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　　文章编号：1001-8794(2002)07-0007-03
　　中图分类号：G720 文献标识码：B
　　成人教育目前面临的一个很重要的问题就是社会价值取向太过明显，在其中很难看到人们的自由发展的空间，职业技能成了成人教育的最重要任务，我们有必要对这个问题进行深入的探讨。
　　 一、成人教育注重社会价值的原因
　　对现在我国学者所倡导的各种成人教育定义进行一番梳理，人们不难发现，我国学者对成人教育的定义或叫基本认识，都比较明显地强调了以下两点：成人教育的在职教育性；成人教育是有目的、有组织、有计划的国民教育系列的教育活动。这两个重点集中反映了我国学者结合国民经济发展水平和教育传统的实际情况对成人教育基本含义的认识。由此我们可以得出如下结论，那就是成人教育的现在还更多地“纠缠”于职业教育，人们更关注的是它满足社会经济发展的价值。
　　 1.成人教育社会价值取向的合理性
　　这种倾向有其合理的一面，我们从成人教育在近代的兴起就可以明显看出。近代社会的发展，尤其是经济的发展使得在职的成年人有必要接受再教育，同时，工业革命也为人们提供了更多的教育机会和相对以前而言较为充裕的学习条件。第二次世界大战之后，成人教育因应社会经济等等因素的发展，更是出现了勃发之势，虽然社会上的民间团体对成人教育的兴起贡献颇巨，但总体而言，社会价值取向在成人教育中还是占据了上风。在这种历史背景下，成人教育，包括我们的成人教育必然将自己的目的指向满足社会的发展方面，这是成人教育发展的动因。
　　可以说，成人个体对成人教育的需求来自社会环境的压力。成人个体的发展与社会的发展有着密切的内在联系，环境的压力是成人接受再教育的主要动力。
　　 2.人们认识的局限性决定了成人教育目前仍然部分地忽略个人
　　为了深入探讨这个问题，有必要对人们关于成人教育的认识过程进行梳理。
　　人们对教育的认识有个逐步发展的过程，在这个过程中，教育曾被划为上层建筑和产业。当教育被划归于上层建筑或政治领域时，教育组织就必然被认定为政府机构，国家的教育政策的主要特征就表现为强制性、政治性或者泛政治化，从而影响成人教育的发展；当教育被认定为产业时，教育政策就体现出市场经济的价值特征，追求按经济规律办教育，甚至导致把教育政策作为产业政策运作的倾向，这也必然对成人教育产生冲击。现在对教育的经济价值之所以如此看重，与这一点关系尤深。
　　现在人们对教育的认识更进了一步。根据目前国际上通行的观点，教育往往被认定为是与政府部门、营利部门不同的“第三部门”，它作为非营利组织具有一些独特的价值特征。其中，人们认为教育组织的活动宗旨或目标应该是教育领域的公共利益。这个观点包括两个方面：一是教育要面向教育领域，二是要面向公共利益，而不是私人或仅仅是经济利益。具体说是提供教育服务，满足公众的教育需要。教育组织的宗旨决定了教育组织的活动必须体现公益性和非营利性。
　　另外，人们还倾向于认为教育属于社会领域而不是政治领域，教育组织不是政府的附属组织（其实，在成人教育领域这一点已经表现得相当明显）。因此，教育政策作为连接政府和教育的纽带，其价值特征应该由分属于不同社会领域的政治领域和教育领域共同制约。所以教育政策仅仅体现政治领域的强制性和政治形势是不够的，还必须体现教育的独特理想和价值追求。否则只能导致教育活动的政治化或者泛政治化。
　　 3.我们应该持有的观点
　　成人教育的价值追求中也要渗入以上所表述的思想，否则我们就不能担保我们的成人教育可以担负起所谓培养中流砥柱的使命。当然，因为成人教育机构越来越社会化，国家的控制也越来越放松，所以成人教育机构中必须考虑到底是由国家控制还是由社会控制。我们认为，成人教育的发展方向不能脱离国家的控制，国家必须对成人教育的价值做出规定，但是，具体的业务不能越俎代庖，从国际的惯有模式看，我们的质量监控也应该更加放松。另外，国家的目标太明显，不仅可能导致政治化，而且可能导致经济化。
