《天地行人 王夫之》一

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《天地行人 王夫之》

谭嗣同:万物昭苏天地曙,要凭南岳一声雷。

当清之季,卓然能兴起顽懦,以成光复之绩者,独赖而农一家而已。

王介之:父亲大人,孩儿已听闻北方之事。

王参之:国贼袁崇焕被凌迟处死,真乃大快人心。

王朝聘:尔等不用妄议。

科举禁忌,成绩好的尽量不要不行,各产船头,期待各有斩获,捷报频传。岂知捷报未有,落榜同名。

匡社 衡州

顺治元年,中国出现了四个皇帝

江南,武昌有左良玉 江淮刘良佐 湖南何腾蛟 福州郑芝龙

吴三桂,也总以我朝称呼大明 引清兵入关 是为了以清灭寇

可惜崇祯没有吩咐身后事,太子也没能幸免

夫之勿然道:若为大明,行伍又如何?最多一死而已。

王参之道:千万莫要意气用事,你死,大明可复兴乎?

王朝聘:

死之何易,凡夫俗子皆有一死。然活着不易,此兵荒马乱尤为不易。唯其此,活着并能成其事者才能悟出生命之真谛矣。

如能以忠君之心,循儒教之理,观万朝之变,行天地之文,不亦功乎?

王廷聘送王夫之宝剑

御剑不在术,而在心。

你是说,满清准备替大明复仇?崇祯岂不是白死了?可是眼下朱姓王大多四散,清军准备立何人?

汝何其天真。

天下事,在福州,在唐王,更在湖湘。我为湘人,生于湖湘。如今湖湘已系于大明存亡,我断不会离开湖湘。他日如有机缘,定去福州拜会。

夫子到南岳,见法智大师,隐居此处,看破红尘。粗茶淡饭。

以大师之见,大明王朝还否有救?

破门正色:有救无救,自有救与不救者。不在王朝本身,而在天心地心人心民心也。

夫之有心报国,冒死前往。我辈尊重,但不贸然效之。

郑石自饮一杯,诸位乃意气书生,愚生自不能比,只求一隅安身,图三餐果腹,知足矣。不问国事,问亦徒劳。

郑先生已入禅境,我等比不得。

哪里是禅境,馋劲罢了。哈哈哈!今朝有酒今朝醉,过了今朝,愚生再无美酒佳肴。什么家事国事,不如酒事实在。

李广生突然道:夫之先生既有心报国,何不投奔永历朝廷?

洪伯修:国难当头,同室操戈。所谓朝廷,不过乌合之众。所谓圣明,不过同流合污。所谓复国,恐怕只是空谈。

龙孔蒸:夫之,伯修之言虽然难听,却是实情。

夫子突然笑了,三位此来,不是同行,而是送行?

洪伯修:今堵公在常德偏安一隅。何腾蛟在永州自行其是。永历在武冈前途未卜。

《莲峰志》陈述南岳七十二峰之事

夏汝弼:夫之,吾辈非孩童矣。此番行动,皆凭内心驱使,你我志同道合,如此而已。

夫子仰天长叹:大明非亡于清人之手,而毁于国人之恶。

近两个月了,他还阻在这里,仿佛做了一个荒唐的梦。

龙孔蒸不以为然,高兴道:此乃天意。

夫之也只能淡淡一笑:确为天意弄人。

洪伯修:听闻清军已占长沙,又克常德。

章旷 孤忠

性翰犹豫了一下:贫僧所指,并非南人,而为北人。所谓北人,即为清军。

夫之等人都愣住了,大师身为明人,何故受清人嗟来之食?

阿弥陀佛!贫僧乃出家之人,早遁入空间,再无明人清人之分,只有无缘人与有缘人之别。佛陀也天下之佛陀,众生之佛陀,不分南北。

王朝聘:荒谬,方广寺乃明人所建,堵公所修。。。何以接纳清人之许愿祈福,难不成要佛陀保佑贼人灭我大明乎?

