《南华录 晚明南方士人生活史》

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《南华录 晚明南方士人生活史》

不相往来并不表示看不到对方的存在,大师之间的相互漠视或许是另一种形式的重视,在李日华的心目中,官场和艺坛双臻完美的董其昌可称是他那个时代文人理想生活的一个完美样板。

翰墨小道,其难如是,何况学道乎?

项德新要儿子走科举之路,项圣谟只能在夜里篝灯习画。据说他曾经做过一个梦,梦见自己的画笔挺立如柱,直上云汉,其中并有层级如梯,他登极而上,到达了笔之毫端,并鼓掌笑谈。这一梦境传达出了他对自己画艺的巨大自信。

《味水轩日记》上䀯时雨,有札山看火鸟,非时而鸣。

董其昌的忠实拥跫者陈继儒在一篇拍马屁的寿文中说董有“三无”:笔下无疑,眼中无翳,胸中无一点杀机。

性情平易、精通禅理。

无名者汲汲于名,盛名者为名所累。

《民抄董宦事实》人心谁无公愤?凡我同类,勿作旁观,当念悲狐,毋嫌投鼠,奉行天讨,以快人心。当问其字非颠米,画非痴黄,文章非司马宗门,翰非欧阳班辈,何得侥小人之幸,以滥门名……若再容留,决非世界,

公移一到,众鼓齐鸣,期于十日之中,定举四凶之讨,谨檄。

董其昌横行江里,酷好房中之术,强抢民女引起公愤,被民抄家。今三吴世家大族,人人自危,恐怕东南之变,将在旦夕。

万历四十四年,李日华终日在花香鸟语间,读书赏画。

把一个时代的华美外衣剥落殆尽,露出一粗糙的里子。

项元汴顾盼自喜的风流大雅已日渐沦落,现出凋敝之相,很少再有豪侈宴客、夜夜笙歌的场面。

长安人事,如置弈然,风云变幻,自起自灭。

狭邪游,戏入王侯之家,灭烛绝缨,替遗饵堕,男女蝶而交错。

《渔阳挝》:鼓声一作,广场无人,山云怒飞,海水起立。

这年秋天,西湖边桂花浓香弥漫之际。

东海之滨,赤水之珠,屠长卿真的悔了吗?

挂帆南下,风日渐佳,海月江云,遂落吾手。

汤显祖:读足下手笔,所未能忘怀,是山人口语一事,天下固有此人,……宁人负我,无我负人,江海萧条,大是群鸥之致。

今之士大夫,不通贫贱而好接贵人,不尚清言而好涉尘务。

生平心知,平怀观望……炎凉聚散,朝暮迥若两人。

与长安隔世,夜卧绝不作华清马蹄梦。远客乍归,亲朋来见,黄花白酒,日入陶然,大是愉快事。

月随云走,月竟不移,岸逐舟行,岸终自若。

游览八荒,参合三教。

眼中亲见稀奇事,尽入淋漓笔底。

传奇之妙,在雅俗并存,意调双美。有声有色,有情有态。欢则艳骨,悲则销魂,扬则色飞,怖则神夺,极才致则赏激名流,通俗情则娱快妇竖,斯其至乎!

风流得意之事,一过辄生悲凉,清真寂寞之境,愈久转有意味。狠下轮回种子。

戏台上莺钗成行,水袖和烟雾一起飘动,表面看这一切是多么美好,然而嗜欲的结局是悲惨的,繁华的最后总是嶙火荧荧、山鬼夜语。

汤:望若朝云见若神,一时含笑一时嗔。不应至死缘消渴,放诞风流是可人。

沈懋学,安慰汤显祖:独怜千里骏,拳曲在幽燕。

徐渭:通篇都佳,愈看愈妙。执鞭今始慰生平。

以内馆为高华,以外吏为流俗,以词赋为雅道,以吏事为风尘。

罗汝芳:子与天下士日泮涣悲歌,意何为者?究竟于性命何如?何时可了?

