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《寓山注小序》祁彪佳

每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。

以故兴愈鼓，趣亦愈浓，朝而出，暮而归，偶有家宂，皆于烛下了之。

枕上望晨光乍吐，即呼奚奴驾舟，三里之遥，恨不促之于跬步。

祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦。虽遇大风雨，舟未尝一日不出。

摸索床头金尽，略有懊丧意。此开园之痴癖也。

大抵虚者实之，实者虚之；聚者散之，散者聚之；险者夷之，夷者险之。

如良医之治病，攻补互投；如良将之治兵，奇正并用；如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。

此开园之营构也。

迨于仲夏，经营复始，榭先之，阁继之，迄山房而役以竣。

自此则山之顶趾，镂刻殆遍。惟是泊舟登岸，一径未通，意犹不慊也。

曲池穿牖，飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。

若八求楼、溪山草阁、抱瓮小憩，则以其暇，偶一为之，不可以时日计。此开园之岁月也。

至于园以外，山川之丽，古称万壑千岩；园以内，花木之繁，不止七松五柳。

四时之景，都堪泛月迎风；三径之中，自可呼云醉雪。此在韵人纵目，云客宅心，予亦不暇缕述之矣。

《姚元素黄山引记》黄汝亨

我辈看名山，如看美人，颦笑不同情，修约不同体，坐卧徙倚不同境，其状千变。

山色之落眼光亦尔，其至者不容言也。

庚戌春晚，予游黄山，有记，自谓三十六峰之美略尽；而元素后予往，以秋月，所为记简而整，有与不同者，取境使然。

海子、光明顶上，元素独饶取；而予所快览丹台之云气，与石笋上下之峰幻，元素不尽也。

虽然，亦各言其美而已。夫美人入宫见妒，而吾辈入山岂相妒耶？书之发览者一笑

《偶语小引》黄汝亨

孔肩心澄一泓，笔落众妙，着作非一种。忽有摇落不偶之感，乃作《偶语》。为是不偶，而寓诸偶。

风绪触物，灵籁相宣。予戏谓孔肩：此岂泽畔之吟，出于憔悴。

当是苎萝美人，病而生颦，颦乃益美耳。

《凌士重小草引》沈守正

士重，名家子，年少喜读书。顾善病，又持佛弟子戒，不甚多作文，予三年不见其结撰。

今年手一编示予，予且读且快，如热饮寒冰，晨起餐朱霞，醉饱之馀，尝江瑶柱一脔也。

山之有巉崿也，石之有拳握也，草树之有梅竹也，书之有鸟爪虫丝，画之有与可、云林也，诗之有韦孟郊岛也，

见者莫不喜，喜而欲狂，唯其趣异也。而不知者诋之曰奇，曰偏，曰小品。

与其平也，宁奇；与其正也，宁偏；与其大而伪也，毋宁小而真：士重之意，亦若是焉耳。

士重持此以往，足以雄伯，况日新而变，又有不可知者乎？

《期山草小引》谭元春

己未秋阑，逢王微于西湖，以为湖上人也。久之复欲还苕，以为苕中人也。

香粉不御，云鬟尚存，以为女士也。日与吾辈去来于秋水黄叶之中，若无事者，以为闲人也。

语多至理可听，以为冥悟人也。人皆言其诛茆结庵，有物外想，以为学道人也。

尝出一诗草，属予删定，以为诗人也。诗有巷中语、阁中语、道中语，缥缈远近，绝似其人。

荀奉倩谓：妇人才智不足论，当以色为主。此语浅甚。

如此人此诗，尚可言色乎哉？而世犹不知，以为妇人也！

