。天长日久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

既然曾经经历过得不能忘。那就让此恨绵绵，亘古不变。

8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”

记忆的盒子里犹存这首脍炙人口的诗，牛郎织女的爱情故事儿时就反复听讲，虽然至今仍无法理会他们相爱的痛苦，还是为之惋惜。随着社会的不断发展，爱情现代化了，现实化了，也经济化了。除了小说、影视剧，我们很难找到富有古典韵味而且纯真感人的爱情故事。也许正因为如此，更多人迷恋古代爱情小说的创作和阅读，将灵魂置身其境，勾画或美好或凄美的爱情故事。当然，其效益也很可观。

从幻想中走出，才知道现实的物欲，让小说里的完美受到排挤，不只是豪华跑车与马车的差别，不只是流行风潮和古典雅致的差异，不只是阁楼赏月和大厦看夜景的距离，除了想象的空间，恐怕再也找不到一片净土种植那种纯真的爱情树。

现代的爱情呈多元化的特点，感人的相守，凄美的等待，浪漫的约定，富丽的婚礼，唯美的相思，还有就是游戏爱情了。至于交易方式的爱情归为游戏爱情也未尝不可，他们的共同点就是以爱为代价换取物质的满足。而现代人的七夕更是火红玫瑰和甜甜巧克力的装点。我希望自己不懂爱情，它复杂得让人说不好写不好。

9、“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。读这样的诗，是适合夏夜的。我读着读着，仰起头，朝那深邃的苍穹凝视。

其实比较羡慕那样的爱情，遇见，人生若只如初见，最美的当儿，为了彼此,冒犯了神的尊严, 越过了天上人间的禁忌，坚决追求自由。悲壮的不归之心,仙界不恋,只做烟火红颜。爱就是生活中的柴米油盐，爱就是锅碗灶间的汗水滴淌，爱就是我耕田你织布，就是我挑水你浇地。爱就是田头你捧着的茶碗，就是镜里我手中的发簪。即使最终以牺牲为代价，也永恒成天际明亮的星，遥不可及的距离是那宽广无比的浩瀚天河。重逢的悲喜年年演绎在七夕的星空，滔滔银河又如何能阻隔这永恒的思念和不变的爱意？于是庆幸这样美好的结局，哪怕只是神话的结尾给人的一个安慰。

天上与人间的爱情无比瑰丽。在七夕，月华轻泻，风轻云淡，想那牛郎，在碧海情天深处念着伊人，将三百六十四个日夜的朝思暮想的期盼酿成醉人的酒。在今夜，想那织女，穿着自织的云锦，衣袂飘飘，水袖轻拂，忆君迢迢隔青天，带着厚实的思念穿云而来，且听浅吟低语，且看双星灿烂。诗人早把他们沉沉的思念瘦成一行诗篇，爱情在黑暗的夜空绽放华丽的惊艳。织女和牛郎的爱情就是中国人的爱情，是“柔情似水，佳期如梦”的婉约，是“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的浪漫，是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的笃信。

10、七夕节的文化背景注定了它的“情人节”定位。虽然“中国情人节”的呼声也是一种西方思维模式的类比解释，就像人们热衷将关汉卿称为“中国的莎士比亚”，将粱祝称为“中国的罗密欧与朱丽叶”一样。但暂且让我们反观有着相似指向的西方的情人节“圣瓦仑丁日”，中国的情人文化则与之有着截然不同的起因与情节。古罗马的基督教殉难者留给后世情人们云开雾散的解放的爱情，悲壮的故事之后便是轻松，而华夏先民传说中的情人们，却要永生相望、相守。他们没有拼死拼活的激烈，却留下了永恒的沉重的悲情。