真可和尚。

搔首向东林,遗?遗跃复沉,虽为头上物,终为水云心。桥影下西夕,遗?秋水中,或是投?处,因缘莲叶东。

《八声甘州》儿童竹马,阳春有脚,经过百姓人家。月明无犬吠黄花,雨过有人耕绿野,真个,村村雨露桑麻。

邑在万山中,人境僻绝,土风淳美。

平昌山城俗朴茂,百事向来从简陋。汤君分符宰此城,平昌更漏始分明。《启明楼》屠隆

张玉娘《兰雪集》山之高,月出小,何皎皎!我有所思在远道,一日不见兮,我心悄悄。

天下文章所以有生气者,全在奇士。士奇则心灵,心灵则能飞动,能飞动则下上天地,来去古今,可以屈伸长短、生灭如意,如意则可以无所不如。

真可和尚:汤遂昌,汤遂昌,不住平川住山乡,赚我千岩万壑来,几回热汗沾衣裳。

夫近者性也,远者情也,昧而恣情,谓之轻道。

杜丽娘:这般花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。

原来姹紫嫣红开遍,都这般付与断井残垣。

汤显祖:争名者于朝,争利者于市,此皆天下之忙人也。何谓闲人,知者乐山,仁者乐水,此皆天下之闲人也。

赏春香还是(你)旧罗裙。

《梦觉篇》明媚甚的女子:鸡鸣床帐前,何得小皓齿?瘦生巧言笑,青衣乃裙绮。

无情无尽却情多,情到无多得尽么;解到多情情尽处,月中无树影无波。

真可:我当断发时,已如断头。自是精灵爱出家,钵头何必向京华。便作羽毛天外去,虎兄鹰弟亦无多。

李至清再来临川,腰佩长剑,一身游侠打扮,新写诗集《问剑》。

若吾豫章之剑,能干斗柄,成蛟龙,终不能已世之乱,不足为生道也。

钱宜说,她丝毫没有责备丈夫的意思,只是看到花园里夜来风雨,打落梅瓣无数,突然怅惘莫名。惟儿女之情,最难告人。

胡宗宪:倭奴拥众而来,动以千万计,非能自至也,由内地奸人接济之也。济之以米水,然后敢久延,济之以货物,然后敢贸易,济之以向导,然后敢深入。

汪直:中国法度禁严,动辄触禁,孰于海外乎逍遥哉!

赵文华二次南下督师,速速进兵海上,胡宗宪呵呵笑:不急不急,大幕徐徐拉开,大人且看好戏上演。

翠翘跟了永顺酋长去,夜半到了钱塘江上,听着江水汤汤,眼泪流了下来,说:明山对我不薄,我以国事诱杀之,毙一酋又属一酋,我还有何面目活在这个世上“

趁人不备,跳到了江里,想要停船去救,早已不见了身影。

胡宗宪:海上贼,惟汪直机警难制,其余皆鼠辈,毋足虑。

汪直越在海外,难与角胜于舟楫之间,要须诱而出之,使虎失负隅之势,乃可成擒耳。

胡宗宪:宝剑埋冤狱,忠魂绕白云。

吴梅村:妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。

黄公望诗:千丘万壑,愈出愈奇,重峦叠嶂,越深越妙。

江苏如皋名士冒襄美丽的妻子董小冤宛:面晕浅春,缬眼流视,香姿玉色,神韵天然,懒慢不交一语。

于今天上人间,银汉迢遥,这段炼香品香的日子,成了他刻骨铭心的记忆。

忆年来共恋此味此境,恒打晓钟尚未着枕,与姬细想闺怨,有斜倚熏篮,拨尽寒庐之苦,我两人如在蕊珠众香深处。今人与香气俱散矣。安得返魂一粒,起于幽房扃室中也。

张岱,目高于顶。如此发达的感官能力构筑起一个幽深精微的世界。

你看他们饮酒,喝茶,沐香,把器官磨励得纤细而敏感。和妓女交好,躺在不存在的园林里做梦,一人搂一个小姐谈哲学。要不就是做一个小小的闲官,喝一点暖胃的小酒,发点小牢骚,生一场小病,做几篇小品文。

此情此景让袁小修似乎回到了秦淮河畔纵情声色的少年时代。早年的粉黛之癖致使血亏气虚让小修不得不有所收敛,但一回到风月场中面对如此撩人的场面,如雷开蛰户,春萌草色,他早就不能自控了。