《碧云篇题辞》魏大中

性好山水，三入燕而碧云诸胜，未尝过而问焉。如是而谓艺文、友生、山水之好，出乎其性，余几不自信。

一日，远之缄其《碧云篇》见示，读之如尽遇其所欲自吐，与其欲吐而不能吐者。

而行墨之间，映见远之眉宇，西山爽气，扑几席间。嗟夫！

非艺夫、友生、山水之好出乎其性，何以遇其所欲自吐与所欲吐而不能者，而见友生之眉宇于文章，而揽西山之爽气于几席乎？

然则远之其有露吾性也已矣。

《花史题词》陈继儒

其所撰《花史》二十四卷，皆古人韵事，当与农书、种树书并传。

读此史者，老于花中，可以长世；披荆畚砾，灌溉培植，皆有法度，可以经世；

谢卿相灌园，又可以避世，可以玩世也。但飞而食肉者，不略谙此味耳。

《花史跋》陈继儒

有野趣而不知乐者，樵牧是也。有果窳而不及尝，菜佣牙贩是也。有花木而不能享者，达官贵人是也。

古之名贤，独渊明寄兴，往往在桑麻松菊、田野篱落之间。

东坡好种植，能手接花木，此得之性生，不可得而强也。

强之，虽授以花史，将艴然掷而去之。若果性近而复好焉，请相与偃曝林间，谛看花开花落，

便与千万年兴亡盛衰之辙何异？虽谓《二十一史》，尽在左编一史中可也。

《叶君节秋怀诗跋》曹学佺

春，至艳也，女感之而悲；秋，至爽也，士感之而悲。

山水之佳者，固入图画；图画之佳者，又肖乎山水。

是故《国风》好色而不淫，相如言工于形似，此皆诗家之正脉、韵士之极致也。

予甥叶君节，少年爽朗，刚肠素臆之士。乃其为《秋怀诗》，则若寤寐美人，而驰情于佳冶者。

虽曰“凛哉秋之为气”，殊轻柔宛转，不胜可怜春也。此固文人所藉以遣其笔端，而漱芳含润者。

若必举其人以实之，指其事而证之，则亦不但痴人前说梦矣。

《书草玄堂稿后》徐渭

始女子来嫁于婿家也，朱之粉之，倩之颦之，步不敢越裾，语不敢见齿。

不如是，则目之为非女子之态也。迨数十年，长子孙而近妪姥，于是黜朱粉，罢倩颦。

横步之所加，莫非问耕织于奴婢；横口之所语，莫非呼鸡豕于圈槽；甚至龋齿而笑，

蓬首而搔。盖回视向之所谓态者，真赧然以为妆缀取怜，矫真饰伪之物。

而娣似者，犹望其婉婉娈娈也，不亦可叹也哉！

渭之学为诗也，矜于昔而颓且放于今也，颇有类于是，其为娣姒哂也多矣。

今校郦君之诗而悦然契，肃然敛容焉，盖真得先我而老之娣姒矣。

《自题诗后》锤惺

汝曹胜流，惜胸中书太多，诗文太好若能不读书，不作诗文，便是全副名士。

《墙东诗自记》吴伯裔

墙东一隙地，可二亩许，诛茅夷险，缭以土垣。垣外杂种榆柳，夹桃花其中。

春二三分以红绿绮分，灿如也。门前植清槐四三，荫可半亩。中构一小屋，不数椽。

东西虚两窗，前后相望。竹床瓦几略具。名花异卉，若不能致。

暮春休夏，时息其中，荫满苔砌，众鸟欣托。或微雨南来，好风与俱，独酌短吟，悠然有会。

出门望平畴，五谷垂颖，粱麻铺棻。或与老农说农事，亦不减无怀、葛天民也。

故取生平所为诗名之，以自附王公之后。墙东者，余城西三十里田居也。

《西湖卧游图题跋四则》李流芳

冷泉红树图

余中秋看月于湖上者三，皆不及待红叶而归，湖上故人屡以相嘲，余亦屡与故人期，而连岁不果，每用怅然。

前日，舟过塘栖时，见数树丹黄可爱，跃然思灵隐莲峰之约，今日始得一践。

及至湖上，霜气未遍，云居山头，千树枫桕，尚未有酣意，岂余与红叶缘尚悭耶？

二十日西湖，领略犹未了。一朝别子归，使我意悄悄。当我欲别时，千山秋已老。