　　我们认为，针对人类文明已经严重倾斜的情况，必须改变以往以经济增长为根本目标的社会发展模式，确立社会生活全面进步的新模式。应当树立把人的全面发展作为衡量社会进步的标尺，人是社会发展的主体和目的的观念。社会在满足人的基本物质需要的同时，要注重人的精神生活的充实，精神需求的满足使社会的物质文明和精神文明协调、平衡发展。所以，既要尊重成人教育发展的社会制约性，理解成人教育为社会经济发展而培养人的主导方向，又对成人教育具有深层次的需求，即希望成人教育可以与基础教育等一切教育形式在终身教育、终身学习、教育民主等先进理念的指导下，共同担负起尽全力培养人的重任，使人们不仅可以接受职业技能方面的成人教育，还可以接受适合自己发展的多方面教育，从而能够更好地生活在这个世界上。
　　无论什么时代的教育，都应该首先以育人为自己的主要任务和宗旨。功能的扩展，只不过赋予了它更多更繁重的任务，使它能在更广泛的领域发挥作用，并且绝不以削弱其教育功能为条件。而且，这些新增的功能，是“非强制性”功能，即不能以这些功能的是否达到作为衡量教育好坏的标准。
　　我们现在追求的应该还是教育的育人功能，这从上至国家下到老百姓的各种论述中都可以明显地看出来。所以，现在将产业化的要求和其他非育人的功能等等作为教育必须完成的职能，不仅太超越时代，而且有扼杀其正常功能的危险。既然说成人教育是“教育”的一种形式，那么，其首要的功能便应该是育人，那么，我们的成人教育便不能仅仅关注社会价值，或者说仅仅关注经济价值，这是应该切切牢记的。
　　 二、成人教育应该关注的几个方面
　　 （一）应在终身教育思想指导下重新考虑成人教育
　　我们认为，如果只是因为经济时代的到来导致人们经济技能的欠缺才呼唤教育的延长，那么，无论如何也达不到“终身教育”的地步，有的不过是持续全部职业生涯的“职业教育”而已，这不仅仅是年限和性质上的差异，其背后的深层人道思考才是关乎全局的东西，才可称得上真正指向了人类发展的未来。
　　日本终身教育理论研究者持田荣一认为终身教育应该从教育制度、教育内容和教育方法三个方面来理解：
　　首先，终身教育是“教育权的终身保障”。人们不可能总是呆在学校里，“这就要求把学校教育和自学合理地结合起来，并以制度的形式向每一个国民保障这种可能性”。
　　其次，终身教育的内容不仅应该关乎自己的职业和专业，而且还要注意教养的广泛性，即谋求专业和教养的统一，注重人的全面发展，培养完人。
　　第三，终身教育就是为了使人们不当未来的文盲，即不会学习的人。既然我们尊终身教育为未来发展的方向，称其为制定教育政策以及进行教育实践的指导方针，那么，我们就不能不在这三点的框架下对成人教育进行一番重新认识。如果不从狭隘的经济要求中脱离出来，我们就势必要忽略离职成人的终身教育权；如果仅仅关注职业技能，人们的多方面发展就必将是一句空话；如果不给人们以方法，则除却职业技能人们仍然不能轻松地面对社会的变动，毕竟“当今社会最大的不变就是变化”。所以说，成人不仅仅需要职业技能方面的教育，成人教育的兴起也不仅仅是因为经济的发展，同时还有社会的进步和人性的呼唤。既然是教育的一种形式，就必须考虑教育发展人的价值的问题。
　　 （二）成人教育应该适应学习化社会的营建
　　学习化社会是我们的理想，最初翻译到中国是学习社会(learningsociety)。这一术语最初由何钦斯提出，后来经《学会生存》和卡内基高等教育委员会《走向学习社会》倡导，在全世界普及。学习化社会倡导为了人的教育，与以往从属于经济的教育相比，它更关注人的发展。有关学习化社会和成人教育的关系，我们认为应该注意以下问题：
　　首先，在未来的社会中，职业教育将向企业内部过渡，这样我们的成人教育的主要部分将由企业教育来承担，那么，成人教育将扩展别的样式的教育，比如闲暇教育、亲职教育等等。或者，要达成这种程度必须依赖于社会的进步。但是，我们的成人教育在现在的发展中必须加强这方面的努力。因为如果仅仅宣称“成人教育是迎向知识经济，从而迎向终身学习和学习化社会的最好过渡和促进形式”，我们看到的还是成人教育迎合了职业进程，而与学习化社会无关，与其中的人道精神更是相悖。
