貳時代——解剖文化界的100個關鍵詞

簡體傳統

一幅二时代行乐图，一部新牛鬼蛇神录

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作者：潘采夫

出版社：上海三联书店
出版时间：2011-02-23
ISBN：9787542634238
开本：16开
页数：256
字数：200000
装订：平装
印刷：黑白

作者：潘采夫

潘采夫，原名李耀军，河南濮阳人，1976年生于小濮州村，毕业于郑州大学，曾供职于《河南日报》、《青年时讯》、财讯传媒等处，现为新京报编辑。在《新京报》、《广州日报》《旅伴》、《time out》等媒体开设各种杂碎专栏。业余客串电台主持。

书的由来、内容、形式与风格：

一幅二时代行乐图，一部新牛鬼蛇神录。它描绘了一个真相暴露的年代，面具扯下的年代，常识成为共识的年代。

《贰时代——解剖文化界的100个关键词（独家限量作者签名版）》目录所涉人物从陈丹青、余秋雨到黄苗子、文怀沙，大多是文化人物。可怪的是，当今天下，不管是朝堂上一名玩“躲猫猫”的衙役，还是山野里的一介玩“纸老虎”的村夫，不管是德艺双馨的文艺界人士，还是站着说话不腰疼的房产商人，朝堂内外，城乡山野，一派“二”姿烂漫。当此“二”时代，或曰装“二”时代，不管它的形容多么猥琐，总是靠近了真相，真相不管如何丑陋，还是要努力地盯视，千万不要别过脸去。潘采夫努力忍住恶心，为我们画了一幅“二时代行乐图”。有心人不妨按图索骥，将暗藏在时代心脏中的魔鬼仔细打量一番。

本书为作者亲笔签名版，数量有限，售完即止。

翻翻目录：

【二】的释义（黄集伟）
序：二时代的二办法（李多珏）

第一辑：品人

陈丹青：老炮们
丁聪：我以为那个老头永远不会老
郭德纲：郭德纲小评传
海子：一个春暖花开的神话
浩然：怀念文学史上的“坏作家”
胡玫：胡玫的影视政治学
黄苗子：那个疯狂的传统叫告密
季羡林：善待我们的文化老人
季羡林：圣人也是弱势群体
姜昆：大佬怎样把自己混过去
金庸：金庸有点冤
李阳：圣教主李阳
李敖：还记得年少时渡过的李敖吗？
梁羽生：国士金庸，隐士梁羽生
倪萍：致倪萍委员的一封信
琼瑶：琼瑶很天真，金庸很唐僧
史玉柱：催眠师史玉柱
索尔仁尼琴：都是活着的遗产
汤唯：汤唯的一盘珍珑棋局
汤一介：汤一介先生的麻烦事
王朔：王朔在此，诸神退位
王朔：愧对王朔
汪晖：关于下课那件事
汪晖：汪晖朱学勤的双城记
王蒙：谁偷走了我们的历史
王小波：我媳妇已经不会说人话了
王元化：上海的文化板块
魏巍：当世界向右的时候
文怀沙：期待文怀沙公开回应质疑
谢朝平：每个人都有自己的终身成就奖
谢东：假如他是真的
杨丽娟：史上最可怜的爸爸
杨丽娟：为奴隶的父亲
姚明：姚明是爹，麦迪是娘
于丹：合唱队里的女高音
余秋雨：你家大门常打开
余秋雨：青歌赛看涨，余秋雨跌停
余秋雨：围殴余秋雨的暴力美学
张艺谋：好吃还是官家饭
张艺谋：张艺谋与知识分子的恩怨情仇
张悦然：听张悦然歌唱“70后”
赵本山：赵本山是不是文化英雄

第二辑：阅世

百家讲坛：这一夜，学者说相声
曹操墓：说曹操，曹操就盗
春晚：投给春晚的一张弹劾票
封杀：封杀也需要技术含量
粉丝：这个疯子给瞎子领路的时代
国学大师：论国学大师的物种起源
红学家：红学家在“新红楼”演的什么角色
祭祖：六亿神州尽舜尧
建国大业：九月的光荣与愤怒
两会：我们需要什么样的文化提案
鲁迅：让他们赞美去，我一个都不宽恕
鲁迅文学奖：文学不该“听妈妈的话”
论语：论语故事新编
鸟巢：让鸟巢变雀巢
人艺：谁断了人艺的香火
实话实说：官话文化与实话文化
四合院：一座院子的轮回
伪作家：再谈空头文学家
文化宣言：宣言小史
文坛：文坛板块学说
西南联大：怀旧热与愧对病
西门庆故里：抢祖宗的政治游戏
相声：请给相声小品松绑
相声：相声门没有明天
选秀：德艺双馨的孩子怎么选
赈灾：这里的作家静悄悄
主旋律：主旋律的进化论
作家榜：作家群，群作家
作协：文坛招安录
作协主席：为什么受伤的总是主席