佛家有云,放下屠刀,立地成佛

夫人摇了摇头,法师所言差矣,恶人偶有善念,但终为恶人。倘人无善恶之分,则天下无恩与怨、亲与仇矣。

佛家虽以慈悲为怀,博爱众生,但善恶不分,此等做法断断不可。

贫僧记住武夷先生责斥。

这是个悲壮的故事:郑石。。。看似酒肉之辈,冷讽有加,没想到关键时候,用鲜血证明了自己。

欧阳镇。。。欧阳淑,当天晚上,亦佩剑出山,寻义军。。。。

洪伯修 李广生

非有虎啸,乃人心中有虎,便闻虎啸

纹丝不动,虚空之中,只觉有风吹来,幻影靠近,老虎轻巧跃下巨石,最后摇了摇尾巴,眨眼睛,转身离去。

贫僧常与野兽对话,以聆听天地之声。

大师境界,常人实难企及。

先生言重了,看破则无畏矣。

沧海桑田,星移斗转,你我初心竟然未改

耒阳,杜甫陵墓

周期末端,一切都是命。

这大热天的,只有在这能有一丝凉意。

瞿式耜:而农,你我皆为人臣,死,绝非你我所惧,重要的是死得其所。作为亡国孤民,活,才是考验,是痛苦。

万不可图一己之血力挽狂澜,白白牺牲。我且无能为力,你又如何?

夫子面色苍白:在下记住了。

瞿某半生功业均在桂林,为最后之要塞,若然失守,恐万劫不复。众将若弃我而去,我不怪罪。众将若与我同在,我不言谢。我为桂林留守,守土有责。

城在人在,城亡人亡。

夫之:大人,夫之以为守土仅非您一人之责,抗清亦仅非三军众将之责。守土抗清,凡大明子民,人人有责。义不容辞。

瞿式耜:切记,勿断文脉,历代壮士,皆沐文脉而生。苍天宇宙,因人设事。有为武者,必有为文者。且文难武易。

你虽文武双全,但国运如期,不可因武而废文,强求于己。未到死时不可轻言死。

且留住文脉,日后以堪大任矣。

正因此,老朽令你速速离开!

郑孺人:生,一起生,死,一起死。你到哪里,我到哪里,休要赶我走。

耶姜山,黎明的曙光背面升起,依稀可见天光,晨曦在山顶编织出一层淡淡的薄雾。

寂静中,仿佛又听到了山中的虎啸,刀光剑影出现在脑海,火焰升起时,浩浩荡荡的龙舟旌旗,交相辉映,尔虞我诈的朝堂纷争,眼前浮现。

中佛寺的晨钟,确认自己已经离开皇上行在,纷纷扰扰好似闹剧的大明朝廷。

米粥是临近的友人邹统鲁与刘子参馈赠的。

潘宗洛:晚生委实替船山先生可惜。

唐须竹:先生怀明志,怎可效命戎狄?

刘思肯:休要胡言。

潘宗洛:唐生承师志,吾甚为感佩。

几位书生相谈甚欢,也不没了朝代界线和官民之分。

愿承屈子之志,甘做芳草幽兰,而不向人间。

齐恒公,吾其被发左袵矣。。。今日,我等皆已被发左袵。

五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已矣。——谭嗣同

将老未老,正是时候。画不在形,在魂也。

野心勃勃的吴三桂竟然要在衡州称帝了,此时的战局对他来说极为不利。自从打下半壁江山之后,这帮老伙伴就开始了大明将士最为擅长的钩心斗角,

人心不齐,各有所想,很快又成了一盘散沙。

夫之爱怜地摸了摸李璟的肩膀 久久不愿离去。李璟命人打开棺材盖,让两位才友见上最后一面。

仿佛在诉说一个王朝的灭亡,仿佛在说另一位书生的泣血壮志。

船山,山之岑有石如船,顽石也,而以之名……赏心有侣,咏志可知。

王守仁:儒家所追求的道,乃是天下的公道,儒家追求的学,乃是天下的公学,并非孔子所私有,并非朱子所私有,主张学贵得之心,反对以孔子之是非为是非.

李贽:千百年来之所以无是非可言,原因在于咸以孔子之是非为是非.


2022-12-08 19:01:04

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