更得少日留，霜酣变林杪。子尝为我言，灵隐枫叶好。千红与万紫，乱插向晴昊。

灿然列锦绣，森然见旗旐。一生未得见，何异说食饱！至今追昔游，懊杀归来早。

岂知今复尔，万事有魔娆。相率可奈何？是身为笼鸟！归来十日馀，昨日试闲眺。

村边小红桃，向人亦嫋嫋。转忆故人言，西湖揽怀抱。开缄读素书，因风为子道。

断桥春望图

往时至湖上，从断桥一望，便魂消欲绝。还谓所知：湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，

明月之入庐，盖山水相映发，他处即有澄波巨浸不及也。

壬子正月，以访旧重至湖上，辄独往断桥，徘徊终日。翌日为杨谶西题扇云：

十里西湖意，都来在断桥。寒生梅萼小，春入柳丝娇。乍见应疑梦，重来不待招。

故人知我否？吟望正萧条。又明日，作此图。小春四日，同子阳、子与夜话偶题。

江干积雪图

出赤山步，一路琼枝玉干，披拂照耀，望江南诸山，皑皑云端，尤可爱也。

迟雪至腊尽，是岁竟无雪，怏怏而返。世间事各有缘，固不可以意求也。

雪已霁，白云出山，与雪一色，上下光曜，应接不暇。

孤山夜月图

曾与印持诸兄弟，醉后泛小艇，从西泠而归。时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩荡，如镜中，复如画中。

久怀此胸臆，壬子在小筑，忽为孟阳写出，真是画中矣。

《江南卧游册题词四则》李流芳

横塘

去胥门九里，有村曰横塘。山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。

即同游者，未喻此乐也。

横塘之上，为横山。往时会与潘方孺阻风于此，寻径至山下，有美松竹，小桃方花，恍若异境。

因相与攀跻，至绝顶，风怒甚，几欲吹堕。二十年事也。

丁巳中秋后三日，画于孟阳阊门寓舍。九月，复同孟阳至武林，夜雨，泊舟朱家角补题。

石湖

石湖，在楞伽山下。寺于山之巅者，曰上方。逶迤而东，冈峦渐夷，而上下起伏者，曰郊舍，曰茶磨。

寺于郊台之下者，曰治平。跨湖而桥者，曰行春。跨溪而桥，达于酒城者，曰越来。湖去郭六十里而近，

故游者易至；然独盛于登高之会，倾城士女皆集焉。

戊申九日，余与孟髯同游，值风雨，游人寥落，山水如洗。

着屐至治平寺，抵暮而还。有诗云：客思逢重九，来寻雨外山。未能凌绝顶，聊共泊西湾。

茶磨风烟白，薇村木叶斑。谁言落帽会，不醉复空还？

山下有紫薇村，髯尝居于此。今已作故人矣，可叹！

虎丘

宜月，宜雪，宜雨，宜烟，宜春晓，宜夏，宜秋爽，宜落木，宜夕阳，无所不宜，而独不宜于游人杂沓之时。

盖不幸与城市密迩，游者皆以附羶逐臭而来，非知登览之趣者也。

今年八月，孟阳过吴门，余拏舟往会。中秋夜，无月。十六日，晚霁，偕游虎丘，秽杂不可近，掩鼻而去。

今日为孟阳书此，不觉放出山林本色矣。

丁巳九年六日，清溪道中题。

灵岩

余往来西山，数过灵岩山下。戊申秋日，始得与起东及其二子梁睢、雍瞻一登，余皆从舟中遥望其林石之秀而已。

灵岩，为馆娃旧址，响屧廊、采香径、琴台皆在其上。石上有陷痕如履，相传以为西施履迹，殆不信。

少时梦与友人，至此僧舍作诗，醒时记有“松风水月皆能说”之句。辛亥，同家弟看梅西碛，过灵岩，诗云：

灵岩山下雨绵绵，香径琴台云接连。忆得秋山黄叶路，松风水月梦中禅。盖谓此也。

丁巳九月七日，西塘舟中题。

2022-12-08 18:58:26