有人说中国的爱情故事没劲，一惯平平淡淡、沉闷压抑。的确，西方文化擅长以跌宕起伏、畅快淋漓来冲撞人心，而中国的故事往往只是娓娓道来——不论是爱情还是悲情，不论是眼泪还是微笑，不论是“有美一人，宛如清扬”的怦然心动，还是“心悦君兮君不知”的怅然若失……少有激烈的疯狂，却有着静默的思守；少有惊人的绝恋，却有无期的相随。华美古装剧《大明宫词》说：爱情，就是长相守……然而，永隔之水是否载得动一河的悲情？而这种的爱情之悲经过了千年的洗炼，更化作千秋流水，默不作声地流入心底深处。看不见波澜起伏，却是更加深远悠长了——君不见，天河一去三千年，日日思君明镜前……
几年曾经前流行过一句话：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。那畅快淋漓喊出这句话的人们，又怎能领略那种绵长无声的爱情之美？那种天各一方、永隔一水之痛，世上又有哪种爱情文化可与之相提并论？有时候，真正的震撼恰恰在于这种绵绵无期、细致入微的隐忍之痛。那是“我欲与君相知，长久无绝衰”，那是“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长”，那是“冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室”，那是“盈盈一水间，脉脉不得语”……

七夕的爱情传说，似乎悲苦多了几分，温馨遥不可及。它最初只是一个离散情人凄苦的忌日，为人嗟叹讳言。纵使后世美好心愿的弥补，也难改这个传说天然而来的悲情。牵牛织女临水而立，盈盈相顾，一顾三千年。不过，或许悲剧更能让人懂得珍惜。这个有着淡淡哀愁的传说，这个发生在天上人间的久远故事，告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离；在每年的这个日子里，不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻，还是情窦初开的青涩恋人，希望都能一起仰望星空，天河如练，长空如水，我们再口耳相传那三千年的聚散思恋，同时思索，什么是爱情，什么是我们自己的爱情。

     浮生轮回，辗转千年，
     任岁月流转，花谢花飞。
    即使鸿雁不归，子规不啼，
    即使白云无心，秋雨无意，
    散不去的终是如丝的柔情，
    辗不碎的仍是心头的红豆。

11、小时候,常听得大人们说：七夕这天,早上起床后站在葡萄藤下,可以听到牛郎和织女的谈话.那时疯玩,从没时间去认真地听一听那一年一度的相思语．现在,却是不忍了：柔情似水，佳期如梦，遥遥相盼,春风一度之时,怕是只有泪眼相望了。

　　不禁问,滚滚红尘，谁是谁的等待，遥遥紫陌，谁是谁的传说？关上小窗，挡不住的是七夕的期盼，风里扬帆，满涨着我的思念,远方的你可否感应?

　　茫茫网海,情真意切.在最深的红尘里与你重逢，是缘份，是巧合，还是守着沧海桑田的等待，奔赴前尘未尽的今世之约？

　　在无边的想象里读你，你是蓝天，你是云河，你是大海。每一缕思绪的浪里都写满了关于你的记忆，于是心若流水，岁月的潮纷涌而至。

　　......

　　12、思绪如潮，心事如歌。流动的笔墨，留不住的是匆匆的岁月；四季轮转，载不走的是沉寂在云河里的思念和挂牵。耳边，盘旋着朦胧的絮语，时时，日日；心里，蓄积着盈盈的思念，柔柔，暖暖。一笺诗绪，一抹清愁，凝成一阕清幽的月色小令，素然，婉约。
　　风叩帘笼，花影凌落。谁能穿越梦的季节？
　　把你珍藏在心田里最温柔的一角，守住岁月。这一刻，你是否也会笑着想我，你心若我，沉醉如蝶。就会在无言中听到我所有的呓语.
　　梦在他乡，人约千年。独步风中，感受着岁月的潮起汐落，风雨如歌。天上，月缺又圆，圆了又缺；地上，缘生万种，悲欢离合。消瘦的黄昏，憔悴的银月，点点相思，若我。
　　人生漫漫，岁月匆匆。走过的日子，不过是在弹指一挥间。只是不知,是否你也会在这个七夕的夜晚想起我?
　　想你,在遥远的他乡，等你,剪不断千里离愁，望不断一弯心月。
　　今夜，长河谁渡，桂影婆娑。心事，已化茧成蝶。寸心远，云万叠。闭上眼睛，我在云里行走。其实，那月本就是我，我就是隐在云里的那轮弯月。
　　容我，掬一捧清风诗韵，荡一缕悠然暗香，许一抹云里月色，穿帘度影。今夜，泊在你的心岸，为你，轻歌。