自我创造第九章：无法克制的冲动

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第九章：无法克制的冲动

心理冲动是一种反复出现而且很象是习惯性的动作，但它与纯粹的习惯不同，因为即使你一再地克制自己也无法减弱要去做某事的欲望。
就象是你吃了某种东西而引起皮肤瘙痒症，如果你去搔它，暂时会觉得很舒服，但是如果你忍住不去抓痒，痒本身并不会消失，因为是食物使你发痒，而不是抓痒后才觉得痒。你不妨比较一下另一种愈抓就愈痒的习惯。
我们先来看看有哪些是典型的心理冲功而引起的行为:
最显明的例子是赌博、喝酒、暴饮暴食，其次如看电视、做纵横字谜游戏，经常打扫、整理东西、排目录、爱逛街、打网球、打高尔夫球、玩桥牌等几乎至疯狂程度。当然这些也并不一忘完全是情不自禁的行为。
刚刚开始时，许多有益于身心的活动是为了某些有利的原因而做它，后来却常变成是一种无法抗拒的冲动，只为了要逃避，或阻塞知觉，或麻醉痛苦等，例如工作、读书、研究、慢跑……都是。
席德尼经常豪赌，因为他在学生时代，经常夸口要创一番事业，但至今仍一事无成，所以他把注意力全部集中在牌桌上，借以忘掉他的落魄生活。
玛莎则是整天泡在电视机前，因为她的婚姻不够美满，
看电视变成她的生活重心。
菲的冲动时间较短，在鸡尾酒会里，她发现出席的都是年轻人，于是便一再地忍不住要大量地吃喝，想要逃避自觉渐渐变老的痛苦感觉。
无论冲动是表现得如嗜好杯中物那么明显，或是轻微的只在被人批评时咬指甲，其作用都是为了要逃避。
冲动是心灵痛苦时的麻醉剂，而且为人所无法抗拒。虽然这种麻醉剂可使人一时解除痛苦，但其予人的后患却无穷，因为冲动行为只是在逃避，而不能解决真正的问题。
冲动还有其他的缺点，它使你无法享受与冲动本身无关的事情，因其驾驭在其他活动之上，令你毫无自由选择之权。
停止某项活动，并不能就此除掉其心理冲动，虽说这也牵涉到习惯会循环的问题:玩桥牌就更增加要打桥牌的动机，但其基本动机却是需要利用某种活动来忘掉痛苦、麻醉神经或耗掉精力等。例如我们已提过的席德尼，或许他用了不少的意志力才使自己离开牌桌，但如不知其何以耽溺打牌之因，很可能很快地就又找到另一种逃避的方法。如沉迷于某种运动或金融统计学。
心理分析家分析冲功所产生的行为，只是某个潜在问题的症状罢了，主张不要直接去对付冲动，而要先解决基本问题，才能驱逐掉冲动的欲望。
我同意先解决基本问题，但不赞成不要直接对付冲动的说法，因为事实上它仍有两个好处。
第一个是冲动本身能加重问题的严重性，因此嗜好赌博或喝酒的人都认为有必要马上对付，
现在就停下来!因为冲动是种会日益加重的疾病，每次你有了冲动就更会使这种毛病恶化。
第二个好处是能帮忙诊断出真正的问题在哪里。
心理冲动的人会意识到自己做错了某事，但这并不是说他不认为别人也有错的地方，不过在内心深处，他要控告的依然是自己，因为他一直在压抑自己的某种失败、无能或内心无法承认的事。如席德尼不能面对他失败的生活，玛莎不能面对婚姻不美满，菲不能面对渐渐老去的年华。所以冲动的真正功用即是使他们不必去面对真正的问题，然而他们最终还是得解决掉问题，第一步就得面对它，而最佳的途径就是经由冲动本身去知道潜在的问题在哪里。
刚开始对付冲动时，会产生与对付坏习惯时同样的情形，而如何发现冲动之因，更需敏锐的心思。
1.尽全力地停止你一直想要做的事——如果你无法长期停止的话，先停一段时期。如果又萌发了冲动的意念，那么把我们上一章所说的，在改掉坏习惯时仍会想去做那个习惯时怎么办的一些问题拿来自问，尤其是其中的几个问题要特别强调：“我为什么又想去做了呢?”“不做那件事对我的生活有何缺失?”“不做那件事，我会怎么想？”
2.尽力把根本问题说出来。停止那个行为再去检视你的想法或许更有用，例如，你正在戒烟，然后你会觉得自己变得不够成熟，或者老以为手中有根烟，朋友才会接纳你，这点便暗示你抽烟是企图麻痹自己没有杜交能力的感觉，接着看看你是否真想在社交场合中吸烟呢?或是在社交场合中觉得很紧张时才想吸呢?
3.把冲动的缺点列出来。你的冲动行为花了你什么代价呢?——金钱?名誉?时间?它如何拘束你呢?它如何令你觉得无望?
马上开始列出那些缺点吧!如果你对自己有任何新的发现，再加上去吧!正确地说出问题所在，亦即你在逃避，你可以运用各种知识，能把问题说得愈好，则你愈能解决它。
4.说出冲动的优点。冲动之行为如何使你不必去应付根本问题？它如何麻醉你的痛苦？它如何在其他方面保护你，使你不必接受本来应有的惩罚？
5.勿将自己的价值再建立在冲动行为上。例如有个人情不自禁地把所有的时间都花在他的事业上，几乎没有空陪家人，他所持的借口是要赚钱供养家人。有一天他的心脏病突发，自己也知道该歇一歇了，但他依然放不开要赚大钱的念头，因他一向付钱大方，身上常带着支票，而且在谈话间有意无意地吹嘘他的收入，别人即使不求援于他，他也会予以经济上的资助，他要别人知道那是他的专长，的确是的，但是一旦他太过看重的话，要除掉就很不容易了，目前他该做的建立其他方面的兴趣，及不再用能赚多少钱来证明自己的身份。
6.看清并停止一切与冲动有关的伪装行为。酒鬼总是假装说他能喝得下那些酒，情不自禁多吃东西的人又会说他今天是故意要破坏节食计划。不要再伪装下去了!你至少的告诉另一个人说你是没法控制自己，是出于冲动。
7.找出你自己不满的有助于冲动行为的感觉，然后将它除去。换句话说，要去找出让你能感觉问题所在的活动。

