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追逐外物,往往只看见前面的利益,而忘记自己身后的危险。这才是真正的危险啊!
见利忘害
《庄子》里有这样一个有名的故事:庄子有一天很不高兴,他的弟子问他:「老师,您为什么不高兴呢?」
庄子说:「现在之人都是见利忘害呀!」
学生说:「何以见得?」
庄子说:「昨天我在栗园游玩,看见一只鸟飞落到树上。我正想打鸟时,又见一只蝉正高歌于树上,牠自己以为安全,却不知一只螳螂正在后面要吃牠。螳螂一心想吃掉蝉,却没有注意黄雀在后面也想吃牠。我正要打黄雀,却被看园的人骂我想偷栗子而打了我,我真是受气呀!」
庄子讲完了上述的故事后,又说:「追逐外物,往往只看见前面的利益,而忘记自己身后的危险。这才是真正的危险啊!」
道德与治国
春秋战国时代,鲁国的季文子是鲁宣公和成公的国相。但是他的婢女没有绸缎,马没有好的粮食吃。仲孙它(人名)劝季文子说:「您身为鲁国上卿,先后给两位君主,当过国相,而婢女不穿绸缎,马吃不到好粮食,别人不只认为这是您吝啬,也会使国家脸上无光。」
季文子说:「我也希望婢女穿得好、马吃得好。但是,我见到国都里的人,他们的父兄吃得粗糙,穿得破烂的人还很多。所以我才不敢随心所欲。国人父兄吃得粗糙、穿得破烂,而我却让婢女和马穿好的、吃好的,这恐怕不是做国相的人该做的吧?再说,我只听说道德高尚才可以为国争光,没有听说因为婢女穿得好、马吃得好,能使国家光彩。」
季文子把这次谈话的情况,告诉了仲孙它的父亲仲孙蔑,仲孙蔑便把儿子关了七天。从此以后,仲孙它给自己婢女穿的衣服不超过粗布,给马吃的饲料不超过野草。
季文子听说仲孙它转变后,说:「有过错,能够改正的人,是会受到人民尊重的。」于是,便推荐仲孙它担任鲁国的上大夫。
圣法大于圣言
朝廷的科举考试,经常有人弄虚作假。唐太宗下令这些人自首,如果不自首,被查出来就判处死刑。
不久,发现一个弄虚作假者,大理少卿戴胄依法判处其流放,然后来报告唐太宗。
唐太宗说:「我说过不自首的处以死刑,你现在却判他流放,这岂不是告诉天下人,说我言而无信吗?你是不是在以权谋私?」
戴胄说:「陛下如果当时杀了他,那我管不了。既然交给刑部处理,我就不敢违法。」
唐太宗说:「难道你为了得个守法的好名声,就使我失信于天下吗?」
戴胄说:「所谓法律,是国家用来治理天下的最高准则。所谓圣言(皇帝说的话),是皇上处在喜怒之际而发的。圣言虽大,但大不过圣法(指法律更神圣)。陛下一时生气而说要杀他,明明知道自己说的不合法,才要求刑部依法处理的,这才是忍小忿而存大信。如果按照您生气时的话去做而违背法律,我从心里为陛下感到惋惜、难过。」
唐太宗听完戴胄的话后,高兴地说:「在法律将要受到损害时,你能挺身维护,我还有什么可担心的呢?」
廉洁生威
明代宣德年间,担任镇帅的官员一到广西,当地的土官便前来送一份厚礼,时间一长便成了规律。前来上任的镇帅一接受礼物,就被土官所左右。
这天,大将军云山刚到广西任镇帅,土官们便送来了厚礼。
云山一时拿不定主意,便请来刚直的府吏郑牢,问道:「这些礼物,我收还是不收?」
郑牢说:「新衣服上身,弄脏后就洗不干净了,将军就像这新衣。」
云山说:「要是不收,土官生疑起事,又如何?」
郑牢回答说:「贪污受贿,按照法律是要处死的。将军难道不懂法而怕那些地头蛇吗?」
云山说:「你说得很对。」便全部退还了礼物,一切政务严格按法律办事,因此,土官们畏惧诚服,有所调遣,大家都服从指挥,谁都不敢胡作非为。
云山每到一处,还会请教乡亲父老,奖励善良,调查各项政策落实的情况。当地人都很尊重他。
(以上均据《通鉴纪事本末》)△
罗忍 2015-08-23 08:43:46
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