难怪这个人这么的了不起,原因是

>>>  深度觀察清末民初精神脈絡  >>> 簡體     傳統

西汉末年纷争四起之际,汉光武帝刘秀,顺天意应民声,平息群雄。他在位33年,以柔术治国,统一了分崩离析的中华民族,开创了〝光武中兴〞的盛世。


刘秀为人宽宏大度,非常谦逊,尊重别人,平易近人;从不自以为是,妄自尊大,轻贱他人。因为他这种为人处事的态度,以致他的臣民非常爱戴他,即使对他有成见的人,在同他接触后,也因他的谦虚而投奔他的阵营。

马援是刘秀麾下的一员名将,可是马援原来却是西州大将军隗嚣的人。隗嚣当时占据着河西走廊一带,与东方的刘秀、西南方的公孙述形成鼎足之势,到底归服哪方,隗嚣犹豫未决。当时隗嚣听说公孙述准备在蜀地称王,于是派他的将军马援前去见刘秀和公孙述,以决定自己的去向。

马援自幼就聪明过人,人们都认为他是神童,在西州很有名气,很受隗嚣敬重。马援与公孙述原先是同乡,小时候就非常要好。这次去见公孙述时,公孙述却大摆姿态,处处以帝王身份自居,前呼后拥。在布置好了场面和卫士后,才接见马援。

而马援去洛阳见刘秀时,刘秀并没有升堂坐殿,只是便衣便服,连帽子都没带,他独自一人坐在洛阳宫宣德殿的廊庑下面,让一个宦官引导着马援去见他。刘秀笑着对马援说:〝贵客敢往来于两个皇帝之间,见多识广。今天有幸见到贵客,真是深感荣幸。〞马援见刘秀说话如此谦虚,说道:〝当今之世,不但皇帝选择贤臣,而且臣下也会选择贤君。〞并说:〝我现在从远方来,陛下接见我连‘警卫’都没有,就不提防我是间谍刺客吗?〞刘秀又笑着说:〝我知道你不是刺客,你只不过是个说客罢了。〞这次会见,让马援目睹了刘秀的宽宏气量。

马援回去后,对隗嚣谈起公孙述,认为公孙述只是井底之蛙,处处妄自尊大。而对于刘秀,马援认为他才是真正的帝王之材,赞叹道:〝我和光武帝见了数十次面,我们谈得非常投机。光武帝才智过人,勇略无敌;而且推诚相见,无所隐伏,心胸阔达,待人谦逊,就象当年汉高祖一样。〞

隗嚣听后,打消了心中的疑虑,便将儿子隗恂送到东都洛阳,表示效忠光武帝。马援也随后带领家属前往洛阳,成了光武帝身边的一员名将。

建国后,刘秀首先妥善安置了开国功臣。对跟自己一同打天下的开国功臣,刘秀一方面给他们以高爵厚禄,同时,刘秀不忘在各种公开场合回忆这些功臣和自己打天下的艰难历程,以示不忘他们的功劳。读书人丁恭觉得不妥,对刘秀说:您封了这么多侯爵,而且给他们那么的封地,合适吗?不怕变成国家隐患吗?刘秀对丁恭的话一笑了之:亡国必是因为皇帝无道,世上哪有因为功臣多得奖赏而亡国的事情?刘秀的自信可见一斑。

有一次,刘秀外出打猎深夜方归,要从洛阳城的东北门进城,掌管这个门的官吏郅恽拒不开门。刘秀让人点起火把,并告诉说皇帝回来了,郅恽说:〝火光闪烁,又远远的,看不清楚。〞就是不开。刘秀没法,只好转到东城门进了城。第二天,郅恽上书批评了刘秀一顿,说他游猎山林,夜以继日,带领出一种不良风气,危害国家。刘秀不但没有治罪于他,反而赏了郅恽100匹布,把掌管东城门的官吏贬为登封县尉。

当时太原郡广武县有个叫周党的,在当地很有些名望,因为不愿做官,身穿短布单衣,用树皮包着头去见刘秀。按那时的礼节,周党应该向刘秀通报姓名,结果周党也没有通报,只称自己志趣不在做官。刘秀并没有为难他。博士范升上书,认为周党在皇帝面前骄悍无礼,是要以此来获得清高的名声,应治〝大不敬〞罪。刘秀把范升的上书拿给公卿们传阅,并下诏书说:〝自古明王圣主都有不愿为他做臣的人,伯夷、叔齐就不食周粟。太原那个周党,不接受我的俸禄,这也是各自的志愿,赐给他40匹绸子吧。〞

刘秀对待布衣之交不离不弃,也不强人所难。他早年在长安求学,结识了当时很有名望的严子陵。刘秀做了皇帝后,屡次征召严子陵,想让他为朝廷出力。没有办法,严子陵只好到了京师。刘秀热情招待,二人畅谈至晚,同榻而眠。不过见严子陵终无出仕之意,光武帝便任其归隐,遇友如故。

刘秀知过则改,善纳良言。大司空宋弘奉召参加刘秀的宴会,见宫室内新添屏风上画的都是漂亮的仕女,宴会中刘秀不时注目仕女图,宋弘见状说:〝没有见过追求美好品德像喜欢美色的人。〞刘秀听后立即派人撤去屏风,笑着对宋弘说:〝听说了正确的道理就马上改正自己的过失,行不行呀?〞

刘秀对于臣下的歌功颂德、阿谀奉承,常能持一种清醒的、有时甚至是厌恶的态度。他更愿意多表扬一些刚正不阿的官吏。在诏书中,刘秀经常称自己〝德薄〞,要上书者不要称他圣明。各郡县经常报告一些所谓〝嘉瑞〞事物,群臣要求史官将这些〝嘉瑞〞记载撰写成书,以传后世,刘秀一律不许。

曾有文臣武将屡次谏说刘秀举行封禅大典,刘秀十分谦虚的下诏书道:〝我即位三十年,百姓哀怨,不见功德,哪有封禅的资格。当初齐桓公想封禅,遭到管仲的批评。今后谁再敢妄言封禅,严惩不贷!〞大臣们遂无人再言封禅。刘秀的明君风范,使刘氏汉家天下走向繁荣,实现了〝光武中兴〞。

古代的明君贤士为后人在品德操守方面树立了楷模,也为后世子孙奠定了文化的传承。其实一个人能成就多大的功业,能拥有多少世间的物质财富并不重要,而一个人的德行却是最被世人看重的,所谓千秋功过与人评说,这评说的标准最主要的就是要看一个人的德行。所以修德才是从帝王将相到凡夫俗子最应该做的事,而修德又可以贯通于一个人一生中的每时每刻,按照佛家的说法,人在世间积德,会给自己的当世和后世带来莫大的福报。谁不想拥有一个美好的未来呢?那么,就修德吧。

来源:网路

(责编:天天)


综合 2022-01-09 19:00:20

[新一篇] 魯班造傘的故事(圖)

[舊一篇] 我恨不得馬上離開“常春藤”
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表