例如席德尼，一天到晚玩桥牌的那位，由于他感觉没法实现学生时代立下的诺言，于是他就必须寻找到一些他依然能够赞美自己年轻时代的方法。（例如他目前是某俱乐部的会员，经常去聚会，与老同学谈天，偶尔在聊天中刻意谈到他以最高荣誉获得的学位，提到人人都知晓的他的毕业论文，及亮出他手中的毕业生荣誉学会之钥匙，他又订了两份有关数理的杂志以炫耀其才学，并将学术奖状放在镜框里悬在墙上。当然了，谁都能对他自己过去的美好时光、成就、诺言，一再地表示其尊敬之意)。单单戒掉玩桥牌还不憾，他还得找出一些能令他鄙视目前行为的方法。他是否在隐瞒某些有关自身的事实，才会造成羞辱感?他是否对某些数目字说谎，如夸大其收入、职位、客户人数，而认为如果说出真实的数目别人就会瞧不起他?
我们瞧得起或瞧不起的事情，大都依我们最近的行为而定。如果过去的事我们老抓着不放，我们还总是经常提到它，就会把它带入未来中。菲现在要做的是找出那些造成她害怕并憎恨年纪变大的行为，然后必需改变这些行为。(参见第二十二章如何欢度老年)
玛莎该面对她的婚姻，看看是不是她自身的行为令她没有来由地感觉婚姻失败，如果她的婚姻真是无可救药的话，她应赶紧做果断的决定。她应面对问题，否则一辈子会生活在冲动及沮丧的麻木世界中。
在生活中引起一个人有冲动行为的都是:对自己太过苛求。若你为自己定下的标准很不合乎实际时，无可避免地的你一定会觉得自己是个失败者。唯一避免的方法是，对自己的要求要合理客观，要做到这样说才行：“这些是我对
自己的生活所能做到的合理要求。““我做到这些要求了吗？”若我做到了，但仍觉得有些不妥，那表示所要求的事定不合乎实际，而且会破坏自己的生活。
对自己要求过分的话，可由过分献身于别人的生活中看出，
我并不是说献身给别人是愚蠢的行为，因为如果你那样想的话，就会相信这是个自私自利、邪恶的世界。所以并不是说时别人的生活全然不关心，而是关心别人应有个合理的限度，我所说的“合理”一方面是你自己要负担得了，
另一方面是你的关心要别人受得了而且还要使对方能得到幸福、快乐才行。例如刚刚我们提过的那个做保险事业的商人，如果他一再坚持做他根本不喜欢的工作，
替家人买栋豪华的公寓、供给良好的教育、华丽的服装及户外活动，于是使自己成了一个易怒的人，反而使他的家人怕他、躲避他，这样做根本就不对了。
譬如另外又有个人一星期拼命工作了七天，可以说他是为自己的公司鞠躬尽瘁了。他这样做合理吗？不合理。但很多人都有这种类似的行为。
“但我又能怎么办呢?”他们会大叫。“我是逃不掉了!” 不，你绝不会逃不掉的，我几乎不信有什么陷阱会让你跑不出来。总有一种可行的办法会救你出来。
自我创造原则能帮助那些有冲动行为者发现哪些行是也们认为必需，而事实上是根本没必要的活动。那些人之所以觉得必要去做是由于某些行为而来，不要表现，不要吹牛。在你有可能超越别人的地方，不要为了小错而道歉；不要因怕自己不受欢迎，而接受不合理的工作，不要隐瞒问题，不要老是让步，不要苛求别人达到你的标准。
当你一边做上面那些事，你会一边觉得有受挫感，或落入别人圈套，不被人所了解的感觉，然而某些冲动的行为却又能让你逃避那些感觉。
要对付冲动，双管齐下确实有必要，一方面要克制自己的行动，一方面要对付你的行动背后隐藏的问题。
事实上，要脱离冲动，并不必要解决基本问题，只要你能面对它、了解它就够了。如果说问题已很明朗化，而你还要让它存在，那么冲动行为对你来讲就没有其他好处
它的作用是让你不知事实为何(而它的功效亦在告诉你补救无望)。如果你已面对事实，则冲动就可改掉了。
停止冲动行为有助于了解基本问题所在，而对付问题使得停止冲动行为更加容易。有许多多的人借着不同的自我帮助方法使他们摆脱了无法抗拒的冲动，而这些人的发现及成就即是根据自我创造原则的理论基础。