世间的种种繁华快活,那可都是“刀尖上的蜂蜜”呀。

张岱:先子少年不事生计,而晚好神仙……先子暮年,身无长物。则是先子如邯郸梦醒,繁华富丽,过眼皆空。

但现实就像1629年中秋的那场金山寺夜戏,演戏的,看戏的,都是在戏中,待到曲终处,繁华摇落终成空。

李渔,临去秋波那一转。

问年华几许,正满三旬。昨岁未离双十,便余九,还算青春。叹今日,虽难称老,少亦难云。

名乎利乎,道路奔波休碌碌,来者往者,溪山清净且停停。

窗临水曲琴书润,人读花间字句香。

或裸处乱荷之中,妻孥觅之不得,或偃卧长松之下,猿鹤过而不知。

又从今日始,追逐少年场。

此园内高岩曲水,极亭台之胜,计成的神来之笔是在园内建了一条“篆云廊”,此长廊随形而弯,依势而曲,或蟠山腰,或穷水际,通花渡壑,蜿蜒无尽,观者无不称奇。

吾惧石之不足留吾名,而欲得子文以传之也。

对诗歌、戏剧、书籍的共同爱好,会让他们在艺术的氤氲气息中相爱着过完一生。

当然还有一层意思他没有明说,他希望这也是一个安顿他们爱情的园子。

大地山河亦寓也。归亦是寓,梦觉皆寓。

四更山吐月,残夜水明楼。

既忧乐不与人殊,何江湖之不为庙廊?

身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何。

或许是女性对时局的看法更为直观,商景兰已看出南京小朝廷难成气候,劝辞,回到融融泄泄的园林生活中来。

及暮抵寓山,故乡鱼鸟,俱来亲人。

晚悬灯梅花树上,雪光共月光共映。

梅花至是始发香,颇有悠然之趣。时时置身香雪中。

距寓园建成才不过八年,自称读《易》多年、对天地盈虚消息略有所窥,这乱世之中的急景流年似乎太快了些。

商景兰《悼亡》公自成千古,吾犹恋一生。君臣原大节,儿女亦人情。

折槛生前事,遗碑死后名。存亡虽异路,贞白总相成。

环佩玎当,繁华未断,复旧亭台,内心凄凉。故国之思。

亭台远望,看不分明,只有无端烟霭锁着长空。

几负竹窗清月影,更惭花坞晓莺声。岂知共结烟霞志,总付千秋别鹤情。

凤凰不得偶,孤鸾久无色。连理一以分,清池难比翼。不见日月颓,山川皆改易。

商景兰:未亡人不幸至此。

望之若十二瑶台。一切都消失在寺院的苍茫钟声里了。

祁公美风采,夫人商亦有令仪,闺门唱随,乡党有金童玉女之目。祁商作配,乡里有金童玉女之目,依俪相重,未尝有妾媵也。

前朝山阴祁忠敏公彪佳,少年美姿容,夫人亦有国色,一时称为金童玉女。

董若雨:梯而登天,未至,下视白云如地,因坠云上,驰走数十里,误踏破云,堕水畔。

睡眠就如同一条混浊的河流,把他送入各种各样的梦境。在梦中他上天入地无所不能,与历代妖姬美女效鱼水之欢。

现在看来,他一生的嗜梦癖就是从这年春天开始的。

董若雨最引以为豪的是他曾在梦国游历三年,做到了梦乡太史的职位,管理梦乡的国政。他的治国措施中的一苦,就是成立一个梦社,

由童子们任司梦使,把社友们千奇成百怪的梦寄存在浔水之滨,由他集中保管。这些梦都保管在一只一尺见方的大铁柜里,这只柜子叫藏梦兰台。

《梦乡志》玄怪乡,山水乡,冥乡,识乡,如意乡,藏住乡,未来乡。

自中国愁苦,达士皆归梦乡。

总见世界情缘,多是浮云梦幻。

莫后光还提醒他说,登台献艺时最忌浮光掠影,务必入木三分,一定要把最细致入微的情感表达出来,讲到形势紧迫的关节,要迅雷不及掩耳般神速,讲到应该放慢节奏的地方,

则要细细琢磨其中情味,以徐缓安详的态度导出,还要注意布局整洁,层次分明,结构严密有条不紊,等等。

张岱:画船箫鼓,去去来来,周折其间;河房之外,家有露台,朱栏疏绮,竹帘纱幔;夏月浴罢,露台杂坐,两岸水楼中,茉莉风起动儿女香甚;