　　其次，我们更倾向于认为学习化社会是一个以学习而非以教育为中心的社会。因为从国际大范围来看，目前的教育更主要的还是国家从外部加予成人的，成人的自主性不大，即便是成人自主选择了职业内容，也还是为了谋生，还是没有脱离职业教育的大范围。虽然教育和学习不能分割，但是教育毕竟有外加的意味，而学习更强调了人们的主动性和自我选择的民主性，这对于教育公平、尊重个人的选择意义重大。
　　 （三）要在全球化和现代化的背景下思考成人教育的价值
　　现代化是我们向往的地步，但是，作为中国“后发外生型”现代化之路的现实给我们提出了如何接受外国文化的难题，就以技术这种比较中性的东西为例，也存在着一定的困难：据某些专家的观点，西方技术就代表西方文化，学习它们就代表接受西方文化，那么，如何保留民族性？
　　讲到经济发展，再没有一个名称比“全球化”更加响亮的了，但是，全球化也未必如美国宣称的那样温情脉脉，其背后的“危机”对我们可能会形成更加深远的影响，我们认为，在强调成人教育的个人价值和经济价值的同时，重点突出它应对全球交流加速情况下民族文化弱化危险的价值是十分必要的。我们的成人教育应该在保全和发扬本国文化的过程中发挥重要的作用。
　　 （四）应该确立成人教育的终极追求是成“人”的观点
　　之所以提出这个观点，有以下三方面的原因：
　　第一，成人教育日趋泛滥的功利化倾向迫使成人教育必须加强成“人”之教。目前，急功近利的思想在成人教育领域大行其道，这种做法作为一种外在的力量支配着成人教育，从而也就支配和异化着成人，使人无法完善，变得支离破碎。长此以往，教育的最终理想——培养人完善人必然无法实现，后果就是人们精神境界的降低和人格人品的失落，人们将很难寻得自己的生命意义，生活质量必然无法得到很大的提高。
　　第二，成人教育日益明显的“科技理性至上”要求成人教育必须加强成“人”之教。成人教育不仅担负着向社会输送急需人才的任务，而且更担负着提高成人学习者精神品位的职能。而在科技理性至上、科学教育占主导和支配地位的前提下，成人教育忽略了其应有的人文关怀和人文精神，可以说成人教育中最大的弊端就是教育的失落。
　　第三，人文教育不可阻逆的国际化趋势使得成“人”之教成为成人教育的当务之急。国际上逐渐认同一种声音，就是目前为止没有任何一种方式比人文教育对培植人性更为有效，人文教育已经成为一种极其重要的国际教育发展趋势。
　　所以，我们的成人教育必须关注人们的精神构建，切实把成“人”教育纳入教育的理性追求之中，寻求以人文精神为底蕴的、以人格修养和精神境界提升为主旨的成“人”教育的理想思路和行之有效的方式方法，从而把科学教育和人文教育、“如何而生”的教育和“为何而生”的教育有机地统一起来。
　　现在提高人的素质的提法往往和经济的发展联系在一起，我们很少能看到人们充满激情的关注人类的精神素质了，我们看到的就是“我们提高成人素质只能靠成人教育，这样才能振兴经济，发展科技……”，如此等等，我们期待呼唤精神素质的声音。
成人教育哈尔滨7～9G5成人教育学刊吴洪伟/胡淮宁20022002成人教育作为和社会联系相当紧密的一种教育形式，相比于其他教育形式更容易仅仅关注社会的需求而忽视受教育者的个人充分发展，本文主要论述这种现象的原因以及需要改进的方面。成人教育/价值取向/终身教育/学习化社会/全球化/现代化吴洪伟 华东师范大学继续教育学院，上海 200062 胡淮宁 江苏淮安市技工学校，江苏 淮安 223200 作者：成人教育哈尔滨7～9G5成人教育学刊吴洪伟/胡淮宁20022002成人教育作为和社会联系相当紧密的一种教育形式，相比于其他教育形式更容易仅仅关注社会的需求而忽视受教育者的个人充分发展，本文主要论述这种现象的原因以及需要改进的方面。成人教育/价值取向/终身教育/学习化社会/全球化/现代化

网载 2013-09-10 20:53:27

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