论延安学校中支部对群众团体的关系

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  在群众性学校中,党的支部与群众团体,是并行的。假如说支部是从党的系统来保证教育计划的完成,则群众团体是以群众组织的力量来进行学生自治,各种课外活动及文化娱乐等辅助教育使教育内容更丰富更生动。(如果我们不把教育仅限于书本上的知识的话)因此在完成教育作业的意义上,支部与群众团体是没有任何分歧的理由的。

  因此支部应该鼓励党员积极参加群众团体的活动,同时对这些团体必须采取团结、帮助和提携的方针,只要这些团体是符合于抗战、团结、进步的原则并向学校履行一定的手续而且取得了合法的地位的。

  群众性学校的学生,是来自各阶层各地域的知识分子,一般的说,除抗日救亡的目标是比较一致外,其观点其立场必然有所分歧。就是加入群众团体,也在某种程度内各怀有不同的动机。唯其如此,他们对民主作风格外重视,支部工作者应该掌握住这一特点,不仅宣布而且实际上尊重其思想的自由,(包括信仰)学术研究的自由,和作风上充分发扬民主的精神。

  为什么要特别强调这一点呢?因为延安是共产党员占优势的地方,学校里也如此。所以支部工作者更须具有恢宏的胸襟和宽容的器度,只有这样,才能团结得住广大的青年知识分子。党中央曾有正确的对群众团体的政策,但如果在下面执行不善、手法拘谨,也会影响到这种民主作风的实质的。所以党员在群众团体中也只有以互相商量的互相辩论的方法,去解决问题,去求得各种不同意见之渐趋于一致,性急也是没用的。

  党内同志一方面尊重别人批评的权利,倾听别人批评的意见,接受别人正确的批评,另一方面也要阐明自己的信仰与理想,批评别人错误的意见,二者不可缺一。在党外同志来说,批评别人,被别人批评,这不等思想上压迫。在党内同志来说,如果只有前者而无后者,则不是民主而是尾巴,就永远不会把错误的意见领导到正确方向上去。只有在错综复杂的环境中,在纷纭庞杂的意见上,以曲折的道路,使其一致,使其走向正确,这才看出领导的必要与党的意义。

  但是上面所说的领导,自然不是支部对群众团体直接的命令、指示,或在组织上的把持,而是要通过党员提出积极的意见,使党的主张贯澈到这些团体中去。领导的中心环节,就在于主张正确与别人相信这些主张的正确。而不是倚恃人多势大。这里的区别,就是“以德服人”与“以力假人”的区别。

  过去学校中由于个别党内同志存在狭隘的观点和拘谨的手法,致死党员与党外同志之间,涂上一层不和谐的气氛,而某些党外同志也固执于自己是“群众”因此对某些党员有过高的要求。后来党内同志和党外同志一齐积极参加与自己兴趣所近的群众组织,建立直接的正面的交往关系,这不惟冲淡彼此间存在着的隔阂,而且在团结上起了组织的作用。“共产党员有义务与党外同志合作,无权利排斥党外人士。”这就是党员对党外同志所采取的原则。

  学校中支部对群众的问题,就是现实的青年知识分子的统一战线问题。因为来延安的青年有各阶层各政党的前进分子,有不同的社会关系,有不同的政治认识,有不同的人生观和世界观,因此在群众团体的选举上,必须广泛的容纳这些人。就是说这些团体的组成分子中,党员与非党员的比率,与这团体的领导部门中党员与非党员的比率应成正比例。这就是说,假如组成分子中党员占百分之三十,则领导部门中党员也只能占三分之一。后者岁前者的变动而变动。这可使保持各种观点的人,都有其真正的代表到领导机构中去。这对这些团体是有好处的……

  假如党员被选到领导机构中,则民主作风,宽宏气量,就有更高的要求了。一个工作上问题的决定,尽可能经过协商、倾听党外同志的意见,取决于多数,明知解决问题失策,亦须以解释说服的办法纠正。刚愎自用,盛气凌人,自以为是等不良习惯,都应该反对。万一有原则上的分歧,解释无效,则申明保留自己的意见,迨将来事实证明看。假如党外同志被选到领导机关,则党员须自觉的忠实于自己的工作,以减少领导者的困难。并进而设法协助领导者解决其发生的疑难问题,使工作能够顺利进行。全校性的人数较多的团体中的党员加以适当的组织,由支部领导使其多少具有党团的形式,这在延安的学校中还是必要。因为党员重视其所参加的群众团体,远不如重党,这是不可否认的事实。因此这组织的任务应该着重在督促这些团体中的党员执行决议、遵守纪律、积极工作以保证这些团体的巩固和发展。显然这与一般的党团是有区别的。

  为要加强支部与群众团体间之联系,支部有关会议欢迎这些团体的代表参加互相交换意见,使得彼此依靠得更紧密。

  教育计划的完成,在学校范围说来是很大的组织工作。假如支部不把学生中半数的党外同志团结起来,步调一致,这对教育工作将是很大的损失!从此目的出发,则团结群众团体,团结党外同志,应当作为支部“保证学校教育计划完成”的主要工作之一。

    ――<解放日报> 1942年8月2日


解放日报 2012-08-21 17:50:17

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