女客团扇轻纨,缓鬓倾髻,软媚着人。

突兀一声震云霄,明珠万斛错落摇。

檐下猝听风雨人,眼前又睹鬼神立。

座客惊闻色无生。

直借说书以谱尽古今得失之政治、忠佞、贞邪之人物。回世道人心于抵掌纵谈,可嗔可喜、可歌可泣之间。

张岱,当时南京有两“行情人”,一个是内桥西侧珠市的名妓王月,一个是一上台“口角波俏,眼目流利,衣服恬静”的柳敬亭。柳一日说书一回,定价一两银子。

那王月颀身玉立,皓齿明眸,面色如建兰初开,长得异常妖艳,富商和勋戚如要约她,都要早早送去定金,故两人声价行情相等。

忽而如一幅农桑图般平和,忽而如乱流出三峡般湍急,忽而如六月一场豪雨,忽而如天狗叫长空,忽而如昭君出塞马上琵琶,忽而如两军对阵人叫马嘶……

柳兮柳兮豪布衣,此翁之史有文章。

康熙:先生笔下留情些罢。

孔尚任:桃花扇一剧,皆南朝新事,父老犹又存者。场上歌舞,局外指点,知三百年之基业,隳于何人?败于何事?消于何年?歇于何地?不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。

柳敬亭说《论语》暗红尘霎时雪亮,热春光一阵冰凉。

有一次,他给吴梅村、钱谦益两位老友讲三国故事,描写阿瞒状态,惟妙惟肖,牧斋开玩笑说,君真一世奸雄。

柳即口就答之:不,我不过两朝百姓耳。

搞得梅村、牧斋面红耳赤,老大的下不来台。

朱彝尊:风急也,潇潇雨;风定也,雨潇潇。

阅浮生,繁华萧索,白云苍狗。

九烟带着一家子翻越仙霞岭赴杭州,陈轼追随永历帝远赴广西。三十年后,两人再度相逢于吴门,都不胜梦寐之感。

噫!醒耶?梦耶?真耶?幻耶?相与拊手,一拜凄然,不知涕之何从也。

天醉地醉人皆醉地,丈夫独醒空憔悴。

与尔痛饮三万六千觞,下视王侯将相皆粪土。

炎凉新岁月,歌哭旧山河。满眼烟花今古梦,天荒地老独徘徊。

夕阳、江水、远山,是他最亲近的三个朋友。

在人世间的秩序之外,他相信上天另有一种秩序与安排,后者肯定要比前者更恒久。更重要的是,他相信上天的这种旨意在合适的时机会有所暗示。

画里溪山,墨庄幻影。

1646年夏,清人南下绍兴,从围城中搜得莲,大喜,急令画,不画;刃迫之,不画;以酒以妇人诱之,画。

生平好妇人,非妇女在坐不饮;夕寝,非妇人不得寐,有携妇人乞画,辄应云……

客有求画者,虽罄折至恭,勿与。至酒间召妓,辄自索笔墨,小夫稚子,无勿应也。

水子老弟:若无美人便迟一日,美人不必求其绝妙者,第得五官停匀,略有风韵已矣。洪绶顿首。

几年不见张公子,每忆玄都观里人。常梦云间同作客,数回吹笛唤真真。

张岱女友朱楚生,一个把演艺看得高过自己生命的调腔女演员,粗看之下并非绝色,细细打量,眉目之间全是风情,就像张岱自己所说:

楚楚谡谡,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在烟视媚行。

陈洪授读《离骚》四目莹莹然,耳畔有廖天孤鹤之感。

陈亮工:秋月澹面,春风扇人。

天下之名士伥伥乎无所依归。

髡残:曾惭愧这只脚,不曾阅历天下多山;又尝惭此两眼钝置,不能读万卷书;又惭两耳未尝记受智者教诲。

《奇石图册》:我说我法,尔点尔头,玲珑一片,几历春秋。

周亮工说程正揆的画,繁简浓淡,各极其致。龚贤的画落笔上下五百年,纵横一万里,实是无天无地。


2022-12-08 18:59:10

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