第三辑：批书

《幸福了吗》：你在哪个服务区？
《小规模荡气回肠》：站的更高，尿的更远
《我的人生*》：贾植芳的历史非常道
《找寻真实的蒋介石1》：历史的迷雾是容易拨开的吗？
《亲爱的安德烈》：龙应台的“阴谋”
《何枝可依》：李零为什么这样拽
《李泽厚近年答问录》：寂寞是一种气度
《李宗吾新传》：被误读与被冷落的李宗吾
《《人生的艺术——梁漱溟论述集》：梁漱溟为什么这样红
《人生不过如此》：林语堂不过如此？
《非常病人》：领袖们的大头病
《论语心得》：像卖脑白金一样卖《论语》
《五十年代的尘埃》：失去精神家园的知识人
《挽联中的近代名人》：自是风流高格调
《民国时期小学语文评介》：寻找失落的小学语文
《中国站起来》：摩罗的转身有点猛
《中国站起来》：洗脑快乐，祝你快乐
《人权报道白皮书》：我们的人权白皮书
《知道》：思想二道贩子
《王蒙自传》：三分可爱，七分可疑
《听我们的女儿谈话》：和我的女儿谈王朔
《致女儿书》：听王朔讲育儿经
《延安日常生活中的历史》：中国的样板戏
《定西孤儿院纪事》：苦难相处流传
《定西孤儿院纪事》致敬词
《认得几个字》：几个字里有我们的文化
《张学良口述实录》：风流少帅与风骚史家
《明朝政局的三角恋》：一人之下，众生平等
《中国不高兴》：不高兴先生与盗版华山论剑
《范曾自述》：一个特别景仰自己的人
《城门开》：身在故乡为异客
《沉浮与枯荣》：知识分子都到哪里去了

后记

看看书评：

潘采夫的《贰时代》是抛给这时代的飞吻，挤给这国度的媚眼。在这本二书中，潘采夫用很二的文字，记录了那些子不屑语的怪力乱神，从一个侧面证明：这千真万确是一片神奇的土地，也当之无愧是一个疯子给瞎子领路的时代。

——程益中

刀刀见血，给当下中国带来一面镜子。打破镜子，每个碎片里都是中国，遍地二人下夕烟。王小山2006年在《新京报》读了潘采夫的文章，之后就跑到“小树林”抢沙发，四年下来，成了他“惟一的粉丝”。《贰时代》是本好集子，幽默、犀利、有趣、有情怀，实乃人民群众提神解乏壮阳保健必备之良药。作为粉丝，有句批评的话：这么好的文笔，不写小说，白瞎你这个人儿了。

——东东

读读书摘：

怀念文学史上的“坏作家”

陈冠希经过“艳照门”的疯狂洗礼终于公开道歉，香港“开心果”肥肥经过漫长的挣扎之后挥手告别，法国新小说运动的旗手罗伯—格里耶去世。还有，一个早被人们遗忘的作家悄悄地去了。

“艳照门”堪称娱乐界的奥运会，而肥肥已成为一部死亡真人秀。所以罗伯—格里耶死得有点不是时候，要不是艳照和开心果，这位墙里开花香到中国的法国作家，本可以成为中国文青的一个盛大节日。尽管如此，纪念的阵势依然不小，报纸纷纷辟出大幅版面，携先锋作家、文学壮年以及各路评论家，向这位谁也读不懂的小说家致敬。并津津乐道于他的晚年作品——一部描写变态性爱的小说，还大胆推理出罗伯—格里耶的性缺陷。但是，多少人读过他的书呢？

没读过书没关系，死亡是一场秀，无论你死得牛逼还是庸俗，只要你足够有名，足够有戏，你的死亡都会被塑造成一场狂欢节。

但浩然的死显然没有，他被淡忘了。也有媒体报道，但大多有点漫不经心，只提他写了两部高大全的小说，他曾跟着江青走等等，一副正统当代文学史的调子。谁让他是被批倒的一个人呢。文革结束了吗？所有当年文革的受益者，事后都同样遭受了文革式的待遇。在一些人眼里，浩然这个名字，在现代文学史上已被定了性，是个“坏人”。

我对浩然的去世有些难过，小时候看过他的小说《金光大道》，在大人的旧书堆里翻出来，没觉出好来，可能小孩子理解不了。但我确实吃过浩然的“文学乳汁”，五六年级或者初中时，我们当地的人民广播电台还算红火，还没开始播性病广告，都是“剪裁绣花哪里去，三路到管城”的致富信息。我喜欢听广播剧，完整地听完了一部《田家庄的变迁》（也许不是这个名字，记忆不准了），由浩然的小说《苍生》改编。说的是我熟悉的农村，里面的田保根、田留根很像我的邻居。里面没有政治，有的是一家农村人的个人史，那是我听《白眉大侠》之前最好的收听享受。上世界80年代以后，浩然住在河北三河，办了一本《苍生文学》杂志，开始为业余文学爱好者做义工。帮作者改稿子推荐发表，为71岁的农民出版长篇小说，用十年时间出版《三河泥土文学丛书》。患了半身不遂之后还帮农民作者改稿。不知道别人怎么理解，但这些事情让我很感动。还是我家乡那个人民广播电台，我上初中时，电台还有一个文学节目，主持人是位残疾人，普通话很乡土，每次节目都朗读很多农村文学作者的来稿。他总是把自己感动得热泪盈眶。

在节目里，主持人和那些的农村文学青年总是互相感谢，互相鼓舞，很有理想，也很励志，给我留下了磨不灭的记忆。我对文学还有一些兴趣，应该跟他们的启蒙有关。浩然做的也是这样的事情，他和那位常把自己读哭的主持人，曾给过追逐文学梦的青年农民多少鼓舞，点滴改变过多少苦恼人的人生观甚至人生，我一点也不敢低估。

受过谁的恩，就念谁的好，管他是文学史上的好人还是坏人。我怀念这位被遗弃的作家，而不是罗伯—格里耶。